Сегодня мы продолжаем рубрику "Памятник селу" и расскажем вам о селе Владимировка Залесовского сельсовета.

Фотографии представлены в одноимённом альбоме нашей группы. Читайте и делитесь воспоминаниями ☺
#памятникселу
Маленькие посёлки и большие сёла, сколько их исчезало и продолжает исчезать в водовороте жизни! Они жили вместе с моей страной, радовались её победам, горевали, если случалась беда, и вместе со своими людьми несли мужественно и терпеливо превратности судьбы.
Когда-то в состав колхоза им. Калинина входили сёла Соловьёвка, Семёновка, Владимировка, Залесово. Первым двум посёлкам не суждено было выжить: не потому, что люди их были не трудолюбивыми, а потому что государство наше до сих пор не знает, по каким законам жить селу.
И вот пришло время Владимировки. Разве могли сто лет назад люди этого села подумать, что придут времена и от 984 жителей останутся двадцать один, из 122 домов – десять. Село исчезает.
История возникновения
Село Владимировка возникло уже на обжитом месте в 1803 году. А еще раньше это место облюбовали башкиры, которые жили до самого прихода чувашей, то есть до 1803 года, а в 1811 году здесь стали селиться и мордва. Русские пришли сюда лишь после 1840 года. Поэтому до сих пор восточную сторону села называют Байгужи (с башкирского – «богатый хозяин»).
Старожилы рассказывали, что башкиры и чуваши враждовали между собой. Чуваши хотели изгнать башкир с обжитого места, но у них ничего не получалось. Часто подобные стычки заканчивались смертельным исходом. С приходом мордвы чувашам удалось, объединившись, выгнать башкир. Село снялось с места и перекачивало к берегам реки Ток. Но и там Байгужево просуществовало не долго, оно исчезло в 70-х годах прошлого века.
О том, что башкиры воевали с чувашами и мордвой говорят и экспонаты, найденные ребятами. Когда копали траншеи под газопровод, мальчишки нашли ножи. Все экспонаты хранятся в Залесовском музее.
В 1881 году во Владимировке построена деревянная церковь, которая действовала до 1930 года. За сорок девять лет, которые она просуществовала, сменились два священника. Кстати, похоронены они были на территории церкви.
Установление советской власти, образование колхоза
Советская власть в селе окончательно утвердилась в 1919 году. Первым председателем Совета крестьянских и батрацких депутатов стал Черных Никита Алексеевич, затем его сменил Шерстнев Пётр Петрович, а Черных стал писарем, так как имел 4 класса церковно-приходской школы, которую закончил с отличием. Сельский совет располагался на дому одинокой женщины – Мурашовой Федосьи.
Брат Никиты Черных Фёдор служил на легендарном броненосце «Потёмкин», участвовал в революции 1905-1907 года, за что попал на каторгу в Сибирь, где томился до 1917 года. Умер от столбняка в 1919 году.
Создавались комитеты бедноты, владимировцы участвовали и в гражданской войне. Через их село вели пленных белогвардейцев, разъезд которых стоял в Покровке. А на Синайкиной горе стояла артиллерия красных и отсюда стреляла по солдатам. Вот как вспоминал об этом Бояркин Иван Николаевич: « В 1918 году в их селе были расквартированы красноармейцы, а Преображенка в то время была занята белыми. И вот на этой горе находился наблюдательный пункт, откуда велся огонь. Нужно было разрушить мост возле Покровки (это расстояние в 4 км.)».
В музее много экспонатов, которые найдены на этой горе (штык, бляха от солдатского ремня, гильзы от снарядов).
В самом начале 30-х годов образовался колхоз 1 мая. Первым председателем был Ануфриев Илья Михайлович. В колхоз не все вступали добровольно. Люди опасались, таких загоняли насильно. Вот как это вспоминал Бояркин Иван Николаевич. Их семья жила дружно, трудились сообща. Имели лошадь, цабан, борону. За то, что отказались вступить в колхоз, их закрыли в «клоповник» на ночь (маленькая коморка без окон при сельсовете). Клопы за ночь так накусали, что свет божий не мил стал, вторую ночь, наверное бы, не выдержали. Согласились. И так поступали со всеми.
Постепенно жизнь в колхозе налаживалась. В колхоз входило три бригады. И к началу 1941 годов членов колхоза было уже более 250 человек.
Вот так описывала жизнь в колхозе Самарина Матрена Васильевна 1910 года рождения. До самой пенсии проработала свинаркой. Особенно трудно было зимой, когда воду возили из речки в бочках на санях. Летом свиней пасли. В 1941 году их свиней должны были отправить на ВДНХ в Москву, но помешала война.
Ледяева Ксения Михайловна тоже проработала в колхозе всю жизнь на разных работах. Доила коров, ухаживала за телятами и свиньями, птичницей была. Овец пасла и доила их. Овечье молоко тогда возили в Ивановку на молокозавод, делали брынзу.
Ей тоже довелось таскать на себе обледеневшие сани с бочкой воды из речки, чтобы напоить свиней. Зимой фермы заносило с крышей. Сами и откапывали входные ворота. Когда сдыхала свинья, то на скотомогильник таскала их Ксения Михайловна одна, так как никто не хотел выполнять эту чёрную работу. О себе она говорила, что была очень сильная и смелая.
Пешком ходила в Бугуруслан за алебастром. Из Абдулина гнала двенадцать овец и корову с телёнком, обуть было нечего, поэтому шла всю дорогу босиком.
А вот воспоминания Хальзова Михаила Ефремовича. К началу коллективизации их семья имела две лошади, бричку, бороны, корову. Вступать в колхоз тоже не хотели, но, после некоторого колебания и натиска руководства, пришлось, всё, нажитое с таким трудом, отдать в колхоз. С тех пор и Михаил Ефремович работал в колхозе конюхом до самой пенсии. Был, правда, перерыв, когда началась война – ушёл на фронт. Вернувшись после тяжёлого ранения на родное хозяйство, продолжил работать на конюшне. До двадцати двух жеребят он выращивал ежегодно. И сено для лошадей заготавливал один, хватало его на всю зиму.
Как бы трудно не жилось в то время, но люди и умели отдыхать. На Троицу каждый год устраивались кулачные бои, дрались с залесовцами. У владимировских не было такого сильного мужчины, поэтому они нанимали силача из Никитина. Кормили его целую неделю и поили его. Бились на определенном участке. Это поле тогда не пахалось. Если побеждали владимировские мужики, то оно оставалось за ними и на нем пасли индивидуальный скот. На то время во Владимировке были четыре мельницы.
В посёлке Фёдоровка, который находился в 5-6 километрах от Владимировки, находилось известное на всю округу опытническое поле. В этом посёлке было всего 15 домов. На лето сюда пригоняли скот из Владимировки. Здесь заготавливали корм, а зимой его перевозили обратно. На экспериментальном поле выращивали новые семена пшеницы, кукурузы. Сеяли свёклу, тыкву, картофель, просо. Пололи, жали всё вручную. Это поле было особой гордостью для владимировцев.
Распался этот маленький посёлок в 1957 году. Жители вернулись, кто во Владимировку, кто – в Преображенку.
Работая с архивными документами, обратила внимание на то, как дружно жители колхоза посещали колхозное собрания. Из 244 человек колхоза на собраниях присутствовало по 220-230 человек.
Рассматривали интересные вопросы. Например, обсуждали происки империалистов. Обсуждался так же вопрос об обмене с колхозом «Путь Ильича» индюшек на кур-несушек (1 индюшка – 4 курицы). Таблица расценок продуктов питания – тоже вызывала интерес.
Великая Отечественная война
Но все планы разрушила война. С оружием в руках 141 владимировец пошел защищать Родину. Вернулись – 43 человека, а 68 погибли на полях сражений.
Очень тяжёлыми были те годы. Война запоминалась нам не только геройскими подвигами, но и не менее самоотверженным подвигом тех, кто трудился в эти же годы в тылу. Основными работниками были женщины, дети и старики.
Ездили в Сорочинск обозом: туда возили зерно, обратно – горючее. Один рейс длился четыре дня. Мешки разгружали сами, бочки с горючим тоже закатывали по доскам сами.
В разгарах учебного года, зимой, каждый выходной шли в бригады и подвозили корма к фермам, готовили тёплые вещи для фронта. Осенью и весной пахали землю на коровах. Огороды капали лопатами. Сеяли, в основном, ячмень и просо. Жали серпами, молотили цепами.
На обед в поле брали варёную картошку, да лепёшку из просянки. Пока донесут до поля, лепёшка вся раскрошится. Не имели спичек, соли, мыла. Стирали золой. Со временем научились варить мыло.
Целина
Война закончилась, началось восстановление хозяйства, освоение целинных земель.
В 1954 году в стране началось освоение целинных и залежных земель, что дало возможность увеличить посевные площади на 2 млн. га. В нашей области такие условия имелись – неосвоенных земель было много.
Мощный поток добровольцев устремился на освоение целины. Среди них и несколько десятков наших земляков - владимировцев.
Случаями и событиями насыщена жизнь каждого целинника. Вот что вспоминал Богомолов Николай Михайлович: «Пашу, через время оглядываюсь, вижу, на своей пашне что-то блестящее подпрыгивает. Остановил трактор, подбежал. А это огромный карась. Рядом с полем было озеро, нижний слой земли был сырой, наверное, поэтому карась и прижился.
Казарцева Вера Ксенофонтовна рассказала о трудностях, но оживлялась, когда речь зашла о торжественных проводах первоцелинников в поле. Да и вообще после работы они веселились, как могли – была у них своя гармонь. А петь девчата из колхоза «1 Мая» ой, как хорошо могли! Домой она и её сестра вернулись, заработав машину зерна.
Головкин Владимир Константинович и Хальзов Николай Михайлович стали первоцелинниками в 16 лет, работали прицепщиками в две смены. Очень трудно поддавалась человеку, веками не тронутая земля. Просторы в Адамовском районе были такие, что глаз не мог охватить их разом. Массивы огромные, ровные, один гон – 6-7 километров и более. За смену успевали дать 6-7 кругов, то есть вспахать 5 гектар.
Домой ребята вернулись с деньгами, да ещё и зерна привезли. Родители Головкина Владимира купили сепаратор, о котором давно мечтали.
Жизнь в 50-80 годы
Конечно, жизнь села не скоро наладилась. Не было ситца, необходимых товаров народного потребления. Радио было не во всех домах. Зимой воду брали в проруби, летом – в реке, колодцев было мало.
Шли годы, колхозники стали перестраивать свои дома, перекрывать крыши, покупать велосипеды. Увеличивалось число тракторов, автомобилей, поголовье скота, площадь пахотных земель. К 70-м годам в квартирах стала появляться добротная мебель, стиральные машины, мотоциклы. Стала увеличиваться зарплата, пенсии.
Передовые доярки того времени: Ежова Н. Н., Воробьёва Е. С., Охина В. М., Каретникова П. И.
Передовые водители и трактористы: Амбаев Н. В., Хальзов В. М., Хальзов Н. И., Каретников П. И., Белов В. Л. Филиппов К. М., Масленников А. П.
История школы
История школы села Владимировка уходит в далекие восьмидесятые позапрошлого века. Дети тогда уже обучались в церковной школе. В начале 30-х годов прошлого века церковь была разрушена, дети какое-то время учились в доме священника. Первым учителем был Горшенин Федор Михайлович. Затем дом попа разобрали и из этих бревен поставили клуб, а школу построили на месте дома Ежовой Н.Н.. А уже в 1966 году было построено просторное с двумя классными комнатами, учительской, бытовкой здание. Учились в две смены, детей во Владимировке было всегда много. Не зря ее в шутку называли «Маленьким Китаем». Когда из Владимировки в Залесовскую школу приходили ученики в 5 класс, то их сразу становилось два.
Очень многие помнят техничку Золотову М.М., которая на протяжении многих лет одна убирала как территорию вокруг школы, так и классные комнаты. Зимой топила голландки соломой. Воду носила из колодца, который находился далеко от школы. Летом мазала и белила здание. В школе проходили выборы, а когда закрыли клуб, школа стала и культурным центром: здесь проводили собрания, новогодние вечера. Закрыли школу в 2004 году. Последней учительницей была Головкина О.Н.
90-е – годы упадка села.
Со времён, именуемых застойными, началось рушиться хозяйство.
Новая животноводческая ферма с её неизменной бытовкой и красным уголком – пошла под снос, а скот под нож. Опустела кузница, разобрали клуб, в котором было средоточие культурной и политической жизни села. А ведь в середине 80-х годов, проезжающие мимо владимирского клуба обращали внимание на привезённые и сложенные блоки под фундамент для будущего строительства. И сельчане радовались, что будет новый клуб. А ведь когда-то местные артисты радовали земляков постановками спектаклей, пением старинных песен. Кино «крутили» почти ежедневно. Закрыли медпункт, магазин, школу.
Тихо и немудрено живёт сегодня Владимировка. Варится в соку собственных проблем. Но люди, много раз обманутые страной, всю жизнь отработавшие на ферме, продолжают верить.