Предыдущая публикация
Джамаат Идель-Урал, [7 ноя.
2023 в 22:10]
На фото - визовая карта еврея, въехавшего в Палестину в 1935 году.
На его визовой карте на трех языках правительство Палестины написало:
Ему разрешено оставаться в Палестине в качестве беженца в соответствии с законами о беженцах 1933 года.
Однако дошло до того, что беженцы начали считать себя хозяевами и совершали преступление, чтобы уничтожить коренное население Палестины.
https://t.me/djamaat1bashkort/945
Следующая публикация
Комментарии 84
"Арабы грабят не только материю,но и духовность.Мечеть на Храмовой горе не имеет для ислама никакой ценности, сама Храмовая гора столетиями была заброшена,что хорошо видно по старым снимкам.Она стала священной для мусульман только тогда, когда они украли ее у евреев.Могила Иосифа не интересовала араб...ЕщёНе верь ветру в поле, брехне собаки и слову араба.( Арабская народная мудрость) ... Сулейман Великолепный не был арабом, а турком. Турция приняла ислам во 2-й половине 11 века.Мусульмане в 16 веке постарались уничтожить из всех книг Корана суру, где Мухаммед велел объявить себя лжепророком, если через 1000 лет не исполнится его учение. Лжеучению сегодня 14-й век. ... слишком много народу кормится от религии и ислама в частности. Известно, что редкие книги Корана с таким посылом сохранились. Вас никогда не удивляло, как мусульмане реагируют на карикатуры, анекдоты о своём пророке, а с чего бы это? Считали бы ,что учение правдиво, смеялись бы вместе со всеми, юмор вере не помеха, любой.
"Арабы грабят не только материю,но и духовность.Мечеть на Храмовой горе не имеет для ислама никакой ценности, сама Храмовая гора столетиями была заброшена,что хорошо видно по старым снимкам.Она стала священной для мусульман только тогда, когда они украли ее у евреев.Могила Иосифа не интересовала арабов, когда была под их властью, но как только ее отняли у евреев, там моментально построили мечеть и объявили это место священным.У арабов нет своей святости , поэтому даже ее им приходится воровать". https://islam-today.ru/veroucenie/v-kakih-slucaah-loz-avlaetsa-dozvolennoj/
"Обычно, если мы находим тело, у нас занимает день или два-три дня оправиться от того, что мы видели. И вдруг ты видишь пять тел в одном доме. Выходишь, заходишь в следующий дом и сталкиваешься с другими телами, заходишь еще в один и видишь бабушку с внучкой, застреленных в убежище, а потом еще ужасы. И потом ты приближаешься к телу, пытаемся перевернуть тело, чтобы забрать его, и видим выпуклость на теле под рубашкой. И я вижу, что это граната, которую положили на чеку, и когда я переверну этого человека, чека вылетит, и мы взорвемся", — рассказал Бураке.
По его словам, в процессе работы волонтеров неоднократно обстреливали ракетами, минами, противотанковыми снарядами.
"И нужно лежать, иногда рядом с телом, которым ты занимаешься. Потом встать и продолжать работу, как будто все в порядке. В какой-то момент ты перестаешь чувствовать, ты продолжаешь, ты должен отключиться, чтобы продолжать работать. Ты падаешь, плачешь, говоришь себе: "Ты
...Ещё"Обычно, если мы находим тело, у нас занимает день или два-три дня оправиться от того, что мы видели. И вдруг ты видишь пять тел в одном доме. Выходишь, заходишь в следующий дом и сталкиваешься с другими телами, заходишь еще в один и видишь бабушку с внучкой, застреленных в убежище, а потом еще ужасы. И потом ты приближаешься к телу, пытаемся перевернуть тело, чтобы забрать его, и видим выпуклость на теле под рубашкой. И я вижу, что это граната, которую положили на чеку, и когда я переверну этого человека, чека вылетит, и мы взорвемся", — рассказал Бураке.
По его словам, в процессе работы волонтеров неоднократно обстреливали ракетами, минами, противотанковыми снарядами.
"И нужно лежать, иногда рядом с телом, которым ты занимаешься. Потом встать и продолжать работу, как будто все в порядке. В какой-то момент ты перестаешь чувствовать, ты продолжаешь, ты должен отключиться, чтобы продолжать работать. Ты падаешь, плачешь, говоришь себе: "Ты должен встать и продолжать". Ты не можешь позволить себе свалиться, ты должен дать себе пару пощечин и продолжать", — описал свои чувства волонтер.
"Ты заканчиваешь, и возвращаешься домой — поездка 45 минут, в амбулансе тишина, люди внутри не общаются друг с другом, все сидят тихо, не разговаривают. Потом дома ты говоришь: "Я сейчас в раю. Ад — в 45 минутах отсюда", — заключил спасатель.