Аз-Зуркъани сказал: “Выделение ночи, и в особенности последней трети ночи, связано с тем, что это период времени для ночной добровольной молитвы (тахадджуд). В это время большинство людей пребывает в забвении и не стремятся заслужить подарки Аллаха из числа Его милости. И именно в это время намерение является самым искренним, а устремление к Аллаху – высоким, поэтому возможно данный период времени и является периодом принятия дел и ответом на мольбы”.
См. “Шарх аль-Мууатта” 2/50.