Как соотнести то, что Господь дал нам свободу, но при этом сказал: Без Меня не можете делать ничего (Ин.

15, 5)?

05:36

Как соотнести то, что Господь дал нам свободу, но при этом сказал: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5)?

1 996 просмотров

Ответ протоиерея Димитрия Смирнова на вопрос из видеозаписи прямого эфира радио "Радонеж" от 2 апреля 2016 года.

Радиослушательница: Господь нам дал свободу людям всем, и в тот же момент Он говорит: Без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5). Как это соотнести? Спасибо.
Прот. Димитрий Смирнов: Буквально. Просто свобода – это вот есть такой дар. И каждый из нас может в этом убедиться: вот захотел – взял очки в руку, захотел – положил их назад. Моя свободная воля. И понятно, что без участия Господа Бога никакое действие не могу произвести, даже поднять очки. Вот, собственно, и всё. Это просто другая данность. Тут и не надо ничего соотносить.
Прот. Александр Березовский: Батюшка, если Господь участвует даже в таком простом деле, который Вы сейчас привели в пример, то как понять, что человек творит зло? Тогда тоже Бог участвует в этом действии?
Прот. Димитрий Смирнов: Нет.
Прот. Александр Березовский: Тогда человек остается как бы со своей волей?
Прот. Димитрий Смирнов: Да, он является творцом своей злой воли. И в этот момент Бог его оставляет.
Прот. Александр Березовский: Когда говорит Господь: Без Меня не можете делать ничего, имеется в виду доброе?
Прот. Димитрий Смирнов: Ну, конечно, Бог может творить только добро. Весь мир Он сотворил как добро. И даже посмотрев на Свое творение, Он произнес слова, что это есть добро зело (см. Быт. 1, 31).
Прот. Александр Березовский: И все-таки зло, оно вмешалось в это добро, созданное Богом?
Прот. Димитрий Смирнов: Нет. Человек неправильно воспользовался своей свободой.
Прот. Александр Березовский: Повернул ее против Бога.
Прот. Димитрий Смирнов: Да. Потому что Бог, чтобы ограничить человека, произнес заповедь. Ну, в такой форме изложено в Библии, что вот с этого древа не вкушать (см. Быт. 2, 17). Позже были и другие. Еще с какого древа? С древа убийства, с древа зависти, с древа воровства, с древа идолопоклонства, с древа хамства не надо вкушать плодов. А какие плоды? А вот почтение к отцу, к матери. Вот с этого древа можно вкушать, пожалуйста.
Прот. Александр Березовский: Но раз вкусив плода запретного, человек уже не может остановиться.
Прот. Димитрий Смирнов: Ну, вот такой результат, к сожалению.
Прот. Александр Березовский: Потому что каждый шаг навстречу Богу дается неимоверным трудом.
Прот. Димитрий Смирнов: Так же не бывает, что человек сначала стал убийцей, потом стал пьяницей, потом стал курильщиком, а уже потом стал матерщинником. Все растет. Сначала матерщина, потом курево, потом выпивка. Ну, вот так это все потихонечку, человек по ступенечкам идет.
Прот. Александр Березовский: А каким образом в этом движении человека участвует Бог?
Прот. Димитрий Смирнов: Бог старается через Ангелов-Хранителей воздействовать на совесть человека.
Прот. Александр Березовский: У Бога есть же возможность просто остановить движение человека по этому пути.
Прот. Димитрий Смирнов: Но дело вот в чём: что каждый человек, имея совесть и имея начальное образование в общежитии… Например, все, там, мальчишки, девчонки знают, что такое хорошо себя вести, что такое плохо. Я все время сталкиваюсь с этим, с удовольствием с ними беседую. Все прекрасно знают. Поэтому нарушают сознательно.
Прот. Александр Березовский: То есть у человека нет никакой памяти о своем будущем?
Прот. Димитрий Смирнов: Ну вот, как-то это его не вразумляет. Даже если, ну, известно такое, когда на лобном месте казнили воров, в это время в толпе обчищали карманы зевак.