Летом 1899 года финский этнограф Ууно Таави Сирелиус отправился во вторую экспедицию по Западной Сибири.

Посетив угров на Казыме, Сосьве, Конде, Агане, 21 декабря он из Сургута поехал к хантам Салыма. 23 декабря остановился в Тундринской деревне собрать информацию о рыбалке и охоте пимских остяков. Затем, 90 верст от деревни Кушниково, он ехал на лошадях салымских остяков в юрты Сулинские. На Салыме он провёл 4 дня и скорее всего это были рождественские праздники. Католик в православной стране проводит праздник в сургутской глубинке, где ещё не забыли гул шаманского бубна. Дальше его путь был в Самарово, где он надеялся посмотреть на остяцкий праздник и окунуться в местную мифологию. По пути сделал несколько остановок для изучения способов рыбной ловли (о рыболовстве остяков и вогулов во всех деталях финский этнограф затем напишет монументальный труд) и 1 января он уже был в Самарово.
Во время двух экспедиций У. Т. Сирелиус сделал более 250 фотоснимков и собрал более 300 экспонатов для Хельсинского музея, записал множество заметок о обских уграх. Скорее всего две зимние фотографии из его коллекции отображают поездку на Салым. Собранные материалы дали основу для нескольких интересных книг по этнографии финно-угров. Можно сказать, что эта поездка по России в корне изменила его судьбу и расставила приоритеты в его исследовательской деятельности.
К сожалению дневники второй экспедиции не опубликованы и находятся в рукописном виде в Национальном музее Финляндии. Но по множеству опубликованных трудов мы может представить что исследовал Ууно Таави Сирелиус на Салыме. Интересные материалы о домашних ремёслах остяков и вогулов были опубликованы в двух выпусках Ежегодника Тобольского губернского музея в 1905 году.
Предлагаем вам ознакомится с ними. Как салымские ханты владели ткацким искусством в статье - Ткацкое дело https://salymkray.ru/etnografiya/byt/tkatskoe-delo/ .
Как изготавливали пряжу из крапивы и сухожилий животных узнаем в следующих публикациях…