Легенда села Масанчи.

Много раз пришлось мне слышать от масанчинцев, как их односельчанин поднял на свои плечи взрослого живого быка. Честно говоря, многие рассказчики сами не совсем верили в это чудо. И я тоже подумал, что эта история, скорее всего, скопирована с легенды о знаменитом казахском батыре Балуане Шолак, который поднял на плечи быка весом 816 кг. Но вот недавно пришлось мне побыть на мероприятии моего родственника Джинлирова Омар, который проводил поминки в память своего отца Манара. На мероприятии собрались многие аксакалы-старики и все шутили с человеком по имени Сур, спрашивали о быке и его размерах, а молодежь сомневалась в правдивости этой истории. Прислушавшись, я понял, что передо мной тот самый легендарный силач, поднявший на свои плечи взрослого быка! Из его рассказа я узнал следующее: оказывается, он больше года носил бычка на плечах - со дня его отела до того времени, как быку исполнилось полтора года! Сначала, потехи ради, он теленка на плечах носил до места выпаса, а потом это вошло в привычку, и он стал каждый день его носить на плечах. Его отец и братья все отличались большой силой и владением техники дунганского кунфу. Рассказывали, что его старший брат Дингуон одним ударом ладони убил лошадь. И он хотел доказать, прежде всего, себе о своей силе и способностях. Он так бы и носил на своих плечах, ставшего уже привычной ношей, бычка, если бы не призвали его в армию. А прослужил он долгие четыре года на Северном флоте в заполярном Мурманске и был одним из первых дунган на подводной лодке.
Сейчас бывшему матросу-подводнику Северного морского флота уже 77 лет и чувствует он себя в прекрасной форме, только глаза стали плохо видеть, но он полон сил, энергии и юмора. А зовут нашего героя Чиров Сыху: «четвертый тигр» - он четвертый сын в семье. Вот такие личности есть в нашем дунганском этносе.
Кстати, на этом же мероприятии, старики рассказывали и об удивительных мастерах кунфу, которые жили в селе Масанчи, славились своей непобедимостью и уникальностью стиля дунганской борьбы. И мы надеемся, что молодежь села сможет найти потомков или учеников этих мастеров кунфу, и напишет интересные истории о своих земляках-героях.