Проповедь 50

В двадцать четвертое воскресенье после Святой Троицы.
Усмирение бури.
Мф.8:23-27. "Иисус вошёл в лодку, и за Ним последовали ученики Его. И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Он, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?"
1 мая 1872 г.
1. Это Евангелие повествует о том, как однажды Я вошёл в лодку и, когда поднялась большая буря, а Я уснул, Меня разбудили Мои ученики, чтобы Я повелел успокоиться буре и морю.
2. Это деяние совершено перед глазами Моих учеников, хотя на берегу были люди и наблюдали, как по Моему велению стихла буря и улеглись волны. Так сопровождающим Меня людям Я дал новое свидетельство о том, что Я - не только Господин смерти и жизни, но и Господин всей зримой природы.
3. Хотя это деяние должно было кой-кому открыть глаза на то, с Кем они имеют дело, всё же не многие поняли, что Я – не просто человек, что Я - Сын Божий, или Сам Бог. Когда поднялась сильная буря, Мои ученики совсем было упали духом. Испуганные, они разбудили Меня, решив, что находятся на краю гибели. Им бы не следовало бояться, ведь они видели Меня спокойно спящим. Но понятие "Сын Божий" им было не знакомо, и поэтому они сомневались в Моём Всемогуществе и нередко входили в страх. И сейчас, хотя они всего несколько минут назад видели Меня совершающим дела, которые ни один из обычных людей не может совершить, (это подвластно лишь Тому, Кто далеко за пределами всего телесно-материального мира крепко держит в руке Своей нити всей Вселенной), они испугались. Своим чудотворством Я часто показывал им силу Свою, и всё-таки они не могли полностью примириться с мыслью, что имеют дело с Богочеловеком. Я всегда подгонял обстоятельства так, чтобы, кроме Моего Учения, дела Мои ещё яснее свидетельствовали о Пославшем Меня. Но даже после смерти Моей, при Моём явлении среди учеников, ещё были сомневающиеся, как, например, Фома.
4. То, что трудно воспринималось в то время под Моим зримым влиянием, ещё труднее воспринимается сегодня. И сейчас, когда Я говорю с человеком через специально предназначенных для этого писцов или в сердце самого человека, это вызывает ещё больше сомнений. Сейчас такое время, когда должно быть достаточно Моих слов; ибо время вынужденной веры миновало: чудеса больше не совершаются и через содействие других людей не допускаются. Но большинство верующих в Моё Слово и сейчас совсем не уверены в его непогрешимости. При малейшей опасности с ними происходит то же, что и с Моими учениками: они сомневаются в Моих обещаниях и в Моих словах.
5. Та ситуация в лодке, когда Я пребывал в ней вместе с учениками, соответствует жизни каждого человека в его собственной лодке жизни. Как искра Божия, Я дремлю в вашей лодке до тех пор, пока различные несчастья не вынуждают вас искать прибежища у Меня.
6. И с большинством людей происходит то же самое, что происходило с Моими учениками. Пока дела у них идут неплохо, они не идут ко Мне. Мои ученики думали, что они погибают, и поэтому стали взывать ко Мне. Всякий человек, попавший в стеснённые обстоятельства, когда голая действительность показывает ему ненадёжность всего земного, ищет в глубине своего сердца утешение и покой, чего он напрасно ожидает во внешнем мире. Пока человек не считает Меня чем-то реальным и необходимым, а принимает за нечто призрачное, внушённое ему другими, Я дремлю в нём. Например, священниками, лишенными всякой реальности, которые чему-то учат лишь для поддержания собственной власти, в то время как духовное благо людей их вовсе не интересует.
7. Потом, когда лодка жизни опрокидывается, захлёстнутая мирскими волнами, приходят страх и сомнение. Начинается усиленный поиск тех наставлений, которые вдалбливались душе с детства. И напуганная душа с ужасом узнаёт, что все эти догмы и красивые поучения не дают ей ни покоя, ни мира. Тогда человек обращается к дремлющему в нём духу Божию. Чтобы не погибнуть под властью обстоятельств, он ищет опору в не замечаемой до сих пор внутренней стороне человеческой жизни. И если он находит это внутреннее сокровище и начинает понимать, как мало значит всё материальное против одной единственной молнии в этой святыне, тогда волны стихают. Замолкают ветры страстей и забот - и покой и мир возвращаются вместе с ним и во внешнюю жизнь. Ведь сам внешний мир не был мрачнее, только взгляд на него был омрачён. Тут искра Божия, пробуждённая во внутреннем мире души, говорит ей: "Ну почему же ты так малодушна, когда в себе самой носишь такое сокровище, которое превыше всего телесного, - Самого Господа?"
8. Таково духовное соответствие действия на море состоянию отдельной человеческой жизни.
9. И в жизни народов тоже есть искра движущей Божественной силы. Временами она побуждает свой народ к размышлению и осознанию своей миссии на Земле. Ибо всё происходящее в зримом мире есть лишь простое деяние Любви, показывающее значимость душевно-духовного мира в человеке.
10. Подобный процесс происходит и в жизни животных, растений и камней, но его можно увидеть лишь духовными глазами. Самосозидание, самоформирование, а потом саморазрушение всей материи есть лишь влечение пробуждённого духа, которой лежит и дремлет в материи связанным. Движение вперёд от ступени к ступени, самосовершенствование было бы невозможно, если бы в самой глубине материи не было пробуждённого через внешние обстоятельства духа.
11. Лодка с Моими учениками и со Мной на борту – это весь мир, который бросало на подвижной стихии, на воде, в разные стороны. Так и возбуждение лежащего в материи духа, вызванное внешними обстоятельствами, всё побуждает к движению вперёд и к совершенствованию. Моих учеников тоже надо было разными событиями побуждать к продвижению в вере. Их надо было закалить, чтобы в предстоящих жизненных бурях они не сомневались, а твёрдо веровали.
12. Дух в твёрдой материи проявляется неосознанным влечением как животный инстинкт. У человека же это в высшей степени обученная искра Божия. Человек должен прийти к осознанию, что он - не только житель Земли, он – житель многих миров. Находясь на Земле, он живёт между двумя мирами; и хотя он имеет временную материальную одежду, он, прежде всего, - духовное подобие Высшей Сущности - Творца, Который живёт далеко за пределами всего тленного в бесконечности. Он создал людей, чтобы воспитать их как Своих наследников, которые облагородят материю, одухотворят всё грубое и твёрдое и сами станут вечными жителями духовного царства, из которого когда-то произошла материя и в котором она должна найти и найдёт своё завершение.
13. Посему ревнуйте о том, чтобы вам пробудить, развивать и понимать искру Божию в своём внутреннем мире, чтобы в бурных волнах жизни, в бурях страстей, обстоятельств и событий не потерять мужества, как это случилось с Моими учениками в лодке! Помните всегда, что Отец ваш пребывает рядом с вами. Хотя и не всегда слышен голос Его, Он всё же не спит, как не спал Мой Божий Дух и в лодке Моих учеников. Он терпеливо ожидал, пока новое малодушие явно не захлестнёт Моих учеников.
14. Там Я повелел успокоиться ветрам и морю. Так и человек, ищущий Меня во внутреннем своём, найдёт мир и покой через пробуждённого в нём Духа Божьего. – Сначала он найдёт покой внутри себя, а потом сможет перенести его и на внешний мир.
15. Запомните это и не сомневайтесь, если ваши желания не всегда будут исполняться так, как вы хотели! Укрепляйтесь в вере и в доверии к заложенному в вас Духу Божьему! Аминь!