Когда Марпа-Переводчик давал посвящение Миларепе, Будда Самвара и другие Будды Мандалы, вместе с тридцатью двумя Стражами Дхармы, Дакинями и шестнадцатью Небесными Богинями Подношений – все они явились в верхнем небе.

Миларепу на миг посетило это ясное видение. Тогда его Учитель и Дакини присвоили ему имя «Смеющийся Алмаз».
По настоятельному совету Марпы Миларепа посвятил свою жизнь медитации. Благодаря своему крайнему аскетизму он овладел внутренним и внешним механизмом причинно-следственной связи и обрел тантрические достижения и заслугу. Посредством своего физического тела он обрел подобное радуге Тело Ума и таким образом стал великим Джецюном – тем, кто обрел окончательное достижение Махамудры.
Если вы готовы последовать моему наставлению –
Пожалуйста, послушайте и запомните хорошенько!
Полон боли путь Самсары,
Опасны и труднопреодолимы Четыре реки .
Мрачна "чащоба" Восьми стремлений,
Трудно спастись от тройной опасности Бардо.
Горько жить под постоянной угрозой
Четырех препятствий .
Но вот путь вне страха –
Спасение от всех несчастий,
Он ведет в Страну Вечного Блаженства.
Я, возможно, не самый великий,
Но моя Линия Преемственности – непревзойденная.
От великого Дордже Чанга,
Шестого Будды ,
И до моего наставника, Переводчика Марпы,
Все Учителя Передачи – Нирманакайя.
Ни один смертный не осквернил еще Линию.
Лелейте и цените все мои поучения!
Истории Майтрипы и Наропы – хорошо известны.
Вы наверняка слыхали эти имена,
Ведь слава о них обошла всю Индию.
Благословлен этими двумя совершенными существами
Марпа, мои Отец Гуру.
Как тень его тела,
Я пробыл с ним неотступно шесть лет и восемь месяцев.
Следуя преданно его наставлениям,
Я наполнил свое сердце радостью
и высшим устремлением.
Глубинная Тантра Хеваджра, благословенный Демчог,
Глубинная Тантра Махамайя,
Высочайшая Тантра Сунгдю,
Скрытая Тантра Ден Йи
И Нирманакайя Черепа –
Все эти жизнетворные Тантры
И комментарии к ним, глубокие, словно океан,
Были дарованы мне –
Дар драгоценных самоцветов.
Ключевые наставления, сущностные и самые сердцевинные,
Должны даваться наедине, от учителя к ученику.
Чтобы постичь их, нужна практика.
Подобно подмастерью золотых дел мастера,
Ученик должен освоить искусство плавить золото,
Готовить сплавы и поддерживать в топке огонь.
Жизнетворное учение Тантры
Также дается словами, устно.
В присутствии Дакинь мне были даны
Сущностные наставления Линии.
Моему Отцу Гуру я навеки благодарен!
Чтобы отплатить ему, я практикую медитацию.
Упорно и ровно работая,
Я овладел пятью энергиями.
Убежденно я могу совершать действия равенства .
Не страшны мне больше боль и недуги.
О мои дочери-ученицы,
Если вы тоже хотите обрести эту радость –
Слушайте мои слова и следуйте моим советам.
Вступите же на Путь,
И вы вскоре будете счастливы!
Человеческое тело терзают болезни,
И попытки освободить ум от печалей
Часто приводят к еще большему расстройству.
Силой кармы и органов чувств
Создаются все смущающие путаницы.
Это лишь сны, мимолетные вспышки.
Даже ад со всеми его долгими муками не существует.
От злых и стереотипных мыслей внутри
Проистекает боль снаружи.
Это – Конечная Истина,
Содержащаяся в Поучениях
Гаутамы Будды для Дордже Нинпо.
Вся Вселенная – всего лишь "фантазия",
Всего-навсего театр теней вашего собственного ума.
Если кто-то не знает этой истины,
Он может владеть миром Бpaxмы –
Но никогда не достичь ему истинного счастья.
Четыре Дхьяны , что длятся целыми кальпами, –
Это учения низшего пути.
Никогда не приведут они
к всеведущему состоянию Будды.
Только силой Бодхичитты
и созерцания Пустоты
Могут быть уничтожены кармы, тревоги,
помехи и бесполезные мысли.
Одаренные, прекрасные созданья!
Сегодня нам выпало счастье встретиться здесь.
Оденьтесь же в броню рвения
И отбросьте отвлечения!
Ваши благие помыслы вскоре исполнятся.