Обязанность воздержания для не постящегося в Рамадан

Подробности
Создано 17.07.2013 09:02
Автор: Мухаммад ан-Навави аль-Джави
Никто не застрахован от случайностей. Иногда мусульманину приходится прервать пост в силу тех или иных обстоятельств. Однако, это вовсе не значит, что с прекращением поста можно срываться и позволить себе все, что недозволено для постящегося.
Подробнее - в отрывке из книги Мухаммада ан-Навави аль-Джави «Нихаяту Зайн».
Обязательно воздерживаться от всего, что нарушает пост в месяце Рамадан, но не (обязательно) в другие месяцы:
1- тому, кто умышленно (преднамеренно) нарушил пост, и это подразумевается под словами автора матна: [если он нарушил пост без причины].
2- (обязателен «имсак1») тому, кто не сделал намерение в течение ночи до наступления рассвета, или же он нарушил пост по ошибке, как, например, тот человек, который принял пищу, предполагая, что еще не наступил рассвет, или же предполагая, что солнце уже взошло, а оказалось противоположное.
3- (обязательно воздерживаться) в день сомнения, когда выяснилось, что этот день из Рамадана.
4- если использовать при совершении омовения чрезмерное количество воды так, что она через нос или рот попадёт в желудок.
В отличии от ребенка, который стал совершеннолетним (в один из дней Рамадана), не соблюдая пост; или сумасшедшего, который выздоровел; неверного, который принял Ислам; путник и больной, причина которых устранилась (то есть, они в эти дни не должны воздержаться от того, что нарушает пост).
Правилом в этом является: всякий человек, которому разрешается прекратить пост в этот день, при этом, он знает, что это за день, то на него «имсак» не возлагается, но является желательным. И каждому, кому не разрешается прекратить пост и он знает, что это за день - для него обязателен «имсак».
Но все они должны возместить этот пост, кроме неверного, который принял Ислам в середине дня и ребенка, который стал совершеннолетним не соблюдая пост. На них не возлагается возмещение этого поста, но возмещение является желательным. Если же ребенок станет совершеннолетним будучи постящимся, то ему обязательно (необходимо) воздерживаться от всего, что нарушает пост, и (если он воздержится до конца дня от всего, что портит пост), то возместить пост этого дня для него является желательным (но необязательным).
[Мухаммад ан-Навави аль-Джави, «Нихаяту Зайн», 185 стр.]
-----------------------------------
1- Имсак- воздержание от того, что нарушает пост http://taalib.ru/fikh/199-obyazannost