ИИСУС И ПИЛАТ

Иоан.19:15
Но они закричали: возьми, возьми,
распни Его! Пилат говорит им: Царя ли
вашего распну? Первосвященники
отвечали: нет у нас царя, кроме
кесаря. 16 Тогда наконец он предал Его им на распятие.
1. Они с самого начала ненавидели Иисуса, но тут их ненависть перешла в истерический дикий вопль: "Распни Его, распни!"
Под конец они настолько обезумели в своей ненависти, что стали глухи призывам рассудка и милосердия, и даже простой человечности.
Ничто в этом мире не искажает так человеческое суждение, как ненависть.
Позволив себе однажды ненавидеть, человек уже не может ни думать, ни видеть прямо, ни слышать без искажения.
Ненависть ужасна тем, что она лишает человека здравого суждения.
2. Ненависть заставила иудеев потерять чувство меры.
Они были настолько внимательны и точны в отношении церемониальной чистоты, что не решились войти в преторию, и в то же самое время делали все, что только могли, чтобы распять Сына Божьего.
Для того, чтобы иметь право есть Пасху, иудей должен был быть совершенно чистым. Если бы они вошли на территорию Пилата, они бы осквернились вдвойне.
Они исполняли все детали церемониального закона с тщательной осторожностью, и в то же самое время гнали Сына Божьего на Распятие.
Это и есть то, чего всегда можно ожидать от человека.
Многие в церковности заботятся о самых тонкостях, а Божий закон любви и прощения нарушают ежедневно.
Самое печальное явление в мире то, что человеческий разум может терять способность отдавать первое место главному.
3. Иудеи изменили свои обвинения Иисуса перед Пилатом.
Между собою после личного допроса они обвинили Иисуса в богохульстве (Мат. 26:65).
Но они прекрасно знали, что Пилат не примет во внимание такое обвинение и скажет, что это их собственное религиозное дело, и они могут разрешить его и без него.
Так что в конце концов иудеи прибегли к обвинению Иисуса в мятеже и политическом восстании. Они обвинили Его в том, что Он выдает Себя за царя, хотя знали, что их обвинение ложно. Ненависть ужасна, она никогда не замедлит исказить истину.
4. Ужасное, что они произнесли в тот день:
"Нет у нас царя, кроме кесаря".
Слово Самуила к народу было: "Иегова Элохим Царь ваш" (1 Цар. 12:12).
Когда Гедеону предложили править народом, он ответил:
"Ни я буду владеть вами, ни мой сын не будет владеть вами:
Господь да владеет вами" (Суд. 8:23).
Когда римляне захватили Палестину, они произвели перепись, чтобы обложить народ обычным налогом.
Иудеи же взбунтовались, уверяя, что только Всевышний их Царь, и только Ему Одному они будут отдавать честь.
Поэтому, когда иудейские начальники и служители сказали Пилату, что у них нет царя, кроме кесаря, это было самой резкой переменой в истории.
Посмотрим на Пилата.
Пилат знал, что обвинения иудеев против Иисуса были вымыслом.
Спаситель произвел на Пилата сильное впечатление, и он не хотел осуждать Его, и все же осудил и приговорил Его к смерти.
а. Сперва он попробовал отказаться вообще разбирать это дело.
б. Потом предложил по случаю праздника Пасхи выпустить Иисуса на свободу, поскольку одного преступника полагалось выпускать.
в. Затем он велел бить Его плетьми, думая этим угодить иудеям.
Иудеи пустили в ход шантаж, чтобы принудить Пилата распять Иисуса: "Если отпустишь Его, ты не друг кесарю", - сказали они ему.
Пилат хотел поступить правильно, но ему не хватало мужества отказать иудеям. Он распял Христа, чтобы сохранить свою должность.
Как часто мы знаем, как именно нужно поступать, но нам не хватает мужества, твердости, решительности сделать поступок.
Продолжение следует…
Храни нас Милосердный.
Аминь.