Матф.

5:27 "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".
Запретное желание блуда - сущность мира, лежащего во зле.
Матф.16:4 "Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не
дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел".
Дружба с миром (похоть плоти, похоть очей и гордость житейская) воспринимается Всевышним, как восстание, вражда.
Естественным тяготением после грехопадения для человека стал грех.
Чис.15:39 " (чтобы вы)...вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству".
Блудодеяние и идолоплоклонство представляются невинными забавами мира, чтобы человек мог выбрать желаемое и назвать одно "гражданским браком" или "сексом для здоровья", "отдыхом для души", а идолопоклонство назвал служением Богу.
ЖВ - 305 "Иегова, Вечный, Сущий от начала, ...один достоин самого высокого почитания и поклонения...
Вторая заповедь запрещает поклоняться истинному Богу, используя иконы или иные изображения. Многие языческие народы утверждают, что их изображения являются только образами или же символами, посредством которых они поклоняются божеству, но Бог объявил такое служение грехом. Попытка изобразить Вечного посредством материальных предметов снижает представление человека о Боге. Разум, отвлеченный от безграничного совершенства Иеговы, больше будет прикован к творению, нежели к Творцу. И поскольку понятия человека о Боге будут занижены, то и сам человек начнет деградировать.
«Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель».
Запретные желания роятся вокруг каждого человека.
Но для верных и любящих заповедь "Не прелюбодействуй" (Исх. 20:14) - будет минимумом проявления верности и любви.
Иудейские учителя так строго смотрели на прелюбодеяние, что виновные подлежали смертной казни (Лев. 20:10), но Спаситель заявляет, что не только запретное деяние, но и запретная мысль влечет за собой суд Божий.
Необходимо понять, о чем говорит Спаситель.
Он говорит не о естественном желании, которое является частью природы и инстинктов человека в законных отношениях.
Осужден человек, который смотрит на противоположный пол, стимулируя действие похоти:
Иов.31:1 "Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о
девице"
Раввины в понимании опасности, говорили:
"Глаза и руки - вот кто преступает закон".
"Глаз и сердце - два пособника греха".
"Страсти живут лишь в том, кто видит".
"Горе тому, кто следует за своими глазами, потому что они согрешают".
Прелюбодеяние - это лишь продукт внутреннего, греховного желания.
В полном соблазнов мире многое создано специально, профессионально для возбуждения желания: книги, картины, пьесы, даже рекламы.
Религиозный же мир своей многообразностью также подогревает интерес и многие отрываясь от Священного Писания, погружаются в иные источники, также нарушают заповедь "не прелюбодействуй".
Иер.2:13 "Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой,
оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды".
Суть этого укора - прелюбодеяние.
Спаситель осуждает того, кто использует свои глаза для того, чтобы возбудить желания противные закону.
Приглядевшись внимательнее, мы можем заметить, как изменяющий семье, легко находит себе оправдание и уже не видит в этом ничего плохого.
Также вы заметите, что в глазах идолопоклонника его заблуждение вовсе не является таковым.
Таковы законы греховности;
Ос.4:17 "Привязался к идолам Ефрем; оставь его!", а духовный разгул Ефрема описывается так;
Ос.4:18
"Отвратительно пьянство их, совершенно предались блудодеянию;
князья их любят постыдное".
Нам же с вами следует осторожничать на уровне мыслей и желаний.
Апостол любви обучает пребывать в Нём, в Его законах, в воле Небес, а также:
1Иоан.5:21 "Дети! храните себя от идолов.
Аминь".