Близость христианства и ведической традиции.

Мы видим, эта традиция в действительности очень близка нашей. В ней присутствует разработанная теология о воспевании святого имени. В конце концов, мы живем в кали-югу, и это значит, мы должны воспевать имена Бога. И точно также Иисус говорил, что отец на небесах, и мы должны воспевать его имена. И также, когда Шрила Прабхупада увидел эти четки у монаха, он спросил: «А что ты делаешь с ними?» И тот сказал: «Я следую русской православной традиции и воспеваю имена Бога». И Прабхупада спросил: «А что за молитва, какие имена там?» И там молитва звучит как: «Господе Иисусе Христе, сыне Божий, пожалуйста, помилуй меня грешного». Это известная «Иисусова молитва». И Прабхупада не стал говорить, что Иисус – это не имя же Бога. Прабхупада понимал, что этот человек убежден, что Иисус это Господь. И зачем беспокоить его? В конце концов, он обращается к Господу!
Как, например, вот как Вас зовут? Артем? Артем. Вот, я подхожу к вам и подношу какие-то красивые цветы и говорю:
– Дорогой Дмитрий, пожалуйста, возьми эти отличные цветы.
– Нет, иди, иди в ад! Прочь! Я не знаю тебя. Потому что меня зовут не Дмитрий. Меня зовут Артем.
Но Кришна знает, если мы обращаемся к нему. Даже если имя не совсем точное. В конце концов, Иисус это же сын, он не Отец. И все же Кришна удивительно милостив, он принимает молитву каждого. Поэтому Прабхупада не стал спорить с этим человеком. Он сказал: «Здорово!» И затем сказал: «Но там же говорится – пролей на меня свою милость, будь милостив. И это значит, вы тоже должны быть милостивы к животным».
В Новом Завете есть стих, где Иисус говорит, что «благословенны милосердные, потому что они смогут обрести милость Господа». Вы должны быть милосердны, чтобы обрести милость. Нельзя просто так убивать животных. Потому что, если вы убиваете их, о какой милости идет речь? Если Вы убиваете, значит Вы не милосердный и не можете ждать милость Бога. И поэтому, когда Прабхупада услышал эту молитву: «Господи, помилуй меня грешного», Прабхупада отметил: «вы должны прекратить убивать животных».
Очень аккуратно, он выдвинул этот момент. Он также объяснил ему, что само слово «Христос» происходит от «Кришна». Но самое главное, что он подчеркнул – «вы не должны есть животных. Воспевайте эту молитву, прекратите кушать животных, и Господь непременно спасет Вас». И это классический пример проповеди в гуне благости.
Питер Бринкман.