
Это работа с прошлым: попытка оспорить или защитить устоявшиеся представления об истории и институты, которые их транслируют. Такой активизм может конфликтовать с «официальной» памятью, а может заполнять в ней пробелы или создавать альтернативную повестку, которую позже подхватывает и государство.
Чаще всего мы рассказываем о российском опыте: чтении имен, табличках Последнего адреса, очистке и восстановлении памятников. Но практики мемориактивизма (как и сам термин) — явление глобальное. Интересно посмотреть, как это бывает в других странах.
Сегодня мы поговорим о ЮАР.
В Южной Африке режим апартеида (в переводе с африкаанс означает «раздельность») удалось отменить только совсем недавно — в 1994 году. Это была система законов, разделявшая людей по цвету кожи и лишавшая коренное население прав и доступа к земле. Апартеид стал результатом колониального прошлого — идей превосходства переселенцев из Европы над местным населением и захвата их земель.
Как активисты в ЮАР работают с этим наследием — рассказываем в карточках.
#юар #сопротивление


Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев