Для каких целей современные #язычники создают #алтари Богам? Прошли тысячелетия, а причины остались теми же - #защита и покровительство Высших Сил, получение Силы и Удачи. В современном язычестве жертвоприношения остались в прошлом, уступив место приношению #Даров. Мы живем в Новое Время высоких вибраций и осознанности. Это новая эпоха взаимодействия с #Богами, с новыми ценностями и способами обмена энергиями. Теперь вместо жертвоприношений мы приносим Дары Богам, потому что осознанность современного человека намного выше. Именно #осознанность, способность понимать мельчайшие нюансы сакральности происходящего, следование #традиции в самых высоких аспектах духовности дают нам возможность сохранять древние алгоритмы общения с #Северными #Богами. Это общение происходит теперь на тонких, можно сказать, энергетических уровнях, заменяя жертвоприношение на Дар без потери «качества связи» с Богами. Давайте вместе разберемся в этом важном вопросе. Исторические памятники литературы и археологические раскопки подтверждают факт того, что древние #германцы и #скандинавы, как и многие язычники по всему миру, приносили в жертву своим Богам не только животных, но и человеческие жизни. Такая культура взаимодействия с Богами была распространена много веков и на достаточно большой территории, чтобы мы могли говорить об устойчивой традиции жертвоприношений в северном язычестве. Хочу заметить, что привожу эти данные в статье сугубо для ознакомления, напоминая, что мы с вами ведем исследование — как в #язычестве наших дней трансформировалась сама идея жертвоприношений в идею Даров Богам. Вот некоторые из многочисленных литературных памятников: «На этом #алтаре должна была также стоять большая чаша из меди. Туда нужно было собирать всю кровь, что получалась от скота, которого посвящали Тору, или людей. Они называли это жертвенной кровью или кубком с жертвенной кровью. Этой кровью нужно было брызгать на людей или скот; тот скот, что приносился в жертву, использовался в пищу, когда наступал жертвенный пир. Людей же, которых приносили в жертву, бросали в болото, что было снаружи у дверей. Они называли его Жертвенным Болотом». «Сага о людях с Килевого Мыса», гл.2 «Ко всем их богам приставлены жрецы, ведающие племенными жертвоприношениями. Если грозит голод или мор, они приносят жертву идолу Тора, если война — Водану, если предстоит справлять свадьбы — Фриккону». Адам Бременский, «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», книга IV «На #жертвеннике также должна была стоять жертвенная чаша с прутом наподобие кропила. Им следовало разбрызгивать из чаши ту кровь, что звалась «долей», — то была кровь умерщвленных животных, принесенных в жертву богам». «Сага о людях с Песчаного Берега» Археологические раскопки также подтверждают факты #жертвоприношений. В 1990-м году датские археологи раскопали резиденцию вождя на окраине Тиссо в округе Западная Зеландия. Среди прочих находок они обнаружили остатки большого «длинного дома» или дворца, который использовался в VI — XI вв. н.э. В здании был большой центральный зал, в котором было обнаружено множество костей животных. Небольшое здание было обнаружено в ходе раскопок в Борге, который находится в провинции Эстерготланд. В дальнем от входа конце коридора в фундамент был встроен камень, интерпретированный как Хёрг — алтарный камень. На нем, по предположению исследователей, должны были располагаться статуэтки #богов. Рядом с ним было найдено 75 кг несгоревших костей животных, в том числе многочисленные черепа и челюсти. Они были найдены в мощеной площадке перед входом, что говорит об использовании здания для ритуальных целей. Еще один объект впервые был раскопан Даниэлем Брууном в 1908 году в Хофстаддире, Исландия. В центре главного зала был очаг, и два очага поменьше в обоих концах зала. На всем пространстве главного зала было найдено множество костей животных, и меньшее число — в маленькой комнате. Повторные раскопки выявили еще больше костных фрагментов. Их анализ показал, что по крайней мере 23 головы крупного рогатого скота были принесены здесь в жертву. Найден также скелет овцы, убитой таким же образом, как быки. Найденные кости подтверждают, что этот дом использовался для религиозных церемоний. Раскопки в 2000-2004 годах в Уппокре (Швеция), к югу от Лунда, показали, что языческий храм (Хоф) находился там в течение нескольких сотен лет. В северной части здания найдено большое количество оружия (в основном наконечники копий), в большинстве своем сознательно сломанного, подобно жертвенному оружию, найденному в датских болотах. Также среди оружия встречаются фрагменты #щитов и #шлемов. Они располагались в верхних слоях вместе с костями нескольких людей, что говорит о практике человеческих жертвоприношений в этом месте. Прямо у западной стены храма лежало множество камней, потрескавшихся от огня, и костей животных: видимо, они выносились туда после #обрядов. Вышеперечисленные исторические факты приведены исключительно в целях ознакомления с древней, низковибрационной, потерявшей актуальность в наши дни, #традицией. В чем сакральность жертвоприношения для древнего скандинава с точки зрения современного язычника? Во-первых, нам нужно помнить, что верования древних германцев о том, как был создан мир, изначально связаны с жертвоприношением. Иными словами, для того, чтобы на Земле появилась жизнь, на Небе кто-то должен был умереть. Этим существом стал великан Имир, олицетворявший силы хаоса Вселенной. Из тела первичного вселенского существа Имира Боги сотворили всю существующую Вселенную. Таким образом, можно предположить, что человеческая жертва — это каждый раз в сакральном смысле творение нового мира или новой реальности, в которую заложен определенный смысл, например, реальность с хорошим урожаем или реальность победы над врагами. Во-вторых, хочется отметить важность жертвенной крови в ритуале жертвоприношения. «Для пира закалывали всякого рода скот, а также лошадей. Вся кровь от жертв называлась жертвенной кровью, а чаши, в которых она стояла, — жертвенными чашами, а жертвенные веники были наподобие кропил. Ими окропляли все жертвенники, а также стены капища снаружи и внутри. Жертвенной кровью окропляли также людей. А мясо варили и вкушали на пиру». «Сага о Хаконе Добром». Кровь — это субстанция, которая несет в себе сам принцип жизни. В Старшей Эдде повествуется о том, как Боги наделили человека дыханьем, духом, а также «теплом и румянцем», что может напрямую указывать на кровь. Кровь воспринималась как дар Богов. Кровь «оживляла» человека, а сама жизнь являлась самым ценным даром, над которым человек не властен. Другими словами, кровь — это самая дорогая «валюта», которой можно заплатить Богам за защиту, покровительство или выразить свою благодарность. При этом эта «валюта» легко конвертировалась и принималась Небесами, потому что по сути представляла #энергию жизненности, заключенную в материальный носитель — кровь. Исходя из осознанного понимания возможных причин человеческих жертвоприношений, а также жертвоприношений большого количества животных в северной традиции, можно сделать вывод, что совершались эти ритуальные действия для того, чтобы: 1) стать со-творцом новой реальности через «инсценировку» мифа о происхождении мира. Из сложившегося хаоса нежелательной реальности годи (жрец в северной традиции) упорядочивал реальность — создавал реальность с желаемым исходом ситуации и конкретным результатом, полезным для человека и общины в целом; 2) преподнести самый ценный и нерукотворный дар Богам в благодарность за их покровительство. Все, что создано человеком, не могло сравниться с творением Богов, поэтому кровь, а точнее, жизненная энергия, заключавшаяся в ней, являлась лучшим подношением для умилостивления Богов. Как стать со-творцом собственной жизни и изменить хаос на порядок? С точки зрения современного практикующего язычника, мы совершенно равноценно можем заменить жестокое и устаревшее духовно жертвоприношение на Дар Богам, в котором будем концентрировать силу своего намерения и жизненную энергию. Для этого при общении с #Богами нам нужен не только правильно созданный алтарь (о создании алтаря мы поговорим с вами в следующий раз), но и оптимальное обращение к Высшим Силам и верно подобранные Дары. Это означает, что современный язычник должен овладеть навыком концентрации внимания на своем намерении. Просьба к Богам уже не является случайными словами, а является четко сформулированным намерением, с пониманием собственной роли в со-творении желаемой реальности. Мы осознаем, что миф сотворения мира — это закодированная информация о том, как из хаоса создать порядок. Много веков назад это можно было объяснить только через метафору жертвоприношения ( Боги принесли в жертву Имира). Сейчас у нас достаточно осознанности, чтобы понять главный принцип — силой мысли мы способны управлять своей реальностью, упорядочивать ее по собственному желанию, изменяя хаос на порядок. Поэтому очень важно при обращении к Богам четко представлять, #визуализировать результат вашего взаимодействия. Отдайте на волю Богов способы реализации, а вот сам результат сотворяйте вместе — визуализируйте и действуйте, делайте шаги навстречу своим желаниям! Так вы будете из хаоса огромного количества возможностей создавать собственную упорядоченную реальность. Например, вы обращаетесь к Фрейе за тем, чтобы найти свою любовь. Создайте образ вашего партнера, продумайте, какие качества желательны, а с какими вы не сможете смириться. Пропишите портрет вашего будущего возлюбленного на бумаге — в позитивном ключе и в настоящем времени. Осознайте, что, прописывая свое намерение в определенной стиле, например, в стиле позитивного ключа, вы «наводите порядок» в своей внутренней реальности. А внешняя реальность через волю Богов отражает вашу внутреннюю структуру. Поэтому очень важно, чтобы ваше намерение было четким и сконцентрированным — вы превращаете «броуновское движение» в новую отлаженную систему. Как только вы создали четкое намерение, начинайте действовать — пусть знакомые знают, что вы готовы к новым отношениям, выходите на прогулки в парк и рестораны, посещайте тренинги и психологические игры. Выполните свою часть сделки — начните идти навстречу своему желанию. И тогда Фрейя предоставит вам на этом пути множество возможностей и шансов для создания счастливых и верных отношений! Что же касается непосредственно Даров — подумайте, что заключает в себе жизненный принцип? Развитый духовно человек ответит однозначно — всё! Всё вокруг пронизано сознанием и жизненной энергией. Например, кристаллы и растения — это хороший вариант для приношения Даров, потому что в них изначально заложен принцип новой жизни и нового мира (по легенде, они образовались из тела Имира в новом, созданном Богами, мире). Хотите добавить в кристаллы жизненной энергии для усиления Дара? Просто отдайте часть вашего времени — на поиск этого кристалла, на зарабатывание денег, чтобы купить этот кристалл, на оформление его в драгоценный металл. Время является эквивалентом жизненной энергии человека. Чем больше времени мы #посвящаем подготовке Дара, тем более наполненный жизненным принципом становится наш Дар. Богам не нужна просто красивая вещица или свежее пиво. Им нужна энергия, как катализатор канала связи с человеком. Если эта красивая вещица была случайно найдена при генеральной уборке под шкафом, то в ней нет энергии. Если вы наливаете Богам пиво, которое уже три дня стоит в холодильнике, потому что осталось после вечеринки с друзьями, то в этом напитке нет энергии. Создайте красивую вещь своими руками или потратьте время, чтобы найти ее в продаже, — это уже совсем другой уровень энергии. Задумайте себе конкретный день и время, чтобы сходить в маркет за определенной маркой пива, тогда вы вложите свое время, а значит, и энергию в этот Дар. А можно и вовсе обойтись без материального носителя, совершив доброе дело для людей в честь Бога, к которому вопрошаете за помощью и #покровительством. Создание самого алтаря вы можете из обычного действия превратить в Дар Богам, осознанно посвящая время этому процессу — выбрать дату создания (обычно современные язычники выбирают значимые даты Колеса Года), собирать различные артефакты для будущего алтаря, подбирать изображения Богов. Но об этом мы поговорим в следующей статье и разберем такие важные вопросы в создании алтаря в духе северной традиции, как: — местоположение современного алтаря; — ориентирование алтаря в пространстве; — основные элементы алтаря: изображение Богов, дары, священные числа, магические арфтефакты; — создание и активация современного языческого алтаря, посвященного #Одину. автор Бьярка (Елена Кисюра)