
Праздник Крещения Господня — это
воспоминание евангельского события (Мф 3:13-17, Лк 3:21-22) о том как Христос пришел на берег реки Иордан и попросил о крещении у про-
рока Иоанна Предтечи. Тот удивился и спросил, не следует ли ему самому принять крещение у Христа? Людей Иоанн крестил во оставление грехов, но зачем очищаться от грехов Человеку безгрешному? На это был получен ответ: Надлежит нам испол-
нить всякую правду (Мф 3:15). Тогда Иоанн склонил голову перед волей
Бога, и Иисус вошел в воды реки Иордан.
Во время Крещения произошло чудо: на Христа снизошел Дух Святой в обличии голубя, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой
Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк 3:21-22). Так было явлено, что Иисус — не только Сын Человеческий,но еще и Сын Божий. Поэтому праздник имеет второе название —
Богоявление.
История
Церковные праздники устоялись и приняли современную форму далеко не сразу.Большинство из них рождались медленно,в разных традициях и их согласованиях,которые могли тянуться десятилетиями или даже веками. Всё это происходило,главным образом, между IV и X столетиями в Византии. А уже оттуда церковные установления расходились в разные концы христианского мира. Икона праздника
На иконе изображен ключевой момент события Крещения Гоcподня — явление всех лиц Пресвятой Троицы: принимающего крещение от пророка Иоанна (слева) Бога-Сына, голоса Бога Отца,свидетельствующего о Сыне (небосвод в полукруге света вверху иконы) и Бога —Духа Святого в виде белого голубя, посылаемого Богом-Отцом.Освящение воды
Это главная отличительная черта праздника Крещения. В стари-
ну на Руси всякую прорубь во льду реки или озера, сотворенную
ради крещенского освящения воды, именовали Иорданью. Долгое время велись споры, сколько раз надо проводить водосвятие — один или два? Например, Русская Церковь только в 1667 году постановила святить воду дважды —и в Навечерие, и в сам праздник Богоявления.Два водосвятия восходят к двум различным церковным традициям. Первая из них связана с раннехристианским обычаем крестить новообращенных накануне Крещения,в Навечерие праздника. Но впоследствии желающих стать христианами стало так много, что нескольких дней в году для этого оказалось недостаточно. Крещение стали совершать и по другим датам. Обычай же святить воду в Навечерие сохранился. Традиция святить воду во второй раз, в самый день Крещения, изначально касалась только Иерусалимской Церкви. Там был обычай выходить в день праздника на Иордан для водосвятия в память о Крещении самого Спасителя. Оттуда обычай второго
освящения воды постепенно распространился по всему христианскому миру.
Белый цвет облачений Белый цвет облачений священников на праздники Рождества и Крещения происходит от обычая ранней Церкви крестить новообращенных на праздник Богоявления. Вода
Вода, освященная в день Богоявления, в церковных книгах именуется агиасмой,то есть святыней.С незапамятных времен существовало обыкновение пить крещенскую воду во здравие и кропить ею все углы в доме.
Традиционно после богослужения в храме самые отважные приезжают к водоемам, чтобы окунуться в освященную воду. На территории нашего прихода в ФХ"ЧЕРКАССЫ" и ФХ"ЧИРЕЦ", где каждый год во льду прорубают так называемую купель-иордань. Многие жители прихода в честь Рождества Пресвятой Богородицы д.Лахва ,а также Лунинецкого района специально отпрашиваются с работы, чтобы окунуться на Крещение.
Также было совершено окропление крещенской водой всех учебных ,дошкольных и лечебных учреждений.
ФОТОСЮЖЕТ:


Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев