Мы должны подражать мироносицам в их богобоязненном дерзновении.

Уподобиться и той кровоточивой женщине, которая с трепетом созади, сзади прикоснулась к ризам Спасителя с мыслью: «Только прикоснуся, и исцелюсь». Должны быть не меньшие тех людей, о которых сказано у одного из евангелистов: «И все, кто ни прикасался к воскрылию приз Его, исцелялись».
Об этой вере свидетельствует каждая страница Евангелия. Повествует ли оно о прокаженном, который коленопреклоненно, с уничижением и великой верой просит: «Господи, если хочешь, можешь очистить меня». Повествует ли о десяти прокаженных, исцеленных Христом, притом, что лишь один возвратился и, падши ниц, благодарил Господа. О слепце ли, теснимом народом и, наконец, призванном Господом к Себе и услышавшем милосердный вопрос Искупителя: «Что ты хочешь?» - «Господи, да прозрю» - «Иди, да будет тебе по вере твоей».
Вот такую веру, такое стремление, такое тяготение ко Иисусу Христу должна стремиться обнаруживать в себе христианская душа. Должна с такою же детской неотступностью преследовать Господа, зная, что Он нисколько не разгневается на наше стремление держать в руках своих его Божественные ризы. Собственно, такое припадание к Иисусу Христу выражается в словах: «Господи, я недостоин и прикасаться к Твоей одежде, я ниже, слабее, хуже всех, но твердо верою, что Ты очистишь, помилуешь и спасешь мою душу». С такою несомненной верой, а значит, и любовью к Всемогущему Господу, пришедшему в мир с единственной целью – спасти нас, мы призваны искать в своей жизни Иисуса и «ятися», хвататься за ноги Его. На языке Священного Писания, между прочим, ноги означают само Таинство Воплощения, веру не в невидимого только Бога, Творца Неба и Земли, но и веру в Искупителя, о котором Писание говорит: «Слово плоть бысть. И вселися в ны. И мы видели, и слышали, и осязали Слово. Слово, исполненное благодати и бывшее Самосущной Истиной».
#Протоиерей #АртемийВладимиров