Лекции пр.А.И.Осипова,прот.А.Ю.Ткачева.Православие

Евангелие от Луки о рождении Иоанна Предтечи Понéже ýбо мнóзи начáша чини́ти пóвѣсть о извѣ́ствованныхъ въ нáсъ вещéхъ, я́коже предáша нáмъ, и́же испéрва самови́дцы и слýги бы́вшiи словесé: извóлися и мнѣ́ послѣ́довавшу вы́ше вся́ испы́тно, поря́ду писáти тебѣ́, держáвный Ѳеофи́ле, да разумѣ́еши, о ни́хже научи́лся еси́ словесѣ́хъ утверждéнiе. Бы́сть во дни́ И́рода царя́ Иудéйска, иерéй нѣ́кiй, и́менемъ захáрiа, от дневны́я чреды́ Авiáни: и женá егó от дщéрей Аарóновѣхъ, и и́мя éй Елисавéтъ. Бѣ́ста же прáведна óба предъ Бóгомъ, ходя́ща во всѣ́хъ зáповѣдехъ и оправдáнiихъ Госпóднихъ безпорóчна. И не бѣ́ и́ма чáда, понéже Елисавéтъ бѣ́ неплóды, и óба заматорѣ́вша во днéхъ свои́хъ бѣ́ста. Бы́сть же служáщу емý въ чинý чреды́ своея́ предъ Бóгомъ, по обы́чаю свящéнничества ключи́ся емý покади́ти, вшéдшу въ цéрковь Госпóдню: и всé мнóжество людéй бѣ́ моли́тву дѣ́я внѣ́, въ гóдъ ѳимiáма: яви́ся же емý áнгелъ Госпóдень, стоя́ одеснýю олтаря́ кади́лнаго: и смути́ся захáрiа ви́дѣвъ, и стрáхъ нападé нáнь. Речé же къ немý áнгелъ: не бóйся, захáрiе: занé услы́шана бы́сть моли́тва твоя́, и женá твоя́ Елисавéть роди́тъ сы́на тебѣ́, и наречéши и́мя емý Иоáннъ. И бýдетъ тебѣ́ рáдость и весéлiе, и мнóзи о рождествѣ́ егó возрáдуются. Бýдетъ бо вéлiй предъ Гóсподемъ: и винá и Сикéра не и́мать пи́ти, и Дýха святáго испóлнится ещé изъ чрéва мáтере своея́: и мнóгихъ от сынóвъ Изрáилевыхъ обрати́тъ ко Гóсподу Бóгу и́хъ. И тóй предъи́детъ предъ ни́мъ дýхомъ и си́лою илiинóю, обрати́ти сердцá отцéмъ на чáда, и проти́вныя въ мýдрости прáведныхъ, уготóвати Гóсподеви лю́ди совершéны. И речé захáрiа ко áнгелу: по чесомý разумѣ́ю сié? áзъ бо éсмь стáръ, и женá моя́ заматорѣ́вши во днéхъ свои́хъ. И отвѣщáвъ áнгелъ речé емý: áзъ éсмь гаврiи́лъ предстоя́й предъ Бóгомъ, и пóсланъ éсмь глагóлати къ тебѣ́ и благовѣсти́ти тебѣ́ сiя́: и сé бýдеши молчя́ и не могíй проглагóлати, до негóже днé бýдутъ сiя́: занé не вѣ́ровалъ еси́ словесéмъ мои́мъ, я́же сбýдутся во врéмя своé. И бѣ́ша лю́дiе ждýще захáрiю: и чудя́хуся косня́щу емý въ цéркви. Изшéдъ же не можáше глагóлати къ ни́мъ: и разумѣ́ша, я́ко видѣ́нiе ви́дѣ въ цéркви: и тóй бѣ́ помавáя и́мъ, и пребывáше нѣ́мъ. И бы́сть я́ко испóлнишася днíе слýжбы егó, и́де въ дóмъ свóй. По си́хъ же днéхъ зачáтъ Елисавéтъ женá егó, и тая́шеся мѣ́сяцъ пя́ть, глагóлющи: я́ко тáко мнѣ́ сотвори́ Госпóдь во дни́, въ ня́же призрѣ́ отъя́ти поношéнiе моé въ человѣ́цѣхъ. Елисавéти же испóлнися врéмя роди́ти éй, и роди́ сы́на. И слы́шаша о́крестъ живýщiи и ýжики ея́, я́ко возвели́чилъ éсть Госпóдь ми́лость свою́ съ нéю: и рáдовахуся съ нéю. И бы́сть во осмы́й дéнь, прiидóша обрѣ́зати отрочá, и нарицáху é и́менемъ отцá егó, захáрiю. И отвѣщáвши мáти егó речé: ни́, но да наречéтся Иоáннъ. И рѣ́ша къ нéй, я́ко никтóже éсть въ родствѣ́ твоéмъ, и́же нарицáется и́менемъ тѣ́мъ. И помавáху отцý егó, éже кáко бы хотѣ́лъ нарещи́ é. И испрóшь дщи́цу, написá, глагóля: Иоáннъ бýдетъ и́мя емý. И чудя́хуся вси́. Отверзóшася же устá егó áбiе и язы́къ егó, и глагóлаше, благословя́ Бóга. И бы́сть на всѣ́хъ стрáхъ живýщихъ о́крестъ и́хъ: и во всéй странѣ́ Иудéйстѣй повѣ́даеми бя́ху вси́ глагóли сíи. И положи́ша вси́ слы́шавшiи въ сéрдцѣ своéмъ, глагóлюще: чтó ýбо отрочá сié бýдетъ? И рукá Госпóдня бѣ́ съ ни́мъ. И захáрiа отéцъ егó испóлнися Дýха свя́та, и прорóчествова, глагóля: благословéнъ Госпóдь Бóгъ Изрáилевъ, я́ко посѣти́ и сотвори́ избавлéнiе лю́демъ свои́мъ: И ты́, отрочá, прорóкъ вы́шняго наречéшися: предъи́деши бо предъ лицéмъ Госпóднимъ, уготóвати пути́ егó, Отрочá же растя́ше и крѣпля́шеся дýхомъ: и бѣ́ въ пусты́нехъ до днé явлéнiя своегó ко Изрáилю. Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то́ бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен. Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения, — тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный. И сказал Захария Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то́, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме. Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. Елисавете же настало время родить, и она родила сына. И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним. И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.