Кистями ангелов в раю,
Колоколов звенели стоны,
Даруя музыку свою.
И блеск крестов позолочённых
Лил на полотна Божий свет,
И в ликах, им изображённых,
Таился бытия ответ.
Князей неблагостных облавы
Не просто было пережить,
Но в чистых лицах честь и славу
Он всё ж сумел соединить.
Свою безоблачную душу
Во фрески трепетно вложил.
Он только Голос Неба слушал
И одному Ему служил.
Гордиенко Татьяна.
17 июля православные отмечают день памяти русского иконописца преподобного Андрея Рублева, христианского богослова и проповедника Андрея Критского и благоверного князя Андрея Боголюбского (сына Юрия Долгорукого), а также преподобной Марфы — матери Симеона Дивногорца.
О жизни Андрея Рублева достоверно известно немного. Принято считать, что он родился между 1340 и 1350 годами. По некоторым сведениям, Рублев является сыном Сергия Радонежского.
Летописи гласят, что в 1408 году Андрей, вместе со своим старшим соратником Даниилом Черным расписывал Успенский собор во Владимире. Известно также, что Рублев работал над иконостасом в Благовещенском соборе в Москве, Успенском соборе в Звенигороде. Но, пожалуй, самые известные его работы — знаменитая «Святая Троица» для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря, а также росписи и иконы для Спасо-Андроникова монастыря, где художник принял постриг. На протяжении нескольких веков Андрей Рублев почитался верующими как создатель чудотворных икон. Но канонизирован был недавно — в 1988 году — к тысячелетию крещения Руси.
Гениальный иконописец и великий мыслитель древней Руси жил в нелегкий, но знаменательный период русской истории. Обескровленная и униженная чужеземным игом, Русь постепенно оправлялась и начала готовиться к освобождению от гнета Золотой Орды. То было время радостное и одновременно горькое, пора блистательных побед и жестоких поражений. К числу последних относятся грустные события 1408 года, когда на русскую землю вторгся хан Едигей. Разорительное нашествие монголо-татар еще раз показало, что русским князьям надо прекратить междоусобную вражду, жить в мире и согласии, только объединившись, они смогут окончательно избавиться от ига Орды.
Подробности жизненного пути преподобного Андрея Рублева почти неизвестны. Как и всякий средневековый мастер, он не подписывал свои произведения. В летописях его имя упоминалось редко. Скорее всего он был потомственным, коренным ремесленником.
Все, что мы сейчас знаем о его личной и творческой судьбе, свидетельствует — Рублев уроженец средней полосы России, тех мест, которые мы называем теперь Подмосковьем. Только здесь сохранялись его произведения, и дошедшие до нас, и известные по древним описям. И, наконец, в своей живописи Рублев продолжал глубинные и давние традиции именно этого края Ростово-Суздальской Руси.
Вся жизнь преподобного связана с двумя монастырями: Троице-Сергиевой лаврой и Спасо-Андрониковым монастырем. Иноческий постриг святой принял в Спасо-Андрониковой обители.
Иконописец еще застал в живых преподобного Сергия Радонежского, любимый ученик которого преподобный Никон впоследствии заказал ему «Троицу». Мироощущение Рублева сформировалось в среде, воспитанной на Сергиевых заветах. В житии преподобного Сергия Радонежского сказано:
«Андрей иконописец преизрядный и все превосходящ в мудрости зелне, седины честны имея».
В такой атмосфере инок Андрей воспитывался не только на исторических примерах святости, но и на том, что видел сам — на примерах живых подвижников, окружавших его. Да и сам он почти двадцать лет, до самой смерти, вместе со своим другом и соратником по творчеству Даниилом Черным вел жизнь монаха-иконописца.#ЭтотДеньВИстории
Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 4