Гүлзат Аалиева: "Чубак ажы калпак кийбесин"

Чубакты ээрчиген момун мусулмандар! Эгер арабдын арам акчасына көпкөн, кыргыз элине салттуу болуп саналбаган салафиттерге даарат кагаз болгон чуулгандуу Чубакты бетиңерге кармап, кыргыз элин «шариятка ылайыктап бурмаланган исламга баш ийдиребиз» десеңер, анда Ыйык Куран китебин токтоосуз реформа кылгыла!Антпесе, өз канынан жаралган балдарын чычкандын уусу менен ууландыруу, бармактайдан баш кошкон аялын тапанча менен коркуткан Чубактын үй-бүлөсү менен Афганистанда, Сирияда ж.б. өлкөлөрдө болуп жаткан адам үшүн алган терроризм улана берет. Баарыңар билгендей, Куран китебинде адам өлтүрүүгө чакырыктар көп. «Куран асмандан түштү, өзгөртпөйбүз!» деген туура эмес. Куран китебинде «ажылыкка жөө же төө минип бар» деп турат. Ал эми силер болсо жөөттөр (еврейлер) менен каапырлардын учагын, унаасын пайдаланып, кийимдерин кийип барасыңар. Бул туура эмес. Силерге суроо берсек «Эмне үчүн Куранды бузуп жатасыңар?» деп, силердин жообуңар дайыма даяр: «Ал убакта бүгүнкүдөй чычканды уулантчу химикат, тапанча, транспорт, техника ж.б. жок болчу, азыр алар бар» деп жооп бересиңер. Мына ушул жерде Куранды бузуп жатасыңар. Куранды бузганга болот экен да, аны реформа кылганга болбойт экен да.1) Куранда ичимдик ичүүгө болот, ал эми шариатта ичимдик ичүүгө болбойт.2) Куранда Аллах жараткан адамдын денесин кесүүгө болбойт, шариатта чочок кесүүгө болот.3) Куранда жана Мухаммед пайгамбар мусулмандардын алгачкы Конституциясы катары 622-жылы кабыл алган Медина келишиминде бир элди «превосходный», экинчисин «ущербный» деп бөлүүгө болбойт, Чубактын окуусунда арабдар «превосходный» катары даңкталат, ал эми теңирчи кыргыздар «ущебный», «мумия», «шаман», «индеец» ж.б. катары кордолот.4) Куранда мечиттер «Аллахтын үйү» же ыйык жер делет, Чубактын окуусунда мечиттер жаш балдардын делебесин козгогон ыплас порнографияны жайылткан жер.5) Куранда «бейиш эненин таманынын алдында», «3 кыздуу болгон ата бейишке барат» делет, ал эми Чубак, Абдышүкүр, Турсунбай, Өзүбек, Мыктыбек жана алардын бок ооз армиясы үчүн кыргыздын кыз- келиндери «канчык», «сука», «сучка», «патинке», «памперс», «токол» деген статустарга гана ээ.6) Куранда «билим каапырлар жашаган Кытайда болсо да, ошол билимди алып кел!» делсе, Чубак миңдеген, он миңдеген, жүз миңдеген жаштарды билимсиз маңкуртка, караңгы түркөйгө айлантты.7) Куранда «Аллахтан башкага сыйынууга болбойт!» делет. Салафиттер, ваххабиттер, таблигиттер ж.б. … иттер үчүн Чубакка, Абдышүкүргө, Турсунбайга, Өзүбекке, Мыктыбекке сыйынуу адатка айланган. Көрдүңөрбү, канчалаган карама-каршылык! Эгер салафит, ваххабит, таблигит ж.б. …ит болууну кааласаңар, анда ушуга окшогон туура эмес жерлердиоңдошуңар керек. Туура түшүнгүлө! Авраамдык (ибрагимдик) диндерге таандык «Тоорат», «Инжил», «Куранды» еврейлер атайы жазышкан. Алар силерди бири бириңе каршы душман катары тургузуп, бир элди бөлүп-жарып, бири бирине кайраштырып, максаты — башкаруу, баюу. Момун мусулмандар! 15-кылымда, Тагай бийдин тушунда биздин ата-бабалар Чубак Жалиловго таандык болгон салафизмди эмес, ханафи мазхабын кабыл алышкан. Ханафи мазхабы кыргыздын кылымдарды карыткан каада-салтына, үрп- адатына, улуттук тилине, комуз сыяктуу улуттук музыкалык аспаптарына, казы-карта жана кымыз коштогон улуттук ашканасына ж.б. таптакыр каршы эмес. Тарых барактары тастыктагандай, ханафи мазхабынын чегинде ислам дининин асыл баалуулуктары менен улуттук дөөлөттөр үзөңгүлөш жүрөт; бири бирине эриш-аркак мамиледе болуп, бирин бири толуктап турат. Чубакты колдогон момун мусулмандар!Чубактын жүзү ушундай кара экенин билебиз. Чубак «мусулман дини» деп миңдеген жаштардын башын айлантып, аларды диний зомбиге айлантуу менен келечегине балта чаап, башка динге үгүттөгөнүн билебиз. Кыргыз элине тарыхый кылмыш жасаган Чубактын жосундары светтик Кыргыз Республикасынын мыйзамдарынын чегинде ар тараптуу юридикалык квалификацияланып, Чубак олуттуу беренелер боюнча жооп бериш керек. Мындан сырткары, Теңир-Тоодо жашаган кыргыз элин «теңирчи» деп келекелеп, кыргыз тилин арабдын тилинен он эсе ылдый коюп, кыргыз каада-салттарын ширкке чыгарып, Манас бабабызды «аферист» деп мыскылдап, Айкөл Манасты өзүнүн бок ооз торпедаларына ашата сөктүргөн, Ноорузду «арам», комузду «ширк» атаган, маркумдун сөөгүн казып кордоткон, ыйык мазарларды талкалаткан Чубак Жалилов 1) салафизм динин таркатууда бир да кыргызча сөз колдонбосун! 2) кыргыздын касиеттүү ак калпагын башына кийбесин! Анткени, ак калпак — теңирчилердин «Кийиз китебинин» бет ачаары болуп саналат 3) Чубактын жашоо жолу менен өзү сүйгөн дырдай жылаңач үр кыздарга аттанганда кыргыздын каада- салттары, мисалы, казанактуу мүрзөгө коюу, колдонулбасын! Тынч жаткан кыргыз элин «Аллахты арабча тааныбасаң, анда сен каапырсың!» деп мажбурлуу коркутуу оң жолго алып келбесин көрдүк. Ойлоно турган убакыт келди.Гүлзат Аалиева