«ас-Сунна» (суннат) сўзининг лугавий маъноси: «ас-Сунна» сўзи «санна, ясинну ва ясунну, саннан» сўзидан ясалган бўлиб «маснун» исм мафъул (килинган нарса) маъносидадир.

Араблар: «Саннал-амра» дейдилар. Бунинг
маъноси: «Ишни баён килди», демакдир. «ас-Сунна» (суннат) яхши бўлсин, ёмон бўлсин йўл ва турмуш тарзидир. Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар: «Сизлар ўзларингиздан аввал яшаб ўтган кишиларнинг йўлларига изма-из эргашасизлар» (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоятлари). Яъни — диний ва дунёвий ишларидаги йўлларига (эргашасизлар). Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар: “Ким Исломда яхши йўлни очса унга шу йўлнинг ва шу йўлга ундан кейин амал килган кишиларнинг савоби хеч кам бўлмай берилади. Ким Исломда ёмон йўлни очса ... “ (Имом Муслим ривояти). Яъни бу хадисдаги “суннат — йўл” дан максад, “турмуш тарзи” дир (Каранг: “Лисанул-араб”, “Мухторус- сихох” ва “ал-Комусул-мухит”: “сунан” моддаси). “ас-Сунна” сўзининг истилохда кўлланиши: “ас-Сунна” (суннат) нинг истилохий маъноси — “расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам баён килган илм, эътикод, сўз, амал ва такрирлари (ул зотнинг олдида бир амал килинса унга эътироз килмасликлари)дир. “Суннат” сўзи ибодат ва эътикодлардаги суннатлар учун хам истеъмол килинади. “Суннат” нинг зидди — “бидъат” дир. Расулуллох соллаллоху алайхи ва саллам дедилар: “Ичингиздаги мендан сўнг яшайдиган кишилар кўплаб ихтилофларни кўрадилар. Унда сизлар менинг ва хулафои рошидийнларнинг
суннатларини махкам тутинглар!” (Шайх Албоний: “Сахиху Сунани Аби Давуд”).