Фатва 21

☀☀☀
Ассаламу lалайкум.
Я общаюсь с таджиком. МашаАллахl, он очень хороший и праведный парень, и такая же у него семья, в частности родители. О нем нельзя сказать плохого, если не назло. Валлахlи, он очень хороший, знает чеченский язык немного и живет в Чечне. Однако, меня не пустят за него замуж, что и как мне ему сказать?
Ответ: Ваlалайкумуссаламу варахьматуллахlи ва баракатухl!
- Ты допустила большую ошибку, начав с ним общение! В последнее время участились случаи, когда чеченские девушки общаются, дружат и выходят замуж за представителя другой нации! Я не могу понять, что происходит с нашими людьми! У нас портятся понятия, поведение и нрав со всех сторон! Мы теряем нашу честь, которую берегли наши предки годами! Если бы они знали, что у них вырастет такое поколение, как наше, они бы вместе с семьями сбросились с обрыва, чтобы не допустить этого позора на своей земле!
Даже в холодной Сибири они берегли честь чеченцев! Если бы знали, что будет сегодняшнее положение, они бы умерли, не производя на свет потомство, потерявшее честь и достоинство!
- Наши ушедшие отцы и матери очень берегли такие понятия, как адат, приличие, нрав. А сегодня все это растоптали! Никогда не было у нас такого, что чеченская девушка выходит замуж за человека другой нации! В какой бы тяжелой ситуации они не оказывались, чеченские девушки и близко не подпускали к себе подобное до сих пор. В случае, если бы выдавали насильно, чеченская девушка бы убила себя, не соглашаясь на это! Однако, русские усердно работают над тем, чтобы испортить нас со стороны религии, со стороны понятий и со стороны чеченского менталитета! Эта работа, которая ведется со всех сторон, испортила понятия людей! Не говоря о том, что чеченские девушки выходят замуж за представителей другой нации, даже не пускать замуж не за чеченца надо говорить на людях с осторожностью, ибо повесят ярлыки «нацист», «демократист», «тракторист» и так далее!
Вот так испортились наши понятия за последние годы! Еще хуже этого, когда говорят, что неправильно разделяться на чеченцев, таджиков и так далее, мы не лучше других, все одинаковы, и есть всего лишь две нации - мусульмане и неверные! И говорят, что это в религии так, приводят несколько аятов и хадисов! И среди них так же есть люди, якобы получавшие знания! И все равно, я не могу понять, как сама чеченская девушка может согласиться на такое, даже если согласны родители? Мне непонятно это!
- То, что я так говорю, не значит, что другие народы хуже нас, или что они ниже нас по положению! Но у нас адат такой, что выдавать дочь за представителя другой нации - позор! Наши предки так берегли этот адат, почему же мы так сильно пытаемся искоренить его? Разве не позор для отца, брата и всех мужчин с их дома, когда их девушка выходит вот так замуж? Разве не будут люди показывать на них пальцами, потому что их дочь или сестра вышла замуж за таджика?! Я говорю о том, что есть. Должно так быть или нет, это другой вопрос! Я говорю, не как должно быть, а как есть! Хотим мы этого или нет, хоть и слабо проявляется в последнее время, но когда девушка выходит замуж за представителя другой нации, её отец и брат теряют честь перед людьми! Весь её род бывает опозорен! И с таким положением, я не могу понять, даже если разрешено так выходить замуж, почему чеченская девушка пытается выйти замуж за представителя другой нации? Религия ведь не обязывает её, это же не важиб - выходить так замуж! В таком случае, не должна ли девушка подумать хоть немного?Нельзя же не смотря ни на что потакать своим желаниям! Чеченская девушка должна быть готова отдать свою жизнь за честь отца и брата!
Это все было связано с нашими обычаями, я знаю, будет много недовольных, у которых не хватит терпения дочитать! Поэтому посмотрим на это со стороны религии.
-Сообщается, что посланник Аллахlа, да благословит его Аллахl и приветствует, сказал: «Если придёт к вам тот, нравом и религией которого вы останетесь довольны, выдавайте за них замуж (своих дочерей)...». Тирмизи: 1085
Что неправильного в нашем адате, который запрещает выдавать замуж девушек за человека другой нации? Что там не соответствует религии? Наоборот, тот, кто не выдает свою дочь замуж за представителя другой нации, действует в соответствии с этим хадисом. В хадисе говорится «Если придёт к вам тот, нравом и религией (иманом) которого вы останетесь довольны, выдавайте за них замуж...». Если сказать по-другому, хадис велит смотреть на иман, религиозен ли он, соблюдает ли сунну, но на этом хадис не заканчивается. Далее, если вы останетесь довольны иманом, смотрите на нрав!
Пророк не говорит отдавать замуж только из-за имана, напротив, если довольны и иманом, и нравом! Теперь у меня вопрос к тем, которые говорят, что не выдавать свою дочь замуж за представителя другой нации неправильно, что это не соответствует религии, и не разрешено религией. Возьмем человека любой другой нации, не важно, дагестанец, таджик, араб. Есть ли у какого-нибудь из этих народов на сегодняшний день такие нравы, как у нас? Например, как мы себя ведем, когда заходит старший, с людьми на улице, в гостях и так далее. Есть ли у них такое? Ответом на это является то, что ни у одного из этих народов нет таких нравов, как у нашего. Я не наговариваю на них из-за этого, а говорю, как есть. Все это знают и никто не может поспорить с этим. Хорошо, мы нашли отрицательный ответ. Так что говорил пророк в хадисе? Отдавать замуж, не проверив, кто сватается? Или смотреть на иман и отдавать? Или отдавать, если сватается человек с иманом и хорошим нравом? Или, все же, он велел выдавать замуж, если вы довольны иманом, а также довольны нравом сватающегося? Посмотрим на хадис. Посланник Аллахlа, да благословит его Аллахl и приветствует, сказал: «Если придёт к вам тот, нравом и религией которого вы останетесь довольны, выдавайте за них замуж (своих дочерей)...».
Что удивительно, в хадисе даже не говорится выдавать за того, кто с иманом и с хорошим нравом! Пророк повелел отдавать, если довольны иманом и нравами! Представляете? Снова у меня возникает вопрос, кто из нас согласится на то, чтобы зять перед ним ходил за руку с его дочерью, или чтобы он шутил с ней при нем, или сидел, положив ногу на другую ногу перед ним, или лежал, или не подымался, когда он заходит, и так далее? Ты согласен на то, чтобы твой зять так вел себя с тобой? Мне кажется, ни один имеющий честь чеченец, не ответит положительно на этот вопрос! Тогда если не согласен, кем бы ни был этот человек - дагестанец, таджик, араб, каким бы крепким ни был его иман, и сколько б у него ни было знаний, он не соблюдает наши обычаи, которые мы перечислили, и если отец не хочет выдавать свою дочь или же брат - свою сестру, он неправ по религии? Нет, конечно! Что запретного он делает? Разве он этим не действует, как велит хадис?
В хадисе говорится выдавать замуж, если вы довольны сватающимся - его иманом и нравами! А он доволен иманом, но его не устраивают нравы, следовательно, он не выдает свою дочь, он все сделал в соответствии с хадисом! Наоборот, утверждающий, что надо выдавать замуж за человека с крепким иманом и соблюдающего сунну, противоречит хадису! В хадисе нет веления отдавать за соблюдающего сунну! Или же за праведного! В хадисе говорится посмотреть, довольны ли вы иманом и довольны ли нравами!
Другие народы не соблюдают такие обычаи, как наш! А мы очень бережно относимся к ним! И они не противоречат религии! А также любой уважающий себя мужчина не станет терпеть того, что их не соблюдают при нем! Даже если не говорить о мужчинах, когда одна чеченская девушка тайно вышла замуж за дагестанца, её мать, которая приехала забрать дочь, упала в обморок, увидев, как зять неуважительно ведет себя перед ней! Раз мы так бережем эти обычаи, и не можем, когда их не соблюдают при нас, и они не противоречат религии, к тому же, Пророк (да благословит его Аллахl и приветствует) дал разрешение смотреть на нрав сватающегося, на основе чего говорят, что неправ тот, кто не хочет выдавать дочь за того, чьими нравами не доволен, и что он противоречит религии? На основе своего невежества и отсутствия религиозных знаний! Но не опираясь на религию, слова ученых или на знание!
- Далее, нет разногласий среди учёных, когда есть вероятность того, что выдав дочь замуж, не важно за человека их нации или другой, можно наткнуться на критику со стороны людей и упреки, то её имеют право не выдавать замуж, даже если он с крепким иманом и соблюдающий сунну! Все мы прекрасно знаем, как люди обсуждают девушку и её семью, когда она выходит замуж за человека другой нации! Каким позором люди считают это и как подкалывают!
- Также, есть разногласие среди ученых, можно ли выдавать замуж девушку за человека, чей род ниже по знатности рода самой девушки! И это говорят не чеченцы! Чтобы не спешили называть нацистами! А большие ученые! Эта религия не основывается на наших суждениях, хотим мы или нет - все это есть. И никто не должен, затоптав это, потакать своим желаниям. А тот, кто потакает - пусть не делает это от имени религии! «Я буду так делать, я так хочу», а не «так велит религия, религия позволяет»! Например, Имам Абу Ханифа один из тех, кто сказал, что девушку надо выдавать за представителя рода равного роду девушки, либо выше по знатности! Подумайте над этим, Имам Абу Ханифа не чеченец, а перс! Однако, он разрешил выдавать замуж за человека из рода ниже, чем род девушки, если родственники со стороны девушки и сама девушка согласны! А Имам Ахмад сказал, что такой брак не состоялся, и что не разрешено так выдавать замуж! Имам Ахмад тоже не чеченец!
- К тому же, ученые говорят: «Если сватающийся соврал насчет своего рода, и согласившись на брак, люди выдали за него свою дочь, а после когда ложь выявится, нужно посмотреть, соответствует ли настоящий его род роду девушки, в случае, если род мужчины выше по знатности или равен роду девушки, то брак действителен, а в противном случае, родственники девушки имеют право забрать свою дочь!
- Так же, ученые говорят: «Если дядя или брат девушки выдали замуж девушку за человека, род которого ниже их рода, отец этой девушки имеет право забрать свою дочь!».
- Удивительнее всего, все эти слова ученых в отношении девушек, а не мужчин! Например, можно жениться на девушке, род которой ниже по знатности!
- Ученые говорят, что выдавая дочь замуж, нужно учитывать следующее:
1- Девушка не превосходит мужчину в религии - т.е мужчина не может быть неверным или с иманом ниже, чем у самой девушки.
2- Мужчина не должен быть рабом, их сегодня нет.
3- Род парня не ниже рода девушки.
4- Девушка не должна быть образованнее мужчины.
- Соблюдение этих правил помогает в сохранении брака, приводит к взаимопониманию, а также, зная обычаи и адаты друг друга, и придерживаясь их, можно не допустить упреков! Так они живут в мире и согласии, говорят ученые.
- Подумайте, раз можно учитывать вышеперечисленное из-за того, что люди станут упрекать и это приведет к позору, даже если люди одной нации, как это может быть запрещенным, если сватается человек другой нации?
- Далее, все, что было сказано выше насчет рода, не является утверждением, что все так и должно быть. Но, хотим мы этого или нет, это слова ученых. Тогда, как можно называть человека нацистом за то, что он не хочет отдавать свою дочь замуж за человека другой нации, раз по этому поводу много высказываний ученых?
- А также, если род мужчины ниже по знатности, это не значит, что сам мужчина хуже кого-то. Каким бы низким ни был род, он может быть намного лучше перед Аллахlом, чем человек из самого знатного рода! Но это все делается для того, чтобы не опозориться перед людьми. Если сказать по-другому, любой человек имеет права породниться с кем хочет, а также отказать в этом, если не хочет родства. Не говоря уже о другой нации, даже за своего и самого уважаемого среди людей можно не выдавать свою дочь. Никто не имеет права упрекать за то, что отец или брат не выдали замуж свою девушку за кого-то. Это их дочь, выдавать или нет, им решать.
- Также могут быть другие причины не выдавать дочь замуж за человека другой нации. Например, не хотят, чтобы дочь уехала и жила в другой стране (республике), так как она будет далеко. Из-за этого они имеют права не согласиться на этот брак. К тому же, если поставили условие перед мужчиной, что он не уедет с женой в другую страну, то он не имеет права уезжать даже стустя 10 лет и даже если у них 10 детей! А если он нарушит условие, и ему захочется уехать с женой, то по Исламу родственники могут забрать свою дочь! И таких примеров очень много. Снова хочется сказать, не надо пытаться оправдывать свои желания, вмешивая религию, последовав за своими страстями! И надо понимать, в этой религии того, о чем мы не знаем очень много!