Монахи-бенедиктинцы на протяжении многих столетий поддерживали свою обитель и христианские святыни, они постоянно реконструировали или создавали новые объекты, расстраивая аббатство. Учитывая, что монахи всегда были высокообразованными людьми неудивительно, что они занимались переписыванием рукописей и созданием иллюстрированных литературных произведений. Особенно в этом ремесле преуспели братья аббатства Виблинген, которое благодаря этому мастерству и прославилось.

Но самое удивительное, что библиотека хранит секрет: то, что кажется натуральным камнем- совсем не мрамор. А то, что видится инкрустацией- совсем не инкрустация. Это мастерски исполненная иллюзия.

Середина XVIII века принесла в страны Центральной Европы моду на изящные, порой и причудливые формы в как в искусстве, так и архитектуре. Началось повальное увлечение строительством эффектных зданий, поражающих легкостью, игривостью, романтичностью дизайна, изобилующих массой причудливых орнаментов, но без особой помпезности и яркости, поскольку в моду входили пастельные тона, отодвинув позолоту и обилие роскоши. В этой гонке за изяществом и красотой участвовала и Германия, причем не только правители или аристократы, даже в сельской глубинке, монахи возводили новые храмовые комплексы или производили реконструкцию старинных зданий в аббатствах в новомодном жанре.

Поскольку создавались высокохудожественные шедевры не только на заказ, при монастыре накопилось множество рукописей, которые требовалось достойно хранить. Аббат Майнрад Хамбергер принял решение о проектировании отдельного здания для библиотеки, к которому приступили в 1740 году. Этому поспособствовал небывалый расцвет в стране, которая вот уже несколько десятилетий жила без разорительных войн. Учитывая, что к этому периоду Европа была увлечена стилем рококо, неудивительно, что выбор остановили именно на нем. Стоит отметить, что тогда началось настоящее соревнование между аристократами, епископами, курфюрстами, купцами и, конечно же, монашескими общинами – все они старались превзойти друг друга, добившись совершенства во всем, начиная с форм зданий и заканчивая потрясающим дизайном.

Роскошный библиотечный зал был парадным помещением для приёма высоких гостей. В годы процветания монастыря он служил для демонстрации мощи и величия бенедиктинской обители.

Ее зал с открытой галереей на втором уровне — прекрасный образец архитектуры в стиле рококо. Потолок украшен фреской Франца Мартина Куэна и позолоченной лепниной.

На первом уровне расположены 8 аллегорических скульптур, олицетворяющих образы естествознания, математики, юстиции, истории и божественной мудрости. Они были вырезаны из дерева( да, да, именно из дерева) Домиником Герменегильдом Гербергером и покрыты белой и золотой красками

И все эти аллегорические скульптуры подтверждают надпись на латыни над порталом библиотеки которая гласит, что «все сокровища мудрости и науки» находятся в этой библиотеке.

Потрясающий своим великолепием главный зал встречает, казалось бы, обилием мрамора, но не все колонны, а тем более скульптуры сделаны именно из него. Единственным настоящим элементом стали мраморные полы и лишь некоторые колонны, остальные же создавались в технике венецианская штукатурка, которая просто имитировала природный камень. Равно как и скульптуры, часть которых выглядят так, будто они сделаны из фарфора. На самом же деле, искусные мастера их вырезали из дерева и вскрыли особой краской, после чего они стали выглядеть настолько натурально, что несведущий человек даже поверить не может, что это окрашенное деревянное изваяние.

Не стала исключением и входная дверь, якобы инкрустированная различными породами древесины. Имитируя технику маркетри, художник просто реалистично раскрасил полотно, создавая изысканные узоры, образы святых и цитаты (одна из них гласит: «Здесь сокрыты все сокровища мудрости и знания»). Глядя на них, мало кто усомниться, что это не инкрустация.

Уникальная коллекция была расставлена особым способом, а тематика определялась не выработанной системой, а тематикой фресок, которые располагались над стеллажами. При этом все корешки книг соответствовали основному тону картины. Если это был белый цвет, то корешки окрашивались натуральной краской, не повреждающей материал, в случае с другими тонами (в основном пастельными), книги попросту оборачивали бумагой нужного оттенка.

Что же касается собрания книг, ради размещения которых и затевали строительство, то до захватнических войн, затеянных Наполеоном, здесь хранилось около 15 тыс. редчайших экземпляров. остальные же безвозвратно потеряны в годы наполеоновских нападений. В тот период церковное и монастырское имущество было конфисковано и раздарено императором тем, к кому он благоволил. Само же аббатство также перестало существовать. В 1840-х гг. и вплоть до конца Второй мировой здесь располагались военные казармы, а затем архитектурный комплекс присоединили к кампусу Ульмского университета (в нем располагается медицинский факультет). Библиотека и некоторые особо значимые архитектурные объекты являются туристическим направлением, они открыты для посещений.

По прошествии нескольких веков, можно с уверенностью сказать, что монахи Розового аббатства, так еще называют Виблинген, настолько расстарались, что превзошли даже роскошные дворцы курфюрстов и родовые дворцы самых богатых и знаменитых аристократических кланов. Хотя структурно двухэтажное здание, расположенное в северном крыле монастырского комплекса, может и не очень впечатляет, поскольку имеет простую форму прямоугольника размером 22,7 на 11 метров, но его внутреннее убранство достойно высших похвал.

Кстати, у библиотеки есть клон - Библиотека аббатства Бад-Шуссенрид. О ней в следующий раз.