Мы все живём в век потребительства.
Люди без сожаления отправляют в мусорное ведро многие вещи.
Зачастую в мусорник отправляется неработающая техника, разбитая посуда, старая мягкая мебель, прохудившиеся ковры, надоевшая литература, вышедшая из моды одежда.
Да, всё верно — так и нужно поступать, хотя кое-что из этого списка можно было бы и сдать на переработку, чтобы меньше засорять планету.
Но именно такое расхламление показалось бы весьма странным и неуместным нашим предкам, которые знали цену каждому зёрнышку и любому лоскутку ткани.
На Руси с давних времён существовало негласное табу, запрещающее выбрасывать некоторые вещи, имеющие особое значение для предков.
Одежда умерших родственников.
Наши предшественники верили, что душа человека в первые 40 дней после его смерти ещё неким образом связана с миром живых, но мучается, поскольку потеряла телесную оболочку.
Она хочет обратно, тоскует по жизни, но в то же время, очень сильно расстроится, если кто-то из родственников тронет её вещи или переложит их в другое место.
И неважно, что это может быть — одежда, ложка, полотенце, инструмент.
Трогать любые вещи умершего человека — табу.
Считалось, что если что-то и вовсе выкинуть, то душа разозлится и заберёт с собой.
Согласно таким убеждениям, наши предки старались не то что не выкидывать, а вообще не трогать вещей умершего на протяжении 40 дней после его смерти.
И только потом родным приходилось решать, куда их деть.
Ценные предметы, типа орудия труда, посуды они оставляли в доме, а одежду отдавали беднякам или относили в церковь.
Атрибуты религии.
Подобные аксессуары на Руси много веков передавались из поколения в поколение, потому никому бы и в голову не пришло что-то выкинуть.
К любым религиозным атрибутам, будь то нательный крест, икона, Библия, относились крайне уважительно и как-то благоговейно. Хозяйки всегда следили, чтобы красный угол содержался в чистоте, и даже иконы, на которых стёрлись лики святых, не подлежали утилизации.
Если что-то и вовсе портилось, в мусорник это не отправляли, а, конечно же, относили священникам.
Волосы и ногти.
Люди во все времена старались следить за чистотой своего тела. Конечно, и волосы подравнивали, и бороду, и ногти стригли, но никто и никогда не выкидывал их в мусорку.
Считалось, что они — часть человека, имеющая свою энергетику и силу, потому ни волосы, ни ногти не оставляли там, где их мог бы подобрать кто-то посторонний, особенно если он желал этому человеку что-то плохое и злое.
Впрочем, их и не хранили в доме.
Утилизация представляла собой несколько способов: закопать в землю, сжечь, спрятать в труднодоступном месте.
Лоскуты ткани.
Маленькие кусочки разных материалов тоже не выкидывали.
Их собирали и даже сортировали — по одному размеру или цвету.
Когда набиралось достаточное количество, женщины могли пошить одеяло, коврик или покрывало, которым украшали свои избы.
Изношенные взрослые вещи перешивались в детские, если сохранилась хотя бы большая часть одежды.
А ту, которую занашивали до дыр, пускали на мойку пола.
Хлебобулочные изделия.
Скорее всего, многие из нас выкидывают засохший хлеб в мусорное ведро.
Но на Руси этого бы не случилось никогда.
В то время хлеб означал огромный и непосильный труд и мужчин, и женщин, а потому люди того времени знали цену каждой крошке — хлеб никогда не оставался и съедался целиком без остатка.
Если же он черствел, то его размачивали в воде, молоке или квасе и готовили из него другие блюда, например бабку или каравай.
Совсем испорченные куски отдавали скоту или птицам.
Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 2