Konnichiwa Club | Всё о Японии

Зачем японцы женятся в церквях, если не исповедуют христианство? Почему традиционная синтоистская церемония не такая уж древняя? И как император Тайсё задал моду на свадебные церемонии? Разберёмся во всех этих вопросах, а ещё познакомимся с четырьмя основными видами японских свадеб. Издавна свадьбы в Японии, по крайней мере среди простых людей, чаще всего проводились дома. Они могли сопровождаться разными синтоистскими ритуалами, например, церемониями распития сакэ, но не имели чётко обозначенных традиций и не проходили в специально отведённых для этого местах. Каноны проведения синтоистских и буддийских свадебных церемоний впервые установили лишь в XIX веке, в эпоху Мэйдзи. Примерно в эпоху Хэйсэй (1989–2019 гг.) популярность синтоистских свадебных церемоний начала падать. А в последние годы наблюдается рост числа людей, которые регистрируют брак, но не проводят свадьбу. Если же церемонию всё же хочется устроить, то у японцев есть целых четыре вида, из которых можно выбрать: – христиа

Турбулентные времена в японской истории сопровождались обилием «инновационных» идей, в том числе в языковой политике. В то время как одни японцы предлагали заставить всю страну заговорить на иностранном языке, другие хотели изменить родной язык так, чтобы Япония смогла встать в один ряд с ведущими государствами мира. Разбираемся, каким реформаторы видели будущее японского языка! Для начала стоит предупредить: эта статья — продолжение нашего материала о языковых идеях эпох перемен. Для того, чтобы лучше понимать исторический контекст идей, о которых мы будем рассказывать далее, очень советуем ознакомиться с первой частью! Одни из самых авторитетных политиков и культурных деятелей страны высказывались за полную смену японского языка, например, на французский или английский языки. Однако помимо этого в Японии «переломных» времён возникали и менее радикальные предложения. Основных направлений было два: полный отказ от иероглифов и перевод языка на латиницу. Кроме этого были и эксперименты

В истории Японии было много потрясений, но одними из наиболее значимых для неё выдались два периода: эпоха Мэйдзи с её упором на вестернизацию и послевоенные годы с радикальной сменой политического курса и проблемой идентичности. Эти трудные времена стали вызовом для всего японского общества — и даже его родного языка. Почему в эти кризисные времена некоторые японцы всерьез предлагали заменить японский язык иностранным? Реставрация Мэйдзи (1868–1912 гг.) коренным образом изменила жизнь японцев: с ней пришли реформы, технологии и совершенно новое мировоззрение. Помимо реформ и технического прогресса, в стране распространились и по-настоящему радикальные идеи. Новое «Мэйдзийское» правительство активно боролось с наследием и традициями прошлых эпох и многое делало для того, чтобы поставить страну на рельсы вестернизации.  Отказ от традиций привёл к появлению большого количества «инноваторов» и в сфере языковой политики. Для начала немножко проясним некоторые особенности дореформенного язы

Танцовщица Сидзука-годзэн – знаменитый символ преданности и трагической любви. Её жизнь – это история не только о личной драме, но и чести, женской судьбе и сложных взаимоотношений во власти. Она танцевала перед врагами и хранила верность даже после разлуки. Раньше её образ вдохновлял поэтов и драматургов, а сегодня – создателей видеоигр. Поскольку о жизни Сидзуки-годзэн мы знаем лишь из литературных произведений, в её биографии много белых пятен, а факты трудно отделить от вымысла. Жила она в XII веке, однако годы её рождения и смерти доподлинно неизвестны. Согласно хронике «Адзума Кагами», в которой записана история сёгуната Камакура, мать Сидзуки-годзэн была одной из основательниц танцевального движения сирабёси, которое возникло как раз в тот век. Сирабёси пользовались большой популярностью среди аристократов, и их часто приглашали на пиры и другие мероприятия, чтобы развлекать гостей. Сидзука-годзэн, вслед за своей матерью, тоже стала танцовщицей и считалась лучшей сирабёси своего

Представьте ситуацию: вы работаете в японской компании и ваш начальник в конце планёрки просит всех сотрудников офиса не забывать о «шпинате». Ваши японские коллеги с пониманием кивнут, так что не стоит переживать, что вы сошли с ума. Ведь речь идёт не о полезном ингредиенте салатов, а о важном концепте работы японских компаний. Японское слово ほうれんそう хо:рэнсо: может обозначать как и ранее упомянутый шпинат (ほうれん草), так и модель корпоративной работы и общения (報連相). С момента создания этого термина в 1980-х бизнесменом Ямадзаки Томидзи многие японские компании приняли данную философию. Она состоит из трёх ключевых принципов поведения, которые Ямадзаки ожидал от сотрудников: – 報 хо: относится к 報告 хо:коку, «отчётность». Ожидается, что сотрудник будет регулярно информировать своего руководителя о каждом этапе выполнения полученного задания, а не просто сдавать финальный доклад по окончании работы. – 連 рэн происходит от 連絡 рэнраку, что означает «вступать в контакт, коммуницировать с кем-ли

Аренда здесь дешёвая, а улицы удивительно тихие для такого мегаполиса, как Токио. И дело не в том, что это отдалённые спальные районы, а в том, что всего пару сотен лет назад здесь находились места казни. В эпоху Эдо от названия «Кодзукаппара» у горожан пробегали мурашки, и даже сегодня этот район сложно назвать популярным и оживлённым. Заглянем в прошлое этого места, жуткое и кровавое, словно сошедшее со страниц сценария к хоррору. Ни один крупный средневековый город не мог обойтись без своего места казни, и столица Японии, носившая до 1868 года название Эдо, не стала исключением. Традиционно места казни располагались за чертой города. Считалось, что «нечистые» занятия, такие как забой скота, обработка шкур и кожи, а также исполнение приговоров следует проводить за пределами городов, чтобы сохранить населённые пункты «чистыми» — с ритуальной точки зрения. Эдо мог похвастаться сразу тремя крупными местами казни — Судзугамори (鈴ヶ森), Тэмма-тё (伝馬町), Кодзукаппара (小塚原). Судзугамори находи

Сегодня подкасты позволяют быстро погрузиться в какую-либо тему или же просто расслабиться и узнать что-то новое в процессе. Если вы обожаете подкасты с харизматичными ведущими и не против разных тем для обсуждения – от аниме и манги до того, в каком же из японских комбини вкуснее всего курочка, – а английский язык для вас не помеха, тогда вам определённо стоит посмотреть Trash Taste! Трэш Тэйст – это видео-подкаст, который ведёт прямиком из Японии трио постоянных ведущих: британец тайского происхождения Гарнт Gigguk Манитапо, валлиец Коннор CDawgVA Марк Кахуун и австралиец японского происхождения Джозеф The Anime Man Тэцуро Бизингер. Аниме, манга и всё, что имеет отношение к Японии, являются основными темами подкаста, однако разговоры часто перескакивают и на другие, не связанные с Японией темы. Подкаст часто посещают гости – как японцы, так и иностранцы, – тем или иным образом связавшие свою жизнь с отаку-культурой или же Японией и её культурой в целом. За достаточно долгое время сущ

Одно из любимых развлечений многих гостей Японии — покупка сувениров с целью приобретения как можно большего количества удивительных товаров и поиска каких-нибудь выгодных предложений. В Гиндзе люди покупают дорогую и модную одежду в многочисленных универмагах и высококлассных магазинах беспошлинной торговли, а Синдзюку известен обилием огромных магазинов электроники. Амэёко — одна из самых известных торговых точек Токио. Это оживлённое и красочное место в районе Окатимати, который является частью более крупного района Уэно округа Тайто, Токио. Он представляет собой рынок под открытым небом, где расположены различные магазины с огромным выбором модной одежды, косметики, лекарств и даже свежих продуктов питания по почти смехотворно низким ценам. Кроме того, Амэёко находится недалеко от квартала Син-Окубо (его ещё называют «Корейским городом») и Асакусы, известных многочисленными достопримечательностями. Собственно, именно по этой причине рынок уже долгое время популярен среди туристов.

Реформы Мэйдзи, начавшиеся в Японии в конце XIX века, стали фундаментальной вехой, изменившей судьбу страны. В ходе этих преобразований Япония стала модернизированным, индустриальным государством с сильной армией, развитыми технологиями и высоким уровнем образования. Рассмотрим, как реставрация Мэйдзи и связанные с ней реформы повлияли на политику, экономику и общественную жизнь Японии, а также привели к её становлению как мирового лидера. До начала реформ Япония была страной, где власть принадлежала сёгунату Токугава – централизованному режиму военной аристократии, который просуществовал более двух веков. Однако к середине XIX века этот порядок начал рушиться. Всё изменилось в 1853 году, когда к японским берегам прибыли корабли американского коммодора Мэттью Перри. Из-за угроз применения силы со стороны американцев сёгунат был вынужден заключить невыгодные для страны договоры, открыв порты Симода и Хакодатэ для международной торговли. Затем последовали ещё более неравные соглашения с

В японском языке для предприятий-долгожителей есть своё слово — 老舗 синисэ или ро:хо:, что переводится как «старый магазин». Согласно проведённому в 2016 году исследованию, в стране действует около 30 тысяч подобных организаций с не менее чем вековой историей и 7 компаний с тысячелетней. Древнейшую японскую компанию основал архитектор Конго Сигэмицу из Пэкче — древнего государства на территории Кореи. «Конго гуми» веками занималась, пожалуй, самым стабильным в исторической перспективе делом — строительством и обслуживанием храмов. Конго Сигэмицу, как гласит легенда, прибыл в Японию по приглашению известного принца-реформатора Сётоку для строительства храма Ситэн-но-Удзи в Осаке. С 1932 по 1967 годы небольшой компанией управляла женщина по имени Ёсиэ — неслыханный для того времени феномен. Её муж Конго Дзюити, потомок Сигэмицу, не выдержал стресса из-за проблем с финансами и совершил самоубийство. Несмотря на это, вдова с тремя детьми смогла спасти небольшую компанию от банкротства. В 2