"Это ясное, осязательное и сознательное переживание жизни Божией человеком отпечаталось с великою силою в нашем искони веков идущем богослужении.

Все оно полно самого живого, реального богоощущения и богосознания.
Суть богослужения не во внешнем блеске и великолепии, не в безукоризненной плавности движений, не в утонченной музыке напевов – словом, не в обстановке богослужения.
Вся сила и дух богослужения в переживании святой жизни, которая отлилась в богослужебные формы, в том переживании богообщения, когда Бог ощущается как внутреннее верховное благо человека, когда воля Божия становится вполне господствующею над волею человека, когда человек ощущает в себе святую радость и мир Царствия Божия, когда он переживает восторг совершенно неземной.
Это-то богослужение в чистом и неизменном его виде доселе хранит, как зеницу ока, Церковь русская, православная"
Фрагмент очерка «Русское православие и западные исповедания в богослужении и обряде» священномученика Дамиана (Воскресенского), архиепископа Курского
#Новомученики_Церкви_Русской