Предыдущая публикация
Может ли язычество быть универсалистским?
Любое язычество представляет из себя традицию, характерную для определенного народа или этноса. В этом смысле, язычество — народная традиция.
Эта традиция отображает общие черты народного миропонимания и несет в себе сформированную веками культуру определенной этнической группы.
Языческая традиция — это выражение определенного народного духа. Именно поэтому язычество не может быть универсалистским, не может быть интернациональным. Равно как и не может быть верным, либо неверным.
«Единственно верный путь» — это риторика последователей авраамических религий: христианства, ислама, иудаизма. В представлении христиан или мусульман возможен только один путь для всего человечества. В то время, как народное язычество — это и есть свой собственный путь каждого этноса.
У славянских язычников свой путь. Он называется «славянская языческая традиция». Путь германца — германское язычество, путь кельта — кельтское язычество.
Отстаивать право для своей традиции быть «единственно правильной» и «общемировой» — значит становиться на путь культурной экспансии, завоевания. Значит вредить любой народной традиции, в том числе и своей собственной.
Впрочем, это не означает, что языческая традиция должна оставаться некой субкультурой и не идти в массы
Распространение и популяризация народной традиции — это цель и смысл любого языческого движения. Однако, здесь необходимо соблюдать одно важное условие:
— Популяризация народной традиции в целом и отдельных ее элементов должна происходить внутри этнического организма, породившего ее, а не за его пределами.
Следующая публикация
Комментарии 2