Водяной — Хранитель Водной Стихии
В незапамятные времена наши пращуры ведали великую тайну: каждый природный уголок хранит свою душу, свою силу потаенную. Но особо почитали они водную стихию. Ведь вода — это сама жизнь, её колыбель изначальная. И главным духом всех вод был Водяной — существо столь же могучее, сколь и загадочное.
Не простым духом был Водяной, а настоящим хозяином водной стихии. Каждое озеро, каждая река имели своего Водяного. Жил он в согласии с природным круговоротом, менялся вместе с временами года, то буйствовал в весеннее половодье, то дремал подо льдом в зимнюю стужу.
«Водяной — что зеркало водное: как к нему подойдешь, так он тебе и отразится. С добром придешь — до
ЛАДИНО ПОЛЕТЬЕ — «молодое бабье лето», череда Святодней, посвящённых Богине Ладе, одни из последних тёплых дней лета, отмечаемые с 15 по 28 августа. Радостное, спокойное время, когда стараются уладить все ссоры, простить все обиды. Девушки вечерами после работ собираются с подругами на гуляния.
Лада Матушка — богиня любви, красоты, процветания, благополучия и плодородия, покровительница семейных союзов, поддерживающая лад и мир в доме. Она — животворящая сила, являет собой образ Богини-Матери, дарующей жизнь и поддерживающей существование мира на протяжении всего цикла существования. Она сохраняет в гармонии и равновесии всё мироздание с начала времён. Всё существующее в мире находится под её покровительством. Лада суть причина всего сущего — движущая сила Вселенной, которая проявляет энергию из Нави в Явь. Богиня Лада — прекрасная хозяйка Ирия Светлого, гармонию и лад дарует она людям, силой Любви своей беЗмерной оберегает она наш мир от бед и зла.
Кто в ладу с самим собой — тот в ладу со всем миром.
Лада — богиня, к единству нас ведущая, от разъединения, раздора, разлада уводящая. Лада богиня славян покровительствует тем, кто стремится привнести в жизнь гармонию, мир, согласие и любовь. Но в жизни того, чьи деяния и мысли наполнены деструктивными энергиями, нарушающими гармонию, — как отражение внутренних разрушительных тенденций — будет проявляться лишь хаос и разлад. Сопутствует богиня Лада тем, кто жизнь свою по Прави ладит, почитает богов и предков, да для потомков Рода своего стремится сохранить мир и обеспечить благополучие (не столь благами мирскими измеряемое, сколько богатством духовным).
Богиня Лада — гармонизирующая созидающая сила, которая в нас может быть раскрыта через творческое начало. В процессе творчества мы уявляем свои энергии в конкретную форму. В основе любого истинного благого творчества лежит гармония и красота. Так же мы творим и свой мир — насколько гармоничен наш внутренний мир, то непосредственно отражается вовне — и это зависит только от нас. Ни к чему жалобы на злую судьбу или несправедливость богов — за то, что с нами происходит, ответственны только мы сами. Это главный урок богини Лады — в нас сокрыта божественная энергия, которую мы можем направить в созидательное русло.
«Лад» является синонимом слова «космос». Это упорядоченное пространство, в котором всё основано на принципах гармонии. Сознание под влиянием движущих сил бытия, коими управляет Лада, погружается в мир материи, ограниченный во времени и пространстве. Качества Природы воздействуют на сознание, и происходит дифференциация, в результате возникает семь слоёв космического бытия и также семь уровней сознания, — так появляются микрокосмы. Сознание огрубляется под воздействием сил Природы и возникает материал для творения, состоящий из пяти фундаментальных элементов, которые силой Лады поддерживаются в равновесии — ибо жизнь существует, пока есть баланс сил Природы, и он должен сохраняться — так она поддерживает жизнь в каждом творении.
Как Лада ведёт нас по Пути эволюции? Мир существует на балансе двух сил, благости, или осознанности, и пассивности, или невежественности. Эти энергии действуют на нас одновременно. Так, Дух в процессе творения мироздания погружается в материю, а материя возвышается к Истоку — Чистому Сознанию. Это суть процесс эволюции. Пока тенденции разума приводят нас в проявленный мир форм, пока не преодолено зерно омрачений в сознании, влекущее нас в материальный мир, мы вновь и вновь будем перевоплощаться, ибо не пройдены важнейшие этапы эволюции сознания, которое должно быть очищено от грубых наслоений, что вернёт его к изначальному состоянию чистоты и единства со всем сущим.
Без любви этот мир обратится в хаос — силы разрушения и безлада устремят весь океан творения в бездну небытия.
Богиня Лада является движущей силой, которая суть Любовь — энергия Всевышнего и причина всего сущего в нашем мире. Любовь суть первопричина, она же упорядочивающая, приводящая в равновесие сила. Любовь заложена в каждом живом существе с момента сотворения этого мира.
СЛАВЯНЕ
КУТЬЯ: Как пища становилась обрядом?
Миска золотистого зерна с мёдом. Вроде еда, а на самом деле — ключ к тайне. Почему простая каша для славян была мостом между миром живых и миром Предков?
Кутья — не еда, а обряд. Каждое зерно — жизнь, каждая ложка — шаг в сторону ушедших. Её ставили на стол, и пища становилась языком общения с тем Мiром, который мы не видим, но чувствуем.
Листайте карточки, чтобы узнать:
Почему зерно — мост между Мiрами
Как проходил обряд приглашения Предков
Тайный смысл мёда, мака и орехов
Как пища становилась священным языком
Для славян любая трапеза была обрядом. Поставить лишнюю ложку — значит, продолжить разговор с Родом. И пока этот разговор
15 августа — начало Ладиного полетья: время, когда лето замирает в тишине, а в сердце просыпается стремление к миру и согласию.
Это особенные дни благодарности Земле и любви в семье. Завершена жатва, поля отдыхают, а люди вспоминают Ладу — Богиню плодородия и домашнего лада. В это время важно простить обиды, вернуть покой в доме, почувствовать тепло родных рук и силу Природы.
.Девушки собирались на вечерки, гадали на калине, мечтали о любви.
На мировых пирах делились угощениями, пели, мирились, чувствовали себя частью большого круга жизни.
Листайте карточки, чтобы узнать об этом празднике больше!
Ведь Ладино полетье — это не просто праздник, это напоминание: без мира в душе
Язычество - пережитки или культура народа с древнейших времён и по наши дни....
Языческие традиции, по мнению Л.В. Алексеева, сохранялись особенно долго у полоцких кривичей, достаточно вспомнить того же Всеслава Чародея и связанные с ним предзнаменования. Что же представляли собой языческие пережитки?
Судить об этом можно прежде всего по тому, что сохранили нам белорусы XIX - начала XX в. в фольклоре.
Архаичность фольклора этих потомков кривичей, дреговичей и радимичей объясняется, видимо, той борьбой, которую упорно вёл в своих лесах и болотах белорусский крестьянин с "ополячиванием" и "окатоличиванием" своих земель, стремившийся сохранить "долитовско-допольские" черты, а также и окраи
Славянские праздники Августа
1. МЕДОВЫЙ СПАС — первый из трёх Спасов, праздников Урожая. О сию пору, по народным приметам, пчёлы перестают носить медовую взятку с цветов, и пчельники начинают выломку сотов.
Отмечали Медовый Спас 1 августа. В народе говорили: «Спасовка-лакомка», «На первый Спас и нищий медку попробует», «Первый Спас — проводы лета», «От первого от Спаса накопит и мужик запаса», «Первый Спас — Медовый, второй — Яблочный, третий — Спожинки», «Первый Спас — первый сев (озимых)», «С первого Спаса — холодные росы»
2. ЯБЛОЧНЫЙ СПАС — второй из трёх Спасов, праздников Урожая. В этот день на Капищах происходит торжественное благословение принесённых плодов, после чего их разрешается употреблять в пищу.
Отмечали 6 августа. В народе говорили: «Со Спаса погода преображается», «Второй Спас — встреча осени, первые Осенины», «Второй Спас — держи рукавицы про запас», «Пришёл второй Спас — всему час: плоды зреют», «На яблочный Спас и нищий яблочко съест», «У Спаса не без припаса»
3 .ВЕТРОГОН (СТРИБОГ ЛЕТНИЙ) — буйные ветры, Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущей осени. Летние ветра сменяются осенними, приносят ночную прохладу да утренние августовские туманы.
Отмечали 8 августа. По приметам, в этот день дуют сильные ветры. В народе о сём говорили: «Ветрогоны пыль по дороге гонят, по красном летечке стонут», «Ветры-ветрогоны пыль погнали по белу свету, зарыдали по красну лету», «Каков Ветрогон, таков и январь».
Вскоре отмечался Тиховей (14 августа) — «На тиховея дуют ветры тиховеи — к ведренной (погожей) осени», «Тиховей с бабьим летом бурей-ветром перекликается», «Тиховей с бурей — к ненастному сентябрю».
4. ЛАДИНО ПОЛЕТЬЕ — «молодое бабье лето», череда Святодней, посвящённых Богине Ладе, одни из последних тёплых дней лета, отмечаемые с 15 по 28 августа. Радостное, спокойное время, когда стараются уладить все ссоры, простить все обиды. Девушки вечерами после работ собираются с подругами на гуляния.
5. СПОЖИНКИ/ДОЖИНКИ — праздник окончания жатвы. В эти дни благодарят Даждьбога Трисветлого и Мать Сыру-Землю за урожай, приносят требы Макоши (Матери Урожая { В некоторых губерниях сей праздник именовался Госпожинками — в честь Госпожи Матери Урожая Макоши и заплетают на поле из последних колосьев «бороду» Велесу { В некоторых губерниях, где Имя Велеса (Волоса) не стёрлось в памяти народной обычай оставлять в поле сплетённые особым образом колоски «Волосу на бородку» сохранился. Кое-где колосья заплетали («заламывали») святому в народном сознании Велеса: «Велесу на бородку, чтобы на будущий год не оставил нас без урожая», а рядом закапывали в землю печёный хлеб и соль.}.
Отмечали 15 августа или позже, после полного окончания жатвы. Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: «Жнивка-жнивка, отдай мою силку — на пест, на колотило, на кривое веретено!» — возвращая себе при помощи этого заклинания отданную ими Земле (ниве, жниве) силу.
6 . ХЛЕБНЫЙ (ОРЕХОВЫЙ, ВОДЯНОЙ) СПАС — третий, последний Спас, праздник Урожая, Святодень Великой Матери Макоши. О сию пору обходят колодцы, принося требы Государыне Воде, женщины кланяются Великой Матери холстами и пряжей.
Отмечали 16 августа третий Спас прозываемый в деревнях тако же Хлебным, Ореховым, Спасом на воде и Спасом на холсте. В народе говорили: «Третий Спас — хлеба припас», «Хорош третий Спас — зимой будет квас». О сию пору примечали отлёт птиц, особенно ласточек и журавлей: «Кто когда хочет, а журавль к третьему Спасу отлетает», «Если журавль отлетает к третьему Спасу, то на Покров (1 октября) будет мороз, а нет — зима позже».
Вскоре за третьим Спасом следует Конский праздник (18 августа), один из Велесовых дней.
7. ИМЕНИНЫ ЛЕШЕГО — чествование Лесного Хозяина и принесение ему особливых треб
22 августа, по поверьям, в ночь Леший (если его предварительно не задобрить) раскидывает снопы по гумнам и вообще творит всякие бесчинства, празднуя свои именины. В народе говорили: «Леший из лесу в поле выходит».
СЛАВЯНЕ
14 августа — Медовый Спас: Пчелиный дар и сладость лета
Когда август начинает дышать прохладой, а солнце склоняется к зрелой осени, наступает день особого почитания — Медовый Спас. Это праздник благодарности природе за её щедрость, за золотой мёд, за силу воды и тепло лета, которое постепенно уходит, оставляя после себя сладкий след.
Пчёлы — хранители лета
Славяне с уважением относились к пчёлам — труженицам, собирающим солнечную силу цветов. Считалось, что мёд — это не просто угощение, а живой дар, напитанный светом, ароматами лугов и заботой Природы. В этот день пчеловоды собирали первые соты, оставляя их в кругу семьи и соседей, делясь с теми, кто не мог сам добыть этот дар.
ЛЕШИЙ — ЗЛОЙ ДУХ ИЗ ЧАЩИ ИЛИ ХОЗЯИН ЛЕСА СО СВОИМ НРАВОМ?
В сказках Лешего нередко представляют страшилищем, которое только и ждёт, как бы сбить путника с дороги.
Но в народных представлениях его образ куда сложнее.
Леший — хозяин леса, хранитель зверей, грибов, деревьев и тайных троп. Он мог напугать, запутать дорогу, испытать человека — а мог помочь тому, кто входил в лес без дурного умысла и относился к его владениям с уважением.
Листайте карточки — там коротко собрали:
Кем считали Лешего наши Предки;
Как он мог менять облик и становиться невидимым;
Где, по поверьям, обитал лесной хозяин;
Почему одним людям он путал дороги, а другим помогал;
Как пастухи договаривали
Медовый Спас: традиции, которые почти забыли
К середине августа соты в ульях заполнены до отказа и считалось, что именно к дате Медового Спаса мед созревает до полной готовности и его можно собирать.
Пасечники ломают первые соты, обычно с самого богатого улья, угощают родственников, друзей и соседей, часть мёда использовали для помина предков. Благочестивая традиция в этот день у пасечников – раздать по кусочку соты с медом детям и нищим.
В день праздника пекут медовые пряники, коврижки, блины с медом, делают медовый квас, сбитень. В целом принято есть блюда, в состав которых входит мед - печь пироги, пирожки, рулеты с медом.
Медовый Спас имел и глубокое духовное значение. В этот де
загрузка
Показать ещёПравая колонка