Загадки и тайны истории. Древние цивилизации.

Самый большой из древних каменных блок в Ливана. Загадка больше, чем пирамиды Египта, это массивный гранитный блок весом 1650 тонн, идеально вырезанный и отполированный. Гранит - самая прочная порода рядом с бриллиантом. Что они использовали для этого? Лазерные машины? Похоже, он отполирован и готов к транспортировке. Однако невозможно поднять это с помощью всех технологий, которые у нас есть сегодня, ни один кран в мире не может поднять блок 1650 тонн. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

Почему Ломоносов считал, что русские являются потомками сарматов С именем Михайлы Ломоносова мы привыкли связывать что угодно — химию, физику, астрономию, мозаичное искусство. Но современники знали его еще и как жесткого исторического полемиста, который за словом в карман не лез. И главным его врагом в исторической науке стала теория немецких академиков о том, что русскую государственность принесли из-за моря скандинавские варяги. Ломоносов не просто спорил с этим тезисом — он пошел дальше. Ученый провел собственное расследование и выдал сенсационный результат. По его версии, русские — это на самом деле потомки древних сарматов. Давайте разбираться, откуда взялась такая смелая идея. Немцы и летописи Чтобы понять истоки ломоносовской сарматомании, надо переместиться в суровую академическую атмосферу 1740-х годов. В Российской Академии наук тогда заправляли немцы. Историк Готлиб Зигфрид Байер, плохо знавший русский язык и не знакомый с источниками, на основе западных хроник пришел к выводу: варяги-русь — это скандинавы. Его коллега Герхард Миллер подхватил и развил эту мысль, и в 1749 году на торжественном заседании Академии огласил доклад «О происхождении народа и имени российского», где живописал отсталость славян до прихода норманнов. Ломоносов — натура страстная, с завышенным чувством патриотизма — пришел в ярость. Ученый устроил скандал, доклад Миллера запретили к печати, а самого академика разжаловали из профессоров в адъюнкты. Но это была лишь прелюдия. Полемика с норманистами стала делом чести для Ломоносова. В поисках Роксолании Теорию Ломоносова историки назвали «сарматской». Ломоносов утверждал: славяне, русы, роксоланы — это всё названия одного народа. А варяги — вовсе не скандинавы. Словом «варяги» в древности называли многие народы на побережье Балтики. Откуда у него такая уверенность? Во‑первых, он лингвист. Если бы новгородцы пообщались со скандинавами, в русском языке осталась бы куча следов. Но их нет. Во‑вторых, он нашел прямую этимологию. Взгляните на древнее племя роксолан, которое упоминает Страбон. Звучит, не правда ли? «Роксолане», «Россане» — уже слышите мелодию? Ломоносов развил эту идею: аланы и роксолане — это не просто ираноязычные кочевники, населявшие степи от Дуная до Урала. Это «славенского поколения» народ, у которого с русскими один язык и общий корень. И вообще, скифы и сарматы — это тоже наши предки. Но! Ученый предупреждал: не надо искать славян среди тех же скифов. Они — другие. А вот сарматы — да. Что не так с сарматами Энтузиазм Ломоносова, увы, опережал научные методы его времени. Сегодня историки и генетики в один голос заявляют: сарматы — это иранская языковая группа. Среди их потомков можно найти осетин, но точно не славян. Сам Ломоносов искренне верил: сарматы и славяне — два названия одного народа. Современная наука этот тезис решительно отвергает. Славяне — это самостоятельная группа. Но есть в его идеях доля истины: он был убежден, что славяне — древний автохтонный народ, который жил в Европе с незапамятных времен. И он оказался прав. Археологические раскопки XX века подтвердили: славяне обитают в Восточной Европе минимум с V–VI веков. Наследие одного спора Забавно, что сама полемика с норманистами приобрела оттенок личной мести. Но Ломоносов, как вождь антинорманистов, сумел главное: заставить ученый мир серьезно отнестись к древности и самостоятельности славянства. В массовой культуре сарматская теория продержалась недолго. Однако недавно она вернулась... в моду! Поляки в XVII веке считали себя прямыми потомками сарматов и разработали даже моду на «сарматизм». В 2020-е годы популярность этой «ветки» опять пошла вверх. Вердикт? Ломоносов ошибался в этнической классификации. Но в главном он был прав: история русского народа не начинается с приглашения скандинавских князей. Это история гораздо более глубокая, древняя и достойная изучения. А неослабевающий интерес к сарматам напоминает: Ломоносов интуитивно ударил в точку. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

1941 года Иосиф Сталин подписал Постановление № ГКО-562с, установившее ежедневную выдачу 100 граммов водки военнослужащим передовой линии фронта, начиная с 1 сентября. Вопросами обеспечения войск спиртным занимался член Политбюро ЦК ВКП(б) Анастас Микоян. Контроль за непосредственным распределением продукта возлагался на командующих фронтами. Данное решение продолжило практику, вошедшую в историю под названием «наркомовские сто грамм». Впервые вопрос о выдаче алкоголя был поднят во время советско-финской войны. В январе 1940 года народный комиссар обороны Климент Ворошилов направил Сталину ходатайство о необходимости снабжения бойцов и командиров РККА порцией в 100 граммов водки и 50 граммов сала в связи с сильнейшими морозами. Эту просьбу Вождь удовлетворил. На протяжении Великой Отечественной войны нормы и порядок выдачи неоднократно изменялись. Окончательно практика была прекращена в мае 1945 года после завершения войны. А ещё следует отметить, что, по воспоминаниям фронтовиков, опытные воины остерегались пить во время боевых действий: притупление реакции и излишняя смелость приводили к самым тяжким последствиям. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

Донские казачки: почему в них почти не было русской крови Забудьте картинку, где казак возвращается домой, а его с повязанным платком скучающая русская красавица встречает у ворот. Донская станица — это совсем другое кино. До поры до времени женщины там были необычны и, прямо скажем, не московитской наружности. И причин тому несколько: от практичной необходимости до злой, но очень красивой истории, растянувшейся на столетия. Война за «дичь»: откуда брали жен Изначально донские казаки — это мужская, по сути, община. Беглые русские крестьяне, старообрядцы, авантюристы, «лихие люди» отправлялись в Дикое поле за свободой, а не за семейным счастьем. Женщин среди «вольных людей» практически не было. Стоял демографический кризис: род продолжать нужно, а взять невесту негде. Выкрутились просто — взяли тех, кого смогли. В XVI–XVIII веках у донцов до 90% браков было смешанным, причём не с русскими, а с восточными женщинами. Каждое морское путешествие за добычей несло в трюмах не только серебро. Пленницы — татарки, турчанки, «ясырки» (название от слова «ясырь» — добыча) — становились главным трофеем. Это не было рабством в жестоком смысле: их сразу вводили в род, крестили и выдавали замуж за членов круга. Масштаб поражает: успешные походы приносили по 800–1700 пленниц. Зимой 1635 года казаки в своих станицах очутилось почти 1700 турчанок. Что женитьба на турчанках сделала с кровью Результат получился уникальным. Самые старые, «низовые» казаки (в низовьях Дона) пошли в высоких, черноглазых, смуглокожих брюнетов с густыми чёрными волосами. В верховьях, где русских переселенцев было побольше, преобладал славянский тип — светлокожий и русый, но в целом антропологические сдвиги оказались сильны. В 1734 году немецкий географ Паллас, увидев казачек в Черкасске, описал их внешность в восточных шароварах и сафьяновых туфлях. Донской историк добавлял, что приезжий посетитель видел в них «женщин с пламенными черными глазами, величайшей опрятностью и чистотою в одежде». Почему русскую в жёны не брали? Стыд и позор А вот это самое загадочное. Когда после присоединения новых земель на Дону появились русские и украинские девушки, местные их не то чтобы обходили — настоящий казак не смел жениться на великоросске. Даже к концу XVIII века, когда южные земли активно заселялись, такие браки считались большим позором. Овдовевшую русскую жену могла ожидать травля общины. Причины? Сработал психологический побег от рабства. Казаки бежали на Дон именно от московских порядков и холопства. Брать жену из среды крепостных — значит принести старую зависимость в дом. Восточную женщину, никогда не знавшую крепостного права, воспринимали как более «вольную» и подходящую для воспитания свободных детей. Отсюда и поговорка: «Бери жинку с воли, а казака с Дону». Дети от таких браков назывались «тумами» (от восточной) и «болдырями» (от местной). Фамилии Болдыревы, Татарочкины, Персияновы, Турчаниновы, Черкашенины — это всё живые следы тех самых пленниц. Кого воспитали такие жёны? Год 1641-й. Турки осадили Азов, который обороняли 5,5 тысяч донцов. Причём в этой осаде, в гарнизоне, находилось 800 казачек! Женщины сражались наравне с мужчинами, перевязывали раненых, подносили порох и ходили в вылазки наравне. Жёны и дочери побеждённых ими же турчанок и черкешенок оказывались не просто хранительницами очага. Они умели скакать на коне, стрелять из лука и, если потребуется, брали в руки саблю, защищая детей. Странное сочетание — восточная красота, перемолотая в казачьей среде, дала невероятный человеческий сплав: женственность, породистую внешность и стальной хребет воина. Поэтому когда смотрите на донскую казачку — знайте: за её внешностью стоит не просто русская красавица. Её предки когда-то смотрели на суровое море с турецких берегов, жили в черкесских аулах и татарских кочевьях. А потом Дон принял их и породил уникальное воинское братство, для которого кровь иногда была важнее паспорта. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

Предки Ивана Грозного были варягами, русскими, литовцами и византийцами. Свое прозвище он получил за жестокий характер. Возможно, Иван Грозный был жестоким из-за своего трудного детства. Взойдя на престол в трехлетнем возрасте, он стал свидетелем многочисленных интриг и предательств среди своих опекунов и родственников. Его мать была отравлена, а он сам вырос замкнутым. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

Vogue, 1941 год.

Чарли Чаплин и Махатма Ганди, 1931 год.

История Земли: Легенды о двух солнцах С тех пор, как человек осознанно взглянул на мир, он стал задаваться вопросом - как возникла жизнь на Земле? Даже в глубокой древности люди осознавали, что само по себе ничего возникнуть не может, поэтому они оглядывались в поисках Бога, подарившего им эту жизнь. Неудивительно, что многие первобытные народы отдавали эту роль ярчайшему небесному светилу – Солнцу, ведь жизнь человека была тесно связана с циклами солнечной активности. Ведь если прогневается Солнце на людей, и начнёт палить посевы нещадными лучами – быть засухе и голоду. Или же скроется за дождевыми облаками - тогда тоже урожая не жди. На него нельзя было показывать пальцем, стоять к нему спиной, плевать в сторону светила. Свет Солнца отождествлялся с чистотой и божественным происхождением. Многие народы величали бога-Солнце по имени. У славян его называли Сварог (Хорс, Дажьбог), у древних египтян – Ра (часто изображался в виде сокола), у древних греков - Гелиос. Однако в древнейших литературных источниках имеется упоминание ещё об одном, так называемом «чёрном Солнце», которое, возможно, является изначальным центром нашей Галактики, а может быть, и Вселенной. Изображения «чёрного Солнца» встречаются в культурах древних шумеров и вавилонян. Например, «Иллюстрированная энциклопедия символов» содержит изображение Стелы Нарам - Сина, на которой можно увидеть два солнца. Барельеф из Вавилона, датируемый IX веком, также имеет высеченные изображения обыкновенного Солнца, Луны и Чёрного Солнца. В греческой мифологии упоминается Гиперион, который считался отцом Гелиоса (солнца), Селены (Луны) и Эос (Зари). Гиперион – это древнейшее, центральное , истинное первосолнце - солнце, которое находится позади нашей планеты, а потому увидеть его не представляется возможным. «Чёрная материя» Солнца олицетворялась с созидающей энергией, и увидеть и ощутить её силу, было дано лишь избранным. В старинных летописях упоминается существовавшая некогда страна - солнечная Гиперборея, которую населяли люди, обладающие паранормальными способностями - гиперборейцы. Вместо крови в их жилах текла энергия Чёрного Солнца, а Третий глаз являлся их зрительным органом. Представители этой «высшей расы» обитали на территории Северного полюса, где восходило «другое», Центральное Солнце». Однако со временем оно утратило свою силу, стало гаснуть и превратилось в Чёрное Солнце. Гиперборея начала скрываться под водой и покрываться слоем льда, а её жители в спешке уходили, чтобы расселиться по всей земле. Свет Чёрного Солнца больше не освещал ярким светом некогда великую Гиперборею, и в чёрных лучах гаснущего первосолнца эта страна сделалась невидимой. Однако и до сих пор некоторые продолжают верить, что во льдах Арктики скрывается «голубой остров»- Центр возрождения жизни. Активными поисками этого Центра занималась и нацистская организация «Аненербе», уделявшая огромное внимание оккультизму. До сих пор деятельность и успехи этой организации засекречены, но известно следующее: агенты фашистской разведки усиленно искали людей с паранормальными способностями: телепатов, ясновидящих, экстрасенсов, с той целью, чтобы потом использовать их силу для осуществления своих планов. Вполне возможно, что именно такие люди являются потомками легендарных гиперборейцев, и содержат в себе частицы «чёрного огня».

На фото: "Вагон перемирия", Компьенский лес, 11 ноября 1918 года. В нем было подписано Первое компьенское перемирие между Францией, другими союзниками и Германией, завершившее боевые действия Первой мировой войны. Позже, в июне 1940 года, в нём же было подписано Второе компьенское перемирие, означавшее фактическую капитуляцию Франции. Спустя два дня после подписания перемирия, вагон был доставлен в Берлин, где в течение недели был выставлен на всеобщее обозрение у Бранденбургских ворот. В 1944 году он был вывезен из Берлина в город Рула в Тюрингии, а в апреле 1945 года по приказу Гитлера сожжён солдатами СС. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy

Столкновение с Дантесом было 21-м вызовом на дуэль для Пушкина. Он был инициатором 15 дуэлей, 4 из которых состоялись. Остальные не состоялись ввиду примирения сторон, в основном стараниями друзей поэта; в шести случаях вызов на дуэль исходил не от Пушкина, а от его оппонентов. Первая дуэль Пушкина случилась ещё в Царскосельском лицее. Наш канал загадки истории, просим ваше величество быть там max.ru/zagadk или t.me/tainy