Предыдущая публикация
Салафия мазхаббы же бир мазхабты тутунуу парзбы?
Салафия өзүнчө мазхаб эмес же бир мазхабка гана тиешелүү нерсе эмес. Тескерисинче белгилүү төрт мазхаб салафиянын ичинде. Төрт мазхаб – бул салафия мазхабтары, себеби алардын илимий жолу: Куран-Сүннөттү сахабалардын жолунда түшүнүү – ал эми бул салафия дегендик.
Илимди төрт мазхаб менен эле чектеп коюш – илимге болгон кыянатчылык. Себеби Шариатка кызмат кылып, бирок мазхабтары таркалбай, фетвалары китептерде гана сакталып калган да чоң уламалар бар: аль-Авзаъий, Суфян ас-Саури, Суфян ибн Уейна, Лейс ибн Саъд, Ибн Мубарак.
Ар бир аалым – илимдин бир бөлүгүн, сүннөттүн бир үлүшүн алып жүрөт. Болгону төрт мазхабтын шакирттери имамдарынын китеп
Шариат ата-бабалардан алынБайт.
🕌Шариат Куран-Сүннөт жана сахабалардын жолунан алынат.
Аллах Таала айтат:
"Качан аларга: “Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураан өкүмдөрүнө) ээрчигиле” - деп айтылса, алар: “Жок, биз ата-бабаларыбыз калтырып кеткен нерсени ээрчийбиз” дешет. Эгер ата-бабалары эч нерсеге акыл калчабаган жана Туура Жол таппаган адамдар болсо да (ошенте беришеби)?!"
📖 (Куран, аль-Бакара 2:170)
"Эгер аларга: «Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураанга) ээрчигиле!» деп айтылса, «Жок, биз ата-бабаларыбызды кайсы жолдун үстүндө тапсак, ошого гана ээрчийбиз» дешет..."
📖 (Куран Лукман 31:21)
#куран_аят #акыйда #манхадж
Булак: islamjolu.kg
Казах суфийлер (адашкан акыйда)
Ас-сальяму алейкум, туугандар! Бул видео жөнүндө бир аз айтып кетейин дедим:
Булар Казах суфий акыйдасындагы мусульмандар. Булар динде жок нерсени кандайдыр бир #ибадат катары көрсөтүп жатышкан жери. Ушундай сыктуу жана башка динде жок #Бидаат'тардан алыс бололу... Куран жана Сүннөттө келген нерселерге #Сахабалар кандай амал кылышса, биз да болушунча алардын амалдарына жакыныраак амал кылсак - ошол эле жетиштүү эмеспи. Ашачапкандын эмне кереги бар???
"паланча-түркүнчө айтты, ушундай деп ойлойм, мындай кылып койсом эмнеси жаман" - деген сыктуу сөздөр менен диниңди курба!
Сен динди жаңыдан баштап жатсаңбы? Бирөөлөр сага "Могул амалды кыл" деп айтып жатышабы?? - анда алардан #далил сура! Сахих хадис сура! - мейли сага философияны айтышсын, ар кайсы окуя жомокторду мисал келтиришсин, бирок, эгерде Куран жана #Сүннөт'кө таянып, Далилди көрсөтө алышпаса, анда сен ал амалды кылганга милдеттүү эмессиң. БИЛБЕГЕН НЕРСЕҢДИ ЖОЛДОБО, бирок, "мен муну билбейм" деп таштап койгондордан болбо! Билип, ийне-жибине чейин тастыктап чыгуу - бул биздин амал кыларга чейинки милдетибиз. Пайгамбарыбыз (сальяллоху алейхи ас-сальям) жана Сахабалар кылган амал экендигин билдиңби?! - анда сен ал амалды аткарабер! - А эгерде Алар арасында кылынбаган амал болсо, анда сен ал амалды ташта, же болбосо, бара-бара Курандын окулушуна "степ, же, брэк" бийлеп, аны кандайдыр бир ибадат катары кылып каласың! Бидааттын эң жаманы - Аны кайра-кайра аткара берүүдө эмес...А Балким башкалар да ээрчишип, аны диндеги амал катары көрүшүп улам-улам аткара беришкенинде болуп жүрбөсүн?!
Ушундай нерседен бизди алыс кылсын, Аллах...
@taslim.asanov
https://ok.ru/group/54086855426279
МАРКУМДАРГА КУРАН ОКУП СООБУН БАГЫШТАСА БОЛОБУ?
◻️БисмиЛляхир Рахманир Рахим_
⏺️Бул маселеде аалымдардын пикири төмөндөгүчө:
🔶1 - Куранды акча төлөп окутуп, анын сообун өлүктөргө арноо - арам жана бул #шарият'та жок болгон бидаат амал экендигине; - Куран окутуу үчүн акча берген да, алган да күнөөкөр болооруна;
- ал окулган Курандан өлүк үчүн да, тирүү үчүн да эч бир сооп жок экендигине бардык #аалымдар бир пикирге келишип (ижма) кабыл кылынган. Анткени Куран окуу - бул #ибаадат, аны дүнүйө үчүн окуган болбойт, Аллах үчүн гана окуу керек.
🔶2 - Куранды өлүктөргө арнап окуганда, өлгөн күнүнөн баштап үч күнгө чейин жана кырктыгында, жылдыгында окуган сыяктуу: бир убакытка чектөө, жана өл
📔 § ХАНАФИ МАЗХАБЫ МАВЛИД ТОСУУ БОЮНЧА ЭМНЕ ДЕЙТ?
⚠ Ханафи мазхабынын эрежелеринин бири төмөндөгүчө:
«Пайгамбарга ﷺ ээрчүү, анын жасаган нерселерин жасоодо гана эмес, ал жасабаган нерселерди таштоодо (жасабоодо) да турат».
📗 Бул эреже тууралу айтууда ханафи мазхабынын имамдарынын бири Мулла Али ал-Кари (1052 х/ж) мындай деген: «Пайгамбарга ﷺ ээрчүү, анын жасаган нерселерин жасоодо да, жана ал жасабаган нерселерди таштоодо да турат. Ушунун негизинде ким мыйзамдаштыруучу (т.а. Пайгамбар) жасабаган амалды жасоодо туруктуулукту көрсөтсө (б.а. ар дайым ошону жасаса), ал бидъатчы болуп табылат» («ал-Миркат» 1/41, 95).
📙 Ошондой эле дагы бир ханафи имамы Ахмад ар-Руми (1043 х/ж) мындай деге
ТОЗОКУЛАР БИДЬАТ ЭЭЛЕРИ ЭГЕР ТООБО КЫЛБАСА.
«Ибн Аббастан мындай дегени кабардалат: (Бир жолу) Аллахтын Элчиси бизге хутба окуп, мындай деп кайрылды: Оо адамдар! Чындыгында, силер Аллах Тааланын алдында жылаңайлак, жылаңач жана сүннөткө олтургузулбаган (кесилбеген) абалда чогултуласыңар. Анткени Аллах Таала мынтип айтты: " Биз алгачкы жаратууну кантип аткарган болсок, аны убадабыз боюнча кайрадан ишке ашырабыз. Чындыгында, Биз жасоочубуз!" (Анбия 104) Ошондой эле, махлуктардын ичинде Кыямат Күнү биринчи болуп кийим кийгизиле турган адам Иброхим ьалайхиссалам. Анан менин үммөттөрүмдөн адамдарды алып келишет да, солго (тозок отуна) карай сүйрөп жөнөшөт, ошондо мен айтам: "Оо Эгем, булар мени
Абу Хурайрадан риваят, Аллахтын Элчиси ﷺ айтты:
"Акыркы үммөтүмдө ушундай адамдар чыгышат: алар силерге силер жана ата-бабаңар укпаган хадистерди айтышат. Алардан сак болгула"
📚 (Муслим: Мукоддима ас-Сахих)
💡 Хадистен алынган пайда:
Бирөө хадис деп бир нерсе айтса аны кабыл кылуу алдын, ага ишенүү алдын - бул хадистин сахих же сахих эместигин тактаңыз. Эгер сахих болсо гана аны кабыл кылуу керек. Антпесе, Пайгамбардын ﷺ атынан деп ар кандай жалгандар таркалып кетиши мүмкүн.
Булак: ИсламЖолу
➖➖➖➖➖➖➖
Телеграм: @aalymdar
Салман Дүйшөбаев
Добавил видео
03:28
Салман Дүйшөбаев
Добавил видео
00:51
МУТАШАБИХ (түшүнүү кыйын) БОЛГОН АЯТТАРДАН ПАЙДАЛАНЫП КАРА МҮРТӨӨЗ КИШИЛЕРДИН АЗГЫРЫГЫНАН САКТАНУУНУ АЛЛАХ ТААЛА ЫЙЫК КУРАНДА ЭСКЕТТИ:
14-БАП. Кудуреттүү жана Улуу Алла айткан: «...ал (Китепте ачык- -айкын) аяттар[39] (орун алган)»(«Аали Имран»,7).
1463(4547). 'Аишанын (Алла ага ыраазы болсун) бул айтканы рабаят этилет:
- (Бир жолу) Алланын элчиси алайхиссалам (бул сөздорү бар) аятты окуду: «Ал - сага Китеп (Куран) түшүргөн Зат, ал (Китепте) ошол Китептин негизи болгон (ачык. айкын) аяттар да, жана башка (Кыямат, бейиш, тозок жана башка ушул сыяктуулар жөнүндөгү) түшүнүү кыйын болгон аяттар да (орун алган). Эми дилдеринде (Туура Жолдон) адашуу бар болгон кимселер (башка) адамдарды а
Салман Дүйшөбаев
Добавил видео
13:25
Салафия мазхаббы же бир мазхабты тутунуу парзбы?
Салафия өзүнчө мазхаб эмес же бир мазхабка гана тиешелүү нерсе эмес. Тескерисинче белгилүү төрт мазхаб салафиянын ичинде. Төрт мазхаб – бул салафия мазхабтары, себеби алардын илимий жолу: Куран-Сүннөттү сахабалардын жолунда түшүнүү – ал эми бул салафия дегендик.
Илимди төрт мазхаб менен эле чектеп коюш – илимге болгон кыянатчылык. Себеби Шариатка кызмат кылып, бирок мазхабтары таркалбай, фетвалары китептерде гана сакталып калган да чоң уламалар бар: аль-Авзаъий, Суфян ас-Саури, Суфян ибн Уейна, Лейс ибн Саъд, Ибн Мубарак.
Ар бир аалым – илимдин бир бөлүгүн, сүннөттүн бир үлүшүн алып жүрөт. Болгону төрт мазхабтын шакирттери имамдарынын китеп
АКЫЙДАСЫ БУЗУК ХАРИЖИТ ЖАНА МУРЖИТТЕР ТУУРАЛУУ КЫСКАЧА КЕП.
Ахлю-Суннанын ишениминде Ыйман бул сөз, ишеним жана амал деп келет. Сөзсүз түрдө ыймандуу болуш үчүн тил менен айтуу (шахада келимеси), жүрөк менен ишенүү жана дене менен аткаруу керек.
Жүрөгү менен ишенип, бирок тили менен айтпаса бул адам мусулман болбойт. Себеби Тарыхтан белгилүү болгондой кээ бир мушрик-каапырлар Пайгамбарыбызды акыйкат менен келгенин билишкен, бирок тилдери менен шахада келимесин айтышкан эмес, ошондуктан алар мусулманчылыкта өлүшкөн эмес. М: Пайгамбарыбыздын ﷺ амакеси Абу Толиб, Византиянын императору Ираклий, Иблис алейхи-л-лаана ж.б.
Тескерисинче денеси менен аткарып, тили менен сүйлөп бирок жүрөгүндө и
Шариат ата-бабалардан алынБайт.
Шариат Куран-Сүннөт жана сахабалардын жолунан алынат.
Аллах Таала айтат:
"Качан аларга: “Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураан өкүмдөрүнө) ээрчигиле” - деп айтылса, алар: “Жок, биз ата-бабаларыбыз калтырып кеткен нерсени ээрчийбиз” дешет. Эгер ата-бабалары эч нерсеге акыл калчабаган жана Туура Жол таппаган адамдар болсо да (ошенте беришеби)?!"
(Куран, аль-Бакара 2:170)
"Эгер аларга: «Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураанга) ээрчигиле!» деп айтылса, «Жок, биз ата-бабаларыбызды кайсы жолдун үстүндө тапсак, ошого гана ээрчийбиз» дешет..."
(Куран Лукман 31:21)
#куран_аят #акыйда #манхадж
Булак: islamjolu.kg
Шариат Куран-Сүннөт жана сахабалардын жолунан алынат.
Аллах Таала айтат:
"Качан аларга: “Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураан өкүмдөрүнө) ээрчигиле” - деп айтылса, алар: “Жок, биз ата-бабаларыбыз калтырып кеткен нерсени ээрчийбиз” дешет. Эгер ата-бабалары эч нерсеге акыл калчабаган жана Туура Жол таппаган адамдар болсо да (ошенте беришеби)?!"
(Куран, аль-Бакара 2:170)
"Эгер аларга: «Аллаh түшүргөн нерсеге (Кураанга) ээрчигиле!» деп айтылса, «Жок, биз ата-бабаларыбызды кайсы жолдун үстүндө тапсак, ошого гана ээрчийбиз» дешет..."
(Куран Лукман 31:21)
#куран_аят #акыйда #манхадж
Булак: islamjolu.kg02:15
Казах суфийлер (адашкан акыйда)
Ас-сальяму алейкум, туугандар! Бул видео жөнүндө бир аз айтып кетейин дедим:
Булар Казах суфий акыйдасындагы мусульмандар. Булар динде жок нерсени кандайдыр бир #ибадат катары көрсөтүп жатышкан жери. Ушундай сыктуу жана башка динде жок #Бидаат'тардан алыс бололу... Куран жана Сүннөттө келген нерселерге #Сахабалар кандай амал кылышса, биз да болушунча алардын амалдарына жакыныраак амал кылсак - ошол эле жетиштүү эмеспи. Ашачапкандын эмне кереги бар???
"паланча-түркүнчө айтты, ушундай деп ойлойм, мындай кылып койсом эмнеси жаман" - деген сыктуу сөздөр менен диниңди курба!
Сен динди жаңыдан баштап жатсаңбы? Бирөөлөр сага "Могул амалды кыл" деп айтып жатышабы?
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
- Администратор:
Фото из альбомов