Оренбургские казаки (устар. оренбуржские казаки) —

1598 год. 17 лет прошло, как казаки Ермака перешли Урал и открыли эпоху завоевания Сибирского ханства. 17 лет прошло как хан Кучум начал войну с Россией, защищая сибирский трон, переданный дому Шейбани Чингисханом. И теперь, эта война подходила к концу... Почти два десятилетия Кучум сражался с русскими, татарами в гражданской войне, с калмыками накатывающими с юга. Поражения и редкие победы, к 1598 году почти все подданные оставили его. Оглохший, дряблый старик едва поднимал саблю, и лишь полуослепшие глаза Кучума полыхали прежней яростью. Только самые преданные остались с Кучумом, его воины и тейпы многочисленной родни, сыновей, братьев и жен. Его войско насчитывало ничтожные 300 сабель, но имя Кучума объединяло врагов России. В Москве воцарился новый царь - Борис Годунов, он решил разобраться с делами в Сибири быстро, пока не началась война с Речью Посполитой. Миром или силой, но Кучум как знамя сопротивления должен исчезнуть. И Годунов отправляет непокорному хану письмо, гд

Фраза про "300 спартанцев" в народе уже давно стала крылатой. Как правило она означает такие ситуации, когда одна сторона, находясь в существенно меньшем количестве, успешно противостоит другой, превышающей ее в численности. Зачастую "300 спартанцев" упоминают касаемо каких-либо сражений в ходе военных конфликтов. Но, на самом деле, так было не всегда и стало модным уже в последнее время благодаря известному голливудскому фильму. Например в Советские годы наиболее популярной была фраза про "28 Панфиловцев", противостоявшим некогда наступлению немцев на Москву. Но и это было далеко не предел, потому как история знает и еще один случай, когда наши русские солдаты показали себя намного более храбрыми и стойкими, нежели когда-то какие-то спартанцы. Для понимания ситуации стоит сначала обратиться к тому, каким было соотношение сторон противников. На самом деле, изначально тех самых спартанцев было не 300, а около 5 тысяч человек. Но силы действительно были не особо равны, потому как противо

Хрестоматийный облик любого запорожского казака (точнее даже кОзака): красные шаровары (не революционные), люлька с тютюном (трубка с табаком), острая шабля (сабля). И, непременно, тот самый длинный клок волос, свисающий на глаза с макушки выбритой головы. Во-первых, ношение чуба - древняя степная прическа. Идет от тюрок: половцев, печенегов, хазар. А то и еще прежде зародилась, судя по древним мумиям - у ираноязычных скифов, аланов, сарматов. Плюс айдар еще и наглядно показывал: вот я какой дерзкий пред вами, враги, схватите меня за этот чуб, снимите-ка скальп, попробуйте! Кстати, носил такой чуб, судя по описаниям византийских источников еще сам князь Святослав Игоревич, потрясавший Дикое Поле завоеваниями еще в IX-м столетии нашей эры. Правда, скажу я вам, неизвестно: косил ли так Святослав своим чубом под степняка. Или же просто находил подобную прическу удачно выглядящей :) У запорожцев чуб выступал знаком отличия опытного воина. Молодой козак приходил на Сечь с аккуратной стриж

На самом деле, серьга в ухе у казака - не просто так ради украшения. Но целый весьма тонкий сакральный знак, много о чем атаману говоривший. И вот почему. Две серьги в обоих ушах явно командирам указывали: этот казак - единственный ребенок в семье. Сестер даже не имеет. Отец, скорее всего, умер или погиб. Повод задуматься атаману тоже. Может не стоит, чтоб мать плакала, старушка? А вот серьга в правом ухе у казака - дело еще более серьезное. Такой казак, скорее всего, и единственный продолжатель своего рода. Не имеет даже племянников мужского пола или там двоюродных братьев. Тут уж точно батька-атаман оставит его в более безопасном месте, если таковое отыщется посреди лютой сечи с недругом. И да, сие вовсе не значит, что казак с серьгой в ухе прятался за спиной боевых товарищей. Просто его боевые товарищи в бою старались выручить, если выйдет, прикрыть такого парня... При том, что сам казак ни словом ничего не просил. никаких поблажек - не имел малейшего права. Помните у Шолохова: Па