Предыдущая публикация
Тимур вошел в историю как создатель одной из самых великих империй в истории.
Некоторые его вещи сохранились и до нашего времени, они находятся в разных уголках мира. Камень с карсакпайской надписью рукой завоевателя, представлен в Петербургском Эрмитаже. Меч война – в музее Тегерана. (В начале ХХ века личный меч Тимура хранился в Тегеранском музее) Так называемый, рубин Темура можно увидеть в Лондоне.
... вблизи Карсакпайского рудника в центральном Казахстане, у горы Алтын-Чуку, был найден камень с высеченной на нем надписью. Надпись двуязычная. В верхней части камня имеются три строчки арабским письмом, они в столь испорченном виде, что пока прочесть можно только: «Во имя Аллаха милосердного и милостивого. . л. Нижняя надпись, состоящая из восьми строк, написана уйгурским (тюркским) письмом на чагатайском (староузбекском) языке. Чтение надписи подтвердило вышеприведенные слова Низам-ад-дина Шами об оставленном Тимуром памятнике. После статьи А. И. Пономарева «Поправки к чтению „надписи Тимура"» основное содержание надписи теперь совершенно ясно. В ней говорится, что в лето семьсот девяносто третье, т. е. в 1391 г., Тимур шел походом на Тохтамыш-хана, что подтверждает сведения письменных источников. Любопытно, что Низам-ад-дин Шами дает более точную дату, он не только приводит год, но месяц и день — 23 числа месяца Джумади I, т. е. 28 апреля 1391 г. Тимур называет себя в надписи султаном Турана, что явно указывает на существование этого наименования в политической терминологии XIV в.
Транскрипция текста на камне:
Цитата
1. би-сми-ллāхи-р-рахмāни-р-рахим
2. мāлику-л-мулки-л-куддусу-л-хакку-л-му'мину-л-мухаймину-л-джаббāру-
3. л-кāдиру-л-хакйму-л~мумйту-л-хаййу
4. tarïq jeti jüz toqsan üčüntä qoj
5. jil jaznïŋ ara aj turannïŋ sultanï
6. temür beg üč jüz miŋ čerig bilä islam üčün toqtamiš qan bulγar
7. qanïqa jorïdï bu jerkä jetip belgü bolzun tip
8. bu obanï qopardï
9. täŋri nïsfät bergäj inšala
10. täŋri il kišiga raqmat qïlqaj bizni duu-a bilä
11. jad qïlqaj
(тариқ ети юз тоқсан учунта куй йил язнинг ара ай тураннинг султани темур бег уч юз минг черик била ислам учун туқтамиш қан булйар қаниқа йориди бу ерка йетиб белгу болзун тип бу обани қопарди
тангри нисфат бергай иншала
тангри ил кишига рақмат қилқай бизни дуу-а била йад килгай)
Перевод:
Цитата
Русский перевод двуязычной надписи Тимура:
«Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Владыка сущего, Святилище истины, Неусыпный защитник, Всесильный и всемогущий, Премудрый даритель жизни и смерти!
Лета семьсот девяносто третьего, в средний месяц весны года овцы [6 апреля 1391 г.], султан Турана Тимур-бек поднялся с тремя сотнями тысяч войска за ислам на булгарского хана Токтамыш-хана. Достигнув этой местности, он возвел этот курган, чтобы был памятный знак.
Даст бог, господь да свершит правосудие! Господь да окажет милость людям страны! Да помянут они нас молитвой!»
čerig - войско
oba - оба, груд камней
Следующая публикация
Комментарии 2
Samarqand, 1740 yil...
Ashtarxoniylar sulolasining so‘nggi vakili Abulfayzxon hukmronligining so‘nggi kunlari. Mahalliy to‘ralar va urug‘lar o‘rtasidagi tinimsiz qonli nizolar oqibatida Buxoro xonligi nomigagina davlat sifatida yashayotgan edi. Yurtga yov kelganda, davlatni parokanda qilgan bu amaldorlar yurtning bor-bud boyliklarini yovga peshkash qilishdan o‘zga chora topmadilar...
1740 yili Eron shohi Nodirshohning qo‘shini Samarqandni bosib olganida qo‘lga kiritilgan o‘ljalar qatorida Amir Temurning qilichi, sovuti, Amir Temur jome’ masjididagi yetti xil ma’dan qotishmasidan yasalgan darvozani va hatto qabriga o‘rnatilgan yashm toshini ham to‘p kanorasiga ortilib, Mashhadga olib ketilgan. Bu haqda Nodirshohning saroy muarr...ЕщёTarixiy manbalarda Amir Temur qilichi va yarog‘-aslahalari to‘g‘risidagi ma’lumotlar uning vafotidan so‘ng oradan 300 yildan ziyod vaqt o‘tgach, yana tilga olinadi. Ammo bu gal... Keling, millatimizning eng tushkun va alamli kunlari tarixiga bir nazar solaylik.
Samarqand, 1740 yil...
Ashtarxoniylar sulolasining so‘nggi vakili Abulfayzxon hukmronligining so‘nggi kunlari. Mahalliy to‘ralar va urug‘lar o‘rtasidagi tinimsiz qonli nizolar oqibatida Buxoro xonligi nomigagina davlat sifatida yashayotgan edi. Yurtga yov kelganda, davlatni parokanda qilgan bu amaldorlar yurtning bor-bud boyliklarini yovga peshkash qilishdan o‘zga chora topmadilar...
1740 yili Eron shohi Nodirshohning qo‘shini Samarqandni bosib olganida qo‘lga kiritilgan o‘ljalar qatorida Amir Temurning qilichi, sovuti, Amir Temur jome’ masjididagi yetti xil ma’dan qotishmasidan yasalgan darvozani va hatto qabriga o‘rnatilgan yashm toshini ham to‘p kanorasiga ortilib, Mashhadga olib ketilgan. Bu haqda Nodirshohning saroy muarrixi yozib qoldirgan ekan. Ko‘p o‘tmay yashm toshi o‘z joyiga qaytarilgan, ammo darvoza, sovut va qilichning daragi noma’lum.
...Qilich haqidagi keyingi ma’lumot o‘tgan asrning boshlariga tegishli. Ingliz olimi Jekson 1903 yilda Amir Temur qilichini Tehrondagi saroy muzeyida ko‘rganligini yozib qoldirgan.
“Saltanat to‘nini kiygach, tinchligu sog‘ligim ketdi, o‘z to‘shagimda rohatda uxlash huzur-halovatidan voz kechdim”, - deb yozgan Sohibqiron bobomiz o‘z “Tuzuklar”ida. Afsuski, hukmronlik taxtiga o‘tirgan keyingi sulolalar g‘aflat uyqusiga berilganlar. Vaholanki, Amir Temur o‘gitlari barcha avlodlar uchun birdek dasturamal bo‘lishi lozim edi.
Mabodo Tehronga yo‘lingiz tushsa, jahongir bobokalonimizning qilichi saqlanayotgan muzeyni borib ko‘ring.
Taqdirni qarangki, Turon sultoniga tegishli bu qilich jahongirning vatanidan yiroqda turibdi. Uni keyingi avlodlar saqlay olmadilar, Sohibqiron vasiyat qilganidek, “nomus va sharaf bilan” tuta olmadilar. Bu bebaho merosga munosib egalik qila olmadilar!
Buyuk Sohibqiron bobomizning vasiyatini doimo yodda tutaylik:
...Men kibi uzun saltanat surmak istasangiz, qilichingizni yaxshi o‘ylab chekingiz. Bir da’fa chekkandan so‘ngra-da uni ustalik-la qo‘llangiz. Orangizga nifoq tuxumlari ekilmasligi uchun ko‘p diqqat bo‘ling...
«O‘zbekiston adabiyoti va san’ati» gazetasining 2002 yil 49-sonidan