АРМЕНИЯ - ВСЕ ОБ АРМЕНИИ И АРМЯНАХ.

ՓԱԽՈՒՍՏ ՆՈՅԱՆ ՏԱՊԱՆԻՑ Այս բարձրաքանդակները զարդարում են Փարիզի ամենահին տաճարը` 13-րդ դարում կառուցված Սեն-Շապել եկեղեցում, որը գտնվում է Պալե-Ռոյալում, այսինքն արքայական պալատի տարածքում եւ հինգհարյուր տարի հանդիսացել է Ֆրանսիայի թագավորների սրբավայրը: Բարձրաքանդակներում պատկերված է աշխարհի Աստվածաշնչյան պատմությունը` ստեղծումը, դրախտը, ջրհեղեղը: Այս երեք պատկերներում բավականին անսպասելիորեն հայտնաբերեցի մի շինություն, որը ծանոթ է ամեն հայ մարդու` սա, անշուշտ, Զվարթնոց տաճարն է: Որպեսզի կասկած չառաջանա, թե սա պատահական մի պատկեր է, Զվարթնոցը փորագրված է եւ նաեւ մյուս հատվածում, որտեղ մարդիք ու կենդանիները տեղավորվում ենն տապանում: Եւ առավել ցնցող է երրորդ պատկերը, որտեղ Զվարթնոցը գտնվում է

Бари луйс болорин

День памяти | Ованес Шираз Имя при рождении Оник Карапетян. Родился 27 апреля 1915 года в Александрополе (Гюмри), в самый разгар Первой мировой войны, во время начатого младотурками геноцида армян. В мае 1918 года Александрополь был захвачен турками. Отец Ованеса был убит турецкими солдатами в поле, во время работы. В декабре того же года Александрополь был возвращён в состав Армении. Ованес рос в приюте для сирот, пока однажды на рынке случайно не нашел свою мать Астхик. В отрочестве был помощником сапожника, работал на Текстильном комбинате Ленинакана. Его первое произведение — «Приход весны», было опубликовано в 1935, после чего новеллист Атрпет дал молодому Ованесу псевдоним «Шираз», сравнив его поэзию с розами персидского города Шираза. В 1937—1941 Шираз учился на филологическом факультете Ереванского государственного университета, в 1956 — в Московском литературном институте им. Горького. Опубликовал сборники «Начало весны», «Голос поэта», «Лира Армении», «Сиаманто и Хджезарэ», «Памятник матери», «Армянская дантийская» и др. За сборник «Всечеловеческое» в 1975 был удостоен Государственной премии Армянской ССР. В 1960 и 1969 фирма «Мелодия» на виниле выпустила вокально-симфонический цикл Авета Тертеряна «Родина» на слова Ованеса Шираза. Умер 14 марта 1984 года в Ереване. Похоронен в пантеоне парка им. Комитаса. Ованес Шираз — классик армянской поэзии. Основные темы его творчества — романтика, патриотизм и материнство. Стихотворения Шираза, посвященные горе Арарат, геноциду армян, историческому городу Ани, национальному герою Андранику, публиковались в Советской Армении и в армянской диаспоре огромными тиражами. Автор философской поэмы «Библейское» (1944), посвященной Великой Отечественной войне. Значительное место в его творчестве занимают переводы стихотворений М.Ю. Лермонтова. В Гюмри, где родился Ованес, на улице Варпетац в середине 1980-х был открыт музей поэта, где собраны фотографии и документы, личные вещи и издания его произведений на 58 языках. Его именем названы улицы в Армении, Иране. Мемориальная доска установлена на д. 20 по проспекту Маштоца в Ереване. Турецкая певица армянского происхождения Сибил Бекторосоглу исполнила песню «Письмо», написанную на основе произведения армянского поэта. Ованесу Ширазу свои стихи посвящали Евгений Евтушенко и Александр Гитович. “Ованес, что был вчера бездомным, хулиганистым парнем, сегодня, по-моему, стал душевным, чарующим лириком, достойным занять отдельное место среди поэтов Еревана и всего мира” (Аршак Чобанян). “Ованес — звезда, возникшая из вековой мглы горя армянского народа…” (Аветик Исаакян). “Шираз — большой талант. У него большое имя и мы очень ценим его творчество! Шираз — дорогая душа… Он талант, мы должны гордиться и считать большой честью, что знакомы с ним” (Уильям Сароян).

Семеро тяжелоатлетов представят Армению на ЧМ среди молодежи и юниоров Пятеро спортсменов и две спортсменки из Армении примут участие в ЧМ по тяжелой атлетике среди молодежи и юниоров, который пройдет в Лиме (Перу) с 30 апреля до 5 мая. В составе мужской молодежной сборной - Ованнес Ованнисян (67 кг), Нарек Мкртчян (81 кг), Валерий Мовсисян (89 кг), юниорской - Григор Казарян (96 кг) и Арутюн Ованнисян (+102). В молодежном ЧМ среди девушек за медали поборются Александра Григорян (55 кг) и Эмма Погосян (81 кг). Тренеры армянской мужской молодежной сборной - Мелик Гукасян и Давид Мурадян, юниорской - Ерванд Киракосян, а женской - Тарон Товмасян.

Бари луйс болорин

Когда я изредка жалуюсь маме на неприятности, то она всегда говорит мне: «Я не знаю всех деталей, но могу помочь тебе дверью…» Услышав это впервые, я опешила… Но мама объяснила: «В твоей жизни может случится что угодно, но не может случится одного: того, чтобы я не открыла тебе дверь… Так, что в любой момент, если устанешь, не захочешь продолжать чего-то, решишь сотворить революцию, потеряешь, разочаруешься, заболеешь, оборзеешь, будешь права или нет, и встанет мысль — что делать и куда идти, то иди домой… Ко мне… Я обещаю не задавать вопросов… Но обещаю мягкую постель, вкусную еду для тела и для души, кошку под бок и далее по запросу…» Счастье — это просто, ребята… Это просто знать, что есть тот, кто поможет тебе дверью… Лишь бы свет не погас в окнах тех, кто нам дорог...

ЖИЗНЬ ВЫДАЮЩИХСЯ АРМЯН Татул Алтунян — выдающийся музыкант Армении Родился 2 октября 1901 года в Адане. Первые музыкальные познания получил от отца, который играл на флейте. В дни Геноцида потерял отца и вместе с матерью, сестрой и тремя братьями был вывезен в Ван с группой беженцев, а оттуда в Ереван. С 1921 учился в Ереванской музыкальной студии у Р. Меликяна, С. Меликяна, А. Тер-Гевондяна. В 1928 окончил Ереванскую, а в 1934 — Ленинградскую консерваторию. В 1920-х — солист симфонического оркестра под управлением Спендиаряна. В 1926 был первым исполнителем большой партии гобоя в «Ереванских этюдах». Основатель и художественный руководитель Государственной хоровой капеллы Армении (1937-39, 1947-49), Государственного ансамбля армянской народной песни и пляски (1938-70) и Капеллы хорового общества Армении (1966-69). С 1934 преподавал в Ереванской консерватории хоровое дирижирование (с 1953 — доцент, с 1971 — профессор). Был активным собирателем и пропагандистом армянского музыкального фольклора. Записывал и обрабатывал армянские народные песни, автор многочисленных хоровых обработок («Армянские народные песни и пляски»). В 1958-73 — председатель Хорового общества Армении. Армянский национальный ансамбль песни и танца, основателем и дирижёром которого был Татул Алтутян, выступал по всему миру с 1938 по 1970. Ансамбль запомнился как "прекрасная иллюстрация красоты традиционной армянской музыки". Скончался 29 ноября 1973 года в Ереване. Похоронен на Тохмахском кладбище. Народный артист Армении (1945) и СССР (1965). Государственному ансамблю армянской народной песни и пляски присвоено имя Алтуняна (1974). Мемориальная доска Татулу Алтуняну установлена на стене Музыкального общества Армении (скульптор Ара Арутюнян). Алтунян неоднократно посещал Спюрк в самых разных странах, где внёс вклад в повышение исполнительского мастерства местных коллективов. Ансамбли в Каире, Буэнос-Айресе и других городах Спюрка были названы в честь Алтуняна. "Спасаясь от резни, прабабушка Эстер с Татулом и другими детьми, вынужденно бежала из родной Аданы и взяла путь в Восточную Армению. Про эти события дед Татул никогда не рассказывал. Папа знал лишь то, что прабабушка Эстер стала директором детдома и родной мамой сотням сиротам. Жизнь была тяжёлая. В то утро она отправила Татула на рынок купить муки. Весть о входе 11-й Красной Армии в Армению охватила паникой всех. Ещё не опомнившись от мрачных детских воспоминаний, Татул бросился бежать, как и все. Он твёрдо решил направиться в сторону Алеппо, где его дядя, знаменитый доктор Асатур-Арам Алтунян возглавлял самую большую и современную по тем временам клинику на Ближнем Востоке. С его помощью Татул хотел перевести туда семью. Вскоре прабабушка Эстер и доктор Алтунян организовали поиски дедушки Татула, которого нашли больным и истощённым в одной из армянских церквей на подступах Алеппо. " — Товарищ Алтунян, Вы уволены. Все ваши песни и танцы устарели. В современном мире они никому не нужны". " — Ваше имя вошло в историю", — сказал дедушка Татул чиновнику, который подписал приказ о его увольнении. Понял чиновник, что имел в виду Татул Алтунян или нет, уже не важно. Его вообще нигде не было и не будет. Он возник всего на секунду, сделал своё грязное дело и исчез. С того дня прошло больше пятидесяти лет, а Ансамбль имени Алтуняна как был, так есть и будет со своим уникальным репертуаром, традициями, вкусом и характером. Какая бы временная пыль ни возникла", — из воспоминаний Лусине Алтунян, внучки Татула Алтуняна.

Притча о том, как поймать своё счастье Старая мудрая кошка лежала на травке и грелась на солнышке. Тут мимо нее пронёсся маленький шустрый котёнок. Он кувырком прокатился мимо кошки, потом резво подскочил и снова начал бегать кругами. — Что ты делаешь? - лениво поинтересовалась кошка. — Я пытаюсь поймать свой хвост! - запыхавшись, ответил котёнок. — Но зачем? - засмеялась кошка. — Мне сказали, что хвост - моё счастье. Если я поймаю свой хвост, то поймаю и свое счастье. Вот я и бегаю уже третий день за своим хвостом. Но он всё время ускользает от меня. Старая кошка улыбнулась так, как это умеют делать только старые кошки и сказала: — Когда я была молодой, мне тоже сказали, что в моём хвосте – моё счастье. Я много дней бегала за своим хвостом и пыталась схватить его. Я не ела, не пила, а только бегала за хвостом. Я падала без сил, вставала и опять пыталась поймать свой хвост. В какой-то момент я отчаялась. И просто пошла, куда глаза глядят. И знаешь, что я вдруг заметила? — Что? — с удивлением спросил котёнок. — Я заметила, что, куда бы я ни шла, мой хвост везде идет за мной. За счастьем не надо бежать. Надо выбрать свою дорогу, и счастье будет идти вместе с тобой.

Бари луйс болорин

Новости Армении и Спюрка/25 апреля 2025 + Обращение/Հայերեն տիտրեր