Ответ тому кто высмеивал приверженцев Сунны из Саудовской Аравии.

Говорит шейх `АбдульМухсин Аль-`Абад (да сохранит его Аллах):
Меня удивила история, которая произошла с одним из достойных людей — с шейхом Сани аль-Мансуром из Саудовской Аравии. Я слышал эту историю от человека, которому её поведал сам шейх.
Дело в том, что как-то раз шейх Сани аль-Мансур посетил одну страну, жители которой попали в искушение, начав строить строения над могилами и и проявлять излишество по отношению к мертвым. И вот он попал в мечеть, в которой была могила, а посетители мечети начали высмеивать его и жителей Саудовской Аравии, говоря, что те не любят посланника ﷺ.
Тогда шейх Сани аль Мансур сказал им: «Есть ли в вашей стране винные лавки и развратные места для совершения прелюбодеяния?!» Они сказали: «Да, таких мест много».
Тогда он сказал им: «А в нашей стране нет даже одного такого места!»
Затем он спросил у них: «Каково постановление произнесения слов благословения на пророка ﷺ, в молитве по вашему мнению?!» Они сказали: «Это — желательно!» Тогда он сказал им: «А по нашему мнению это — неотъемлемый столп молитвы! Если молящийся не произнесет слова благословения на пророка ﷺ, то его молитва недействительна. Кто же из нас больше любит посланника Аллаха ﷺ?!».
Следовательно, в этом вопросе среди ученых два мнения:
► Произнесение «саляуата» — это неотъемлемый столп молитвы;
► Произнесение «саляуата» — это желательный поступок.
Второе мнение принадлежит большинству ученых.
Но шейх Сани аль-Мансур задал им такой вопрос по причине того, что они высмеивали приверженцев сунны из Саудовской Аравии за то, к чему те абсолютно непричастны.
Я же хочу добавить кое-что к его словам. Поистине, судьи в этой стране выносят решения в соответствии с законами возвышенного шари‘ата. Что касается абсолютного большинства всех остальных стран, то судьи в них выносят решения в соответствии с законами, выдуманными людьми.
В Саудовской Аравии множество шари‘атских факультетов, выпускники которых и становятся судьями. Что касается других стран, то если в них и имеются шари‘атские факультеты, то их называют «Факультет шари‘ата и светской конституции», что иными словами означает: «Факультет истины и лжи».
В 1397-м г. х. я посетил Пакистан и группа адвокатов пригласила меня для проведения лекции. Я предложил им найти себе другую благую профессию вместо работы адвокатом в судах, не судящих в соответствии с шари‘атом. Я также навестил главу государства Дыя аль-Хаккаи поблагодарил его за усердие в применении шари‘ата на территории государства. Среди прочего я сказал ему, что разница между исламским шари‘атом и между выдуманными законами подобно разнице между Аллахом и Его творениями. Ведь, шари‘ат — это откровение Аллаха, а эти законы были придуманы людьми.
Я прошу Аллаха Всевышнего, чтобы Он оказал содействие мусульманам, дабы они судили в соответствии с шари‘атом своего Господа, и обрели счастье в обоих мирах.
Поистине, Аллах Всевышний сказал:
«Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?» [Сура аль-Маида, аят 50.]
Также Аллах Всевышний сказал об обладателях Писания:
«Если бы они руководствовались Торой и Евангелием и тем, что было ниспослано им от их Господа [Кораном], то они непременно питались бы и от того, что сверху их [им ниспосылались бы обильные дожди], и от того, что у них под ногами [тем, что растёт]» [Сура аль-Маида, аят 66.].
Также Аллах Всевышний сказал:
«Те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены» [Сура аль-Бакара, аят 38.].
Также Аллах Всевышний сказал: «Всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим (в этом мире) и несчастным (в жизни Вечной). А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым» [Сура Та Ха, аяты 123–124.].
Также Аллах Всевышний сказал: «Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. И как мало вы внимаете (увещеваниям)!» [Сура аль-А‘раф, аят 3.]
Нет сомнения в том, что каждый мусульманин обязан любить посланника Аллаха ﷺ. Каждый мусульманин обязан любить посланника Аллаха ﷺ, больше чем он любит своих детей и родителей.
Передают со слов Анаса что пророк ﷺ, сказал: «Не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца, и своих детей, и всех людей вообще» [аль-Бухари, 15; Муслим, 169.].
Самым явным и очевидным признаком любви к посланнику Аллаха ﷺ, является следование по его пути.
Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, посланник): "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милующий"» [Сура али ‘Имран, аят 31.].
Из книги: «Условия молитвы»
Автор: имам Мухаммад Ат-Тамими.
Комментарий: Шейха `АбдульМухсина Аль-`Абада.