Вопрос: Честно говоря, я удивлен
вашими мудрыми и
проницательными ответами. Я на
самом деле хочу больше узнать об
Исламе, однако каждый раз я узнаю
новые вещи, которые вызывают у
меня сомнения. Я хотел бы спросить,
правда ли, что Коран позволяет
мужчине бить свою жену? И если
ответ утвердительный, прошу
объяснить мне это.
Ответ: Мы очень рады, что вы
читаете наш сайт и стремитесь
узнать про религию Ислам. Мы
просим Аллаха направить вас к
тому, что принесет вам счастье в
этом и будущем мирах.
В Коране нет ничего, что позволяет
предположить, что мужчина имеет
право жестоко обращаться со своей
женой.
1. Коран предписывает хорошее
отношение к своей жене: уважать
ее, делать ей добро, даже если он
не любит ее. Аллах сказал:
«Живите с ними достойно, и даже
если они неприятны вам, то ведь
вам может быть неприятно то, в
чем Аллах заложил много
добра» (Коран, 4:19).
2. Коран разъяснил, что женщина
имеет право на своего мужа так же,
как муж имеет право на нее. Алла...ЕщёВопрос: Честно говоря, я удивлен
вашими мудрыми и
проницательными ответами. Я на
самом деле хочу больше узнать об
Исламе, однако каждый раз я узнаю
новые вещи, которые вызывают у
меня сомнения. Я хотел бы спросить,
правда ли, что Коран позволяет
мужчине бить свою жену? И если
ответ утвердительный, прошу
объяснить мне это.
Ответ: Мы очень рады, что вы
читаете наш сайт и стремитесь
узнать про религию Ислам. Мы
просим Аллаха направить вас к
тому, что принесет вам счастье в
этом и будущем мирах.
В Коране нет ничего, что позволяет
предположить, что мужчина имеет
право жестоко обращаться со своей
женой.
1. Коран предписывает хорошее
отношение к своей жене: уважать
ее, делать ей добро, даже если он
не любит ее. Аллах сказал:
«Живите с ними достойно, и даже
если они неприятны вам, то ведь
вам может быть неприятно то, в
чем Аллах заложил много
добра» (Коран, 4:19).
2. Коран разъяснил, что женщина
имеет право на своего мужа так же,
как муж имеет право на нее. Аллах
сказал:
«…жены имеют такие же права, как
и обязанности, хотя мужья и выше
их по положению. Аллах –
Могущественный, Мудрый» (Коран,
2:228).
Этот аят указывает на то, что у мужа
больше прав, соответственно его
роли в качестве защитника,
попечителя, ответственного за
расходы на семью и т.п.
3. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, предписал доброе
отношение и почитание по
отношению к своей жене. Более
того, он считал лучшим человеком
среди людей того, кто лучше
относится к своей семье. Он сказал:
«Лучший из вас тот, кто лучший для
своей семьи, и я — лучший из вас
отношением к своей семье». (Хадис
передали ат-Тирмизи, 3895 и Ибн
Маджа, 1977. Аль-Албани назвал его
достоверным в «Сахих ат-Тирмизи»)
4. И из тех прекрасных слов, что
Пророк, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал про
благодеяние к женщинам – когда
муж кормит свою жену и кладет ей
в рот кусочек еды, это
засчитывается ему как милостыни
(садакъа). Он сказал: «Каждый раз,
когда вы тратите что-нибудь, вы
получаете за это награду, даже за
кусочек еды, который вы кладете в
рот своей жены». (Хадис передали
аль-Бухари, 6352 и Муслим, 1628)
5. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, также сказал:
«Бойтесь Аллаха в отношениях с
женщинами, потому что вы взяли
их (в...Ещё3. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, предписал доброе
отношение и почитание по
отношению к своей жене. Более
того, он считал лучшим человеком
среди людей того, кто лучше
относится к своей семье. Он сказал:
«Лучший из вас тот, кто лучший для
своей семьи, и я — лучший из вас
отношением к своей семье». (Хадис
передали ат-Тирмизи, 3895 и Ибн
Маджа, 1977. Аль-Албани назвал его
достоверным в «Сахих ат-Тирмизи»)
4. И из тех прекрасных слов, что
Пророк, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал про
благодеяние к женщинам – когда
муж кормит свою жену и кладет ей
в рот кусочек еды, это
засчитывается ему как милостыни
(садакъа). Он сказал: «Каждый раз,
когда вы тратите что-нибудь, вы
получаете за это награду, даже за
кусочек еды, который вы кладете в
рот своей жены». (Хадис передали
аль-Бухари, 6352 и Муслим, 1628)
5. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, также сказал:
«Бойтесь Аллаха в отношениях с
женщинами, потому что вы взяли
их (в жены) как доверие (амана)
Аллаха. И близость с ними вам
дозволена, согласно слову Аллаха.
Ваше право по отношению к ним
состоит в том, что они не должны
впускать в ваше ложе никого,
против вашей воли. А если они
поступят так, ударьте их, но не
причиняйте страдания. Их право по
отношению к вам состоит в том, что
вы будете кормить и одевать их в
разумных пределах». (Хадис
передал Муслим, 1215)
Слова «они не должны впускать в
ваше ложе никого, против вашей
воли» означают: не позволять
входить в дом никому, кого он не
любит, постороннему мужчине или
женщине, или родственникам
жены, — этот запрет включает их
всех. (Это были слова ан-Навави)
Из хадиса можно понять, что
мужчина может ударить жену, не
причиняя ей боль, если есть
причина для этого, как
противоречие мужу и
непослушание. Это подобно тому,
что сказал Всевышний Аллах:
«А тех женщин, непокорности
которых вы опасаетесь,
увещевайте, избегайте на
супружеском ложе и побивайте.
Если же они станут покорны вам, то
не ищите пути против них.
Воистину, Аллах – Возвышенный,
Большой» (Коран, 4:34)
Если женщина восстает против
своего мужа и не подчиняется его
приказам, то он должен следовать
этому методу, увещевать ее, или
покинуть ее ложе, или ударить ее.
Ударить можно при условии, что это
не причинит ей вреда. Хьасан аль-
Басри сказал: «Это означает, что он
не должен причинять ей боль».
‘Атаъ сказал:
– Я спросил Ибн Аббаса: «Что это за
удар, который не причиняет боль?»
Он ответил: «Удар сиваком или чем-
то наподобие этого».
Целью этого является не
причинение страданий или
унижение. Это делается для того,
чтобы она поняла, что она
согрешила, нарушив права своего
мужа, и что муж имеет право
исправить ее.
И Аллах знает лучше.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 2
вашими мудрыми и
проницательными ответами. Я на
самом деле хочу больше узнать об
Исламе, однако каждый раз я узнаю
новые вещи, которые вызывают у
меня сомнения. Я хотел бы спросить,
правда ли, что Коран позволяет
мужчине бить свою жену? И если
ответ утвердительный, прошу
объяснить мне это.
Ответ: Мы очень рады, что вы
читаете наш сайт и стремитесь
узнать про религию Ислам. Мы
просим Аллаха направить вас к
тому, что принесет вам счастье в
этом и будущем мирах.
В Коране нет ничего, что позволяет
предположить, что мужчина имеет
право жестоко обращаться со своей
женой.
1. Коран предписывает хорошее
отношение к своей жене: уважать
ее, делать ей добро, даже если он
не любит ее. Аллах сказал:
«Живите с ними достойно, и даже
если они неприятны вам, то ведь
вам может быть неприятно то, в
чем Аллах заложил много
добра» (Коран, 4:19).
2. Коран разъяснил, что женщина
имеет право на своего мужа так же,
как муж имеет право на нее. Алла...ЕщёВопрос: Честно говоря, я удивлен
вашими мудрыми и
проницательными ответами. Я на
самом деле хочу больше узнать об
Исламе, однако каждый раз я узнаю
новые вещи, которые вызывают у
меня сомнения. Я хотел бы спросить,
правда ли, что Коран позволяет
мужчине бить свою жену? И если
ответ утвердительный, прошу
объяснить мне это.
Ответ: Мы очень рады, что вы
читаете наш сайт и стремитесь
узнать про религию Ислам. Мы
просим Аллаха направить вас к
тому, что принесет вам счастье в
этом и будущем мирах.
В Коране нет ничего, что позволяет
предположить, что мужчина имеет
право жестоко обращаться со своей
женой.
1. Коран предписывает хорошее
отношение к своей жене: уважать
ее, делать ей добро, даже если он
не любит ее. Аллах сказал:
«Живите с ними достойно, и даже
если они неприятны вам, то ведь
вам может быть неприятно то, в
чем Аллах заложил много
добра» (Коран, 4:19).
2. Коран разъяснил, что женщина
имеет право на своего мужа так же,
как муж имеет право на нее. Аллах
сказал:
«…жены имеют такие же права, как
и обязанности, хотя мужья и выше
их по положению. Аллах –
Могущественный, Мудрый» (Коран,
2:228).
Этот аят указывает на то, что у мужа
больше прав, соответственно его
роли в качестве защитника,
попечителя, ответственного за
расходы на семью и т.п.
и приветствует, предписал доброе
отношение и почитание по
отношению к своей жене. Более
того, он считал лучшим человеком
среди людей того, кто лучше
относится к своей семье. Он сказал:
«Лучший из вас тот, кто лучший для
своей семьи, и я — лучший из вас
отношением к своей семье». (Хадис
передали ат-Тирмизи, 3895 и Ибн
Маджа, 1977. Аль-Албани назвал его
достоверным в «Сахих ат-Тирмизи»)
4. И из тех прекрасных слов, что
Пророк, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал про
благодеяние к женщинам – когда
муж кормит свою жену и кладет ей
в рот кусочек еды, это
засчитывается ему как милостыни
(садакъа). Он сказал: «Каждый раз,
когда вы тратите что-нибудь, вы
получаете за это награду, даже за
кусочек еды, который вы кладете в
рот своей жены». (Хадис передали
аль-Бухари, 6352 и Муслим, 1628)
5. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, также сказал:
«Бойтесь Аллаха в отношениях с
женщинами, потому что вы взяли
их (в...Ещё3. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, предписал доброе
отношение и почитание по
отношению к своей жене. Более
того, он считал лучшим человеком
среди людей того, кто лучше
относится к своей семье. Он сказал:
«Лучший из вас тот, кто лучший для
своей семьи, и я — лучший из вас
отношением к своей семье». (Хадис
передали ат-Тирмизи, 3895 и Ибн
Маджа, 1977. Аль-Албани назвал его
достоверным в «Сахих ат-Тирмизи»)
4. И из тех прекрасных слов, что
Пророк, да благословит его Аллах и
приветствует, сказал про
благодеяние к женщинам – когда
муж кормит свою жену и кладет ей
в рот кусочек еды, это
засчитывается ему как милостыни
(садакъа). Он сказал: «Каждый раз,
когда вы тратите что-нибудь, вы
получаете за это награду, даже за
кусочек еды, который вы кладете в
рот своей жены». (Хадис передали
аль-Бухари, 6352 и Муслим, 1628)
5. Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, также сказал:
«Бойтесь Аллаха в отношениях с
женщинами, потому что вы взяли
их (в жены) как доверие (амана)
Аллаха. И близость с ними вам
дозволена, согласно слову Аллаха.
Ваше право по отношению к ним
состоит в том, что они не должны
впускать в ваше ложе никого,
против вашей воли. А если они
поступят так, ударьте их, но не
причиняйте страдания. Их право по
отношению к вам состоит в том, что
вы будете кормить и одевать их в
разумных пределах». (Хадис
передал Муслим, 1215)
Слова «они не должны впускать в
ваше ложе никого, против вашей
воли» означают: не позволять
входить в дом никому, кого он не
любит, постороннему мужчине или
женщине, или родственникам
жены, — этот запрет включает их
всех. (Это были слова ан-Навави)
Из хадиса можно понять, что
мужчина может ударить жену, не
причиняя ей боль, если есть
причина для этого, как
противоречие мужу и
непослушание. Это подобно тому,
что сказал Всевышний Аллах:
«А тех женщин, непокорности
которых вы опасаетесь,
увещевайте, избегайте на
супружеском ложе и побивайте.
Если же они станут покорны вам, то
не ищите пути против них.
Воистину, Аллах – Возвышенный,
Большой» (Коран, 4:34)
Если женщина восстает против
своего мужа и не подчиняется его
приказам, то он должен следовать
этому методу, увещевать ее, или
покинуть ее ложе, или ударить ее.
Ударить можно при условии, что это
не причинит ей вреда. Хьасан аль-
Басри сказал: «Это означает, что он
не должен причинять ей боль».
‘Атаъ сказал:
– Я спросил Ибн Аббаса: «Что это за
удар, который не причиняет боль?»
Он ответил: «Удар сиваком или чем-
то наподобие этого».
Целью этого является не
причинение страданий или
унижение. Это делается для того,
чтобы она поняла, что она
согрешила, нарушив права своего
мужа, и что муж имеет право
исправить ее.
И Аллах знает лучше.