Пятница – это особо выделенный Всевышним для общины Пророка Мухаммада, солляллаху алайхи васаллам, праздничный день.

В этот день был создан Адам, алайхи салам, и введен в Рай, и в этот день установится Судный день. Ангел Джабраил пришел к Посланнику Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, с зеркалом и сказал, что это от Аллаха, Аззалу Ваджаль, для того, чтобы это было фарзом и подарком для тебя и твоей уммы. В нем есть час, когда Всевышний принимает мольбы. Пятница – это день, когда все мусульмане одного населенного пункта должны собираться вместе в одну мечеть. Для тех, кто обязан джуме, после азана греховно заниматься торговлей. Ангелы этот день называют днем увеличения оттого, что все добро, сделанное в этот день, увеличивается, и на людей ниспосылается много благ и добра. Этот день по возможности нужно посвятить богослужению. Пятничная молитва и пятничный день превосходят в достоинствах другие дни недели и предпочтительнее перед Аллахом, чем праздники разговения и жертвоприношения. Это великий день, которым Всевышний возвеличил ислам и отличил этим днем общину Мухаммада, алайхи салату васаллам, (мусульман). Необходимо обращать большое внимание на этот день и соблюдать правила почтения и уважения к этому дню. Первым правилом почтения и уважения (адабом) пятничного дня является подготовка к нему с четверга. Это время начинается с предвечернего намаза, желательно его проводить в молитвах, в прощении за грехи и в восхвалении Всевышнего. Этот час сравнивается «с почтенным часом» пятничного дня. Аллах, Субханаху ва Тааля, дарует особую милость тем рабам, которые просят у Него в четверг вечером, прихорашиваясь, надушившись и готовя тонкие ароматы (миск). А кто вознамерится поститься в пятницу, для того отдельное вознаграждение. Но этот пост следует связать с соблюдением поста в четверг или в субботу, поскольку пост только в пятничный день нежелателен. За бдение в пятничной ночи тоже велика награда. Этикет пятничного дня Этикетом пятничного дня является соверщение полного омовения (гусль). Его время наступает с восходом солнца. Если человек рано утром не отправляется в мечеть, то лучше отложить купание ближе к выходу в мечеть. Полное омовение желательно, поскольку хадис Пророка, солляллаху алайхи васаллам, гласит: «Пусть совершают полное омовение мужчины и женщины, идущие на пятничную молитву». В хадисе передается: «Тому, кто побудит к ритуальному купанию и сам совершит его перед ранним отправлением в мечеть, где приблизится к имаму, внимая словам его, то будет ему искупление за прегрешения между двумя пятницами и искупление грехов еще трех дней». Желательно одеть самую красивую и чистую одежду. Посланник Аллаха, алайхи салам, сказал: «Кто искупается в пятницу, наденет самую красивую одежду, надушится, находясь в мечети, не будет перешагивать через людей и будет соблюдать предписанные молитвы (молитва приветствия мечети), будет молчалив во время проповеди имама и до конца молитв, то смоются ему грехи, случившиеся между обеими пятницами». Наилучший цвет одежды – белый. Он более любим Аллахом, Аззалу Ваджаль. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Вы надевайте вашу белую одежду, поистине, это лучшая ваша одежда, и заворачивайте покойных в белый саван». Но надо отметить, что разрешается одевать одежды всех видов и цветов, за исключением одежды из шелка, цвета шафрана (желто-оранжевый и ярко-красный). Мужчинам желательно надевать и чалму. Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, сказал: «Аллах и ангелы благословляют тех, кто надевает чалму в пятницу». Также в хадисе говорится: «Молитва, совершенная в чалме, лучше, чем двадцать пять молитв без чалмы, пятничная молитва в чалме ценнее в семьдесят раз, чем совершенная без нее». Чистота достигается использованием сивака (зубочистка), сбриванием волос, стрижкой ногтей, укорачиванием усов. Ибну Аббас, радыяллаху анху, сказал: «Со стригущего ногти в пятницу Аллах выводит болезни и наполняет его исцелением (излечением)». В пятничный день желательно как можно раньше отправляться в мечеть, т. е. с восходом солнца. Желательно идти пешком, смиренно, выражая покорность и намереваясь находиться в поминании Аллаха до наступления времени молитвы, надеясь получить прощение за грехи и довольство Всевышнего Аллаха. Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, сказал: «Кто в первом часу отправится на пятничную молитву, тому записывается награда, равная приношению в жертву верблюда, во втором часу – коровы, в третьем часу – овцы, в четвертом часу – домашней птицы (курицы), в пятом часу – яйца». Счет часам ведется к времени азана. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Существуют три вещи, знание важности которых побудило бы людей оседлать верблюдов в их поисках, – это азан (призыв на молитву), первый ряд мечети и ранний приход на пятничную молитву». Существует этикет при вхождении в мечеть. Прежде всего нельзя перешагивать через сидящих, толкать людей и проходить перед молящимися. Нарушающий указанный запрет подвержен угрозе превращения в мост, через который в День Суда будут проходить люди. Ибну Джурайж передал: «Когда Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, читая проповедь в пятницу, увидел человека, перешагивающего через людей и севшего впереди, то после завершения молитвы обратился к нему: «О …, что помешало тебе совершать с нами пятничную молитву?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, ведь я помолился с вами?!». Посланник Аллаха, алайхи салам, сказал: «Мы же видели, как ты перешагивал через людей», – указывая, что перешагивание портит его деяние». Нельзя проходить перед молящимися. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Лучше сорок лет стоять, чем проходить перед молящимися». В другом хадисе также говорится: «Лучше превратиться человеку в песок, который уносит ветер, чем проходить перед молящимся». Нахождение в первом ряду, а при отсутствии возможности для этого, приближение к нему, занимание свободного места в ряду, наиболее близкого к первому, допускается. В мечети все внимание должно быть направлено к призывам муэдзина (будуна) и ответам на них. После начала проповеди следует полностью отдаться слушанию ее, прекратив разговоры, но если проповедь не слышно, можно тихо читать суру из Корана или зикр, чтоб не мешать другим, но лучше всего читать салават, ибо это один из достойных признаков этого дня. Нежелательно вошедшему в мечеть во время проповеди приветствовать находящихся в мечети, но если кто-нибудь сделал это, следует ответить ему. Также желательно благословить Пророка, солляллаху алайхи васаллам, услышав его имя, не поднимая голоса, а также желательно говорить «амин», когда имам читает молитву (дуа). Если по приходу в мечеть вы найдете имама читающим проповедь, не разрешается совершать пропущенный намаз или намаз-сунна, за исключением намаза-тахият (намаз вхождения в мечеть). После завершения пятничного намаза желательно читать суры «Аль-Фатиха», «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак» и «Ан-Нас» по 7 раз до произношения чего-либо другого. Хафизуль Мунзирий передал от Анаса, что Пророк, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Кто в пятницу, не поменяв положения ног, прочитает после окончания намаза следующие суры: «Аль-Фатиха», «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак» и «Ан-Нас» по 7 раз, Аллах, Субханаху ва Тааля, простит его прежние и последующие грехи и вознаградит его». Желательно также после пятничного намаза читать следующую молитву (дуа): َاللَّهُمَّ يَا غَنِيُّ يَا حَمِيدٌ يَا مُبْدِأُ يَا مُعِيدٌ يَا رَحِيمٌ يَا وَدُودٌ اَغْنِنَا بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَتُكَ وَ بفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك Говорят, того, кто постоянствует в чтении этого дуа, Аллах избавит от нужды в Своих творениях. Находиться в мечети до вечерней молитвы, в поминании Всевышнего Аллаха считается добродетелью. Говорят, совершившему предвечерний намаз в пятницу в мечети – вознаграждение как совершившему хадж-сунна и ‘умра. Главное – не тратить время на посторонние, отвлеченные от Всевышнего разговоры, и чтобы в сердце не было показухи (рия’), зависти и т. д. Если не готовы к этому, то лучше возвращаться домой, поминая Всевышнего, размышляя о Его знамениях и испытывая страх за свои прегрешения, созерцая сердцем и оставаясь молчаливым до захода солнца, дабы не упустить тот «почтенный час», который скрыт в этом дне. Помимо выше изложенного желательно: 1). Присутствовать на маджлисах знаний. Абузар, радыяллаху анху, передал: «Присутствовать на маджлисе знаний лучше, чем совершить тысячи ракаатов суннат-намаза»; 2). Бдительно наблюдать за «почтенным часом». В известном хадисе сказано: «Поистине, в пятницу есть час, в котором просьбе раба Всевышний не отказывает»; 3). Увеличивать благословение нашему Пророку, солляллаху алайхи васаллам, в пятничную ночь и день. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Вы увеличивайте чтение салавата мне в пятничный день и в пятничную ночь, поистине, кто прочитает один салават мне, тому Аллаху Тааля дарует десять милостей»; 4). Чтение Священного Корана. Особенно желательным является читать суру «Аль-Кахфи» в пятничную ночь и день. Пророк, алайхи салату васаллам, сказал: «Кто прочтет суру «Аль-Кахфи» в ночь на пятницу или в пятничный день, то между ним и Меккой будет нур (свет) и будут прощены ему мелкие грехи до следующей пятницы и еще трех дней, семьдесят тысяч ангелов будут до утра просить о прощении его грехов, и он получит исцеление от болезней и убережется от смуты Даджжала». 5). Совершить пожертвования (садака) и совершать другие благие деяния в ночь на пятницу и в пятничный день. Рафиг, рахимахуллах, сказал: «За хорошие деяния, совершенные в пятницу, вознаграждение дается в десять раз больше, чем в остальные дни, в то время, когда за греховные деяния не усиливается кара и записывается адекватно содеянному»; 6). Посвятить пятничный день ахирату и воздержаться от всех мирских отвлечений, увеличивать мольбу к Всевышнему и не выходить в путь, поскольку в этот день выезжать после утреннего азана является запретным (харам), если нет предположения, что он совершит пятничный намаз в пути. Если от невыхода в это время ему грозит опасность остаться в пути одному, он может выйти в путь. В общем, следует увеличивать в пятницу поминание Аллаха, стремиться достичь довольство Аллаха, проявлять постоянство и усердие в хороших поступках. Воистину, Всевышний, когда полюбит раба Своего, делает его занятым служением Ему в самые досточтимые времена. Пятничный намаз (намаз-джума) Намаз-джума – самый достойный из всех обязательных намазов. Об обязательности (фардуль айн) совершения намаз-джума сказано в Священном Коране: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (Смысл): «О вы, которые уверовали! Когда возглашают азан (призыв) на пятничную молитву, то устремляйтесь поминать Аллаха усердно, оставив торговлю. Ведь то, что велено вам, лучше для вас, если вы знаете!» (62:9) На сердце того, кто по собственному желанию пропустит этот намаз, Аллах ставит печать, т. е. его сердце черствеет и становится не восприимчивым к истине, не чувствительным к проповедям. Джума-намаз обязан совершить каждый разумный, совершеннолетний и свободный мужчина. Пятничный намаз не обязаны совершать несовершеннолетний ребенок; раб; женщина; человек, имеющий шариатскую причину не посещать коллективный намаз; находящийся вдалеке. Однако посещение этими людьми джума допускается. Для них намаз-джума заменит обеденный намаз. Для намаза-джума существуют те же условия, что и для другого намаза. Джума совершается только при наличии джамаата. Если вступить в джума, когда имам поднялся с поясного поклона второго ракаата, то этот намаз нужно совершить, сделав намерение для джума-намаза, но завершают как четырехракаатный обеденный намаз. Если имам не сделал намерение совершить его в качестве имама, то намаз-джума не засчитывается. Необходимо присутствие на этом намазе сорока человек, живущих в этой местности и обязанных совершить джума, читающих суру «Аль-Фатиха» в намазе по всем правилам и слышашим хутбы. Если это условие не соблюдается, то после джума нужно совершить обеденный намаз. Необходимо совершить его там, где есть населенный пункт, т. е. там, где живут люди. Намаз-джума нужно завершить до конца времени обеденного намаза. Нельзя в одном населенном пункте без необходимости совершать джума в двух местах. Если в одном месте совершается джума в разных мечетях, то намаз тех, кто вступил в него раньше, является джумой, а остальные должны совершать обеденный намаз. А если невозможно узнать, кто совершил намаз раньше, все совершают обеденный намаз после джума. Намаз-джума нужно совершить после чтения обеих проповедей (хутб). Совершающий джума имам должен знать условия и составляющие хутб. К пятнице нужно готовиться накануне, т. е. в четверг до захода солнца. В это время читаются дуа. Не откладывая на пятницу, готовят чистую одежду и благовония. В ночь с четверга на пятницу читают «Сурату Кахф»; салават Пророку Мухаммаду, алайхи салату васаллам, (самое меньшее 300 раз); как можно больше дуа, проснувшись среди ночи; совершается побольше поклонения Всевышнему Аллаху. В пятницу в сочетании с предыдущим или последующим днем желательно поститься. В пятницу желательно искупаться, надеть чистую одежду (Аллах больше всего любит белый цвет). Из-под подмышек и с интимных мест удаляют волосы, стригут ногти, на тело и одежду наносятся благовония. На джума отправляются спокойно, поминая Всевышнего Аллаха. Входят в мечеть с правой ноги, выходят с левой, читаются дуа и салават Пророку, солляллаху алайхи васаллам, совершают намаз-тахийят и приветствуют находящихся в мечети. Придя в мечеть пораньше, лучше занять передние ряды (но не переступая через плечи сидящих). Нужно стараться сесть поближе к имаму. Во время чтения хутбы ни с кем нельзя разговаривать (если человек будет разговаривать, то не получит воздаяния). В пятницу желательно принять участие в маджлисе, получить знания и раздать какую-либо милостыню. Необходимо побольше читать Коран, совершать намаз-тасбиха. Особенно важно чтение дуа, стараясь не упустить час принятия мольбы. Большая вероятность того, что эти мольбы будут услышаны в этот час – это восход солнца, обеденное время (зенит) во время азана на джума, когда имам поднимается на минбар для хутбы, когда люди встают на джума, послеобеденное время при закате солнца. В это время нужно обратить внимание на чтение дуа. По возможности пятницу оставляют для Ахирата дабы распространился ее баракат и на остальные дни. Да поможет нам Аллах оживить мусульманский праздничный день Джума Мубарак! Амин.