Пятница – это особо выделенный Всевышним для общины Пророка Мухаммада, солляллаху алайхи васаллам, праздничный день.

В этот день был создан Адам, алайхи салам, и введен в Рай, и в этот день установится Судный день. Ангел Джабраил пришел к Посланнику Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, с зеркалом и сказал, что это от Аллаха, Аззалу Ваджаль, для того, чтобы это было фарзом и подарком для тебя и твоей уммы. В нем есть час, когда Всевышний принимает мольбы.
Пятница – это день, когда все мусульмане одного населенного пункта должны собираться вместе в одну мечеть. Для тех, кто обязан джуме, после азана греховно заниматься торговлей. Ангелы этот день называют днем увеличения оттого, что все добро, сделанное в этот день, увеличивается, и на людей ниспосылается много благ и добра. Этот день по возможности нужно посвятить богослужению. Пятничная молитва и пятничный день превосходят в достоинствах другие дни недели и предпочтительнее перед Аллахом, чем праздники разговения и жертвоприношения. Это великий день, которым Всевышний возвеличил ислам и отличил этим днем общину Мухаммада, алайхи салату васаллам, (мусульман). Необходимо обращать большое внимание на этот день и соблюдать правила почтения и уважения к этому дню.
Первым правилом почтения и уважения (адабом) пятничного дня является подготовка к нему с четверга. Это время начинается с предвечернего намаза, желательно его проводить в молитвах, в прощении за грехи и в восхвалении Всевышнего. Этот час сравнивается «с почтенным часом» пятничного дня. Аллах, Субханаху ва Тааля, дарует особую милость тем рабам, которые просят у Него в четверг вечером, прихорашиваясь, надушившись и готовя тонкие ароматы (миск).
А кто вознамерится поститься в пятницу, для того отдельное вознаграждение. Но этот пост следует связать с соблюдением поста в четверг или в субботу, поскольку пост только в пятничный день нежелателен. За бдение в пятничной ночи тоже велика награда.
Этикет пятничного дня
Этикетом пятничного дня является соверщение полного омовения (гусль). Его время наступает с восходом солнца. Если человек рано утром не отправляется в мечеть, то лучше отложить купание ближе к выходу в мечеть. Полное омовение желательно, поскольку хадис Пророка, солляллаху алайхи васаллам, гласит: «Пусть совершают полное омовение мужчины и женщины, идущие на пятничную молитву».
В хадисе передается: «Тому, кто побудит к ритуальному купанию и сам совершит его перед ранним отправлением в мечеть, где приблизится к имаму, внимая словам его, то будет ему искупление за прегрешения между двумя пятницами и искупление грехов еще трех дней». Желательно одеть самую красивую и чистую одежду. Посланник Аллаха, алайхи салам, сказал: «Кто искупается в пятницу, наденет самую красивую одежду, надушится, находясь в мечети, не будет перешагивать через людей и будет соблюдать предписанные молитвы (молитва приветствия мечети), будет молчалив во время проповеди имама и до конца молитв, то смоются ему грехи, случившиеся между обеими пятницами».
Наилучший цвет одежды – белый. Он более любим Аллахом, Аззалу Ваджаль. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Вы надевайте вашу белую одежду, поистине, это лучшая ваша одежда, и заворачивайте покойных в белый саван». Но надо отметить, что разрешается одевать одежды всех видов и цветов, за исключением одежды из шелка, цвета шафрана (желто-оранжевый и ярко-красный). Мужчинам желательно надевать и чалму. Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, сказал: «Аллах и ангелы благословляют тех, кто надевает чалму в пятницу».
Также в хадисе говорится: «Молитва, совершенная в чалме, лучше, чем двадцать пять молитв без чалмы, пятничная молитва в чалме ценнее в семьдесят раз, чем совершенная без нее». Чистота достигается использованием сивака (зубочистка), сбриванием волос, стрижкой ногтей, укорачиванием усов.
Ибну Аббас, радыяллаху анху, сказал: «Со стригущего ногти в пятницу Аллах выводит болезни и наполняет его исцелением (излечением)». В пятничный день желательно как можно раньше отправляться в мечеть, т. е. с восходом солнца. Желательно идти пешком, смиренно, выражая покорность и намереваясь находиться в поминании Аллаха до наступления времени молитвы, надеясь получить прощение за грехи и довольство Всевышнего Аллаха.
Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, сказал: «Кто в первом часу отправится на пятничную молитву, тому записывается награда, равная приношению в жертву верблюда, во втором часу – коровы, в третьем часу – овцы, в четвертом часу – домашней птицы (курицы), в пятом часу – яйца». Счет часам ведется к времени азана. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Существуют три вещи, знание важности которых побудило бы людей оседлать верблюдов в их поисках, – это азан (призыв на молитву), первый ряд мечети и ранний приход на пятничную молитву».
Существует этикет при вхождении в мечеть. Прежде всего нельзя перешагивать через сидящих, толкать людей и проходить перед молящимися. Нарушающий указанный запрет подвержен угрозе превращения в мост, через который в День Суда будут проходить люди. Ибну Джурайж передал: «Когда Посланник Аллаха, алайхи салату васаллам, читая проповедь в пятницу, увидел человека, перешагивающего через людей и севшего впереди, то после завершения молитвы обратился к нему: «О …, что помешало тебе совершать с нами пятничную молитву?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, ведь я помолился с вами?!». Посланник Аллаха, алайхи салам, сказал: «Мы же видели, как ты перешагивал через людей», – указывая, что перешагивание портит его деяние».
Нельзя проходить перед молящимися. Посланник Аллаха, солляллаху алайхи васаллам, сказал: «Лучше сорок лет стоять, чем проходить перед молящимися». В другом хадисе также говорится: «Лучше превратиться человеку в песок, который уносит ветер, чем проходить перед молящимся».
Нахождение в первом ряду, а при отсутствии возможности для этого, приближение к нему, занимание свободного места в ряду, наиболее близкого к первому, допускается. В мечети все внимание должно быть направлено к призывам муэдзина (будуна) и ответам на них. После начала проповеди следует полностью отдаться слушанию ее, прекратив разговоры, но если проповедь не слышно, можно тихо читать суру из Корана или зикр, чтоб не мешать другим, но лучше всего читать салават, ибо это один из достойных признаков этого дня. Нежелательно вошедшему в мечеть во время проповеди приветствовать находящихся в мечети, но если кто-нибудь сделал это, следует ответить ему.