Европейские государства и Россия были заинтересованы в столкновении Сефевидов с Османской империей. В 1603 году германский посол Г. Тектандер явился к Шах Аббасу. У Сефевидов и России была общая цель: оживить торговлю по линии Волга – Каспий, которой препятствовали османы. В 1603 году Шах Аббас I, начав операцию по возвращению азербайджанских земель, 21 октября занял Тебриз. Основные силы османов были разгромлены. В 1603 году был освобожден весь Южный Азербайджан, следом освободили Ордубад, Джулфу, Нахчыван (1603 г.) и Иревань (1604 г.). Услышав о приближении помощи османскому войску, Шах Аббас применил тактику «выжженной земли» и «Великого сургуна (переселения)»: население Нахчывана, Иревани, Джулфы было переселено. При этом шах преследовал и экономическую выгоду, желая оживить торговлю в заселяемых регионах. Используя отсутствие помощи османам, Шах Аббас занял Гянджу (1606 г.) и Шамаху (1607 г.). В январе 1607 года население Баку и Дербенда восстало против османов. В том же году и эти города были освобождены. Шах Аббас I освободил население Дербенда от всех налогов. Приняв во внимание просьбу Хатам бека Ордубади учесть нанесенный Ордубаду в ходе войны ущерб и активную борьбу населения против захватчиков, шах освободил и ордубадцев от налогов. Таким образом, в ходе кампании 1603-1607 годов все азербайджанские земли были освобождены от османов. Но война еще продолжалась. 17 октября 1612 года был заключен Сарабский мир. Затем были восстановлены условия Амасийского договора 1555 года. В дополнение к этим условиям, османская сторона требовала, чтобы Сефевиды не препятствовали приказу султана о разрушении русской крепости Терек. Так османы пытались предотвратить возможный сефевидско-русский союз. В 1613 году Шах Аббас провел операции по усмирению народов Южного Кавказа, и в ответ на действия шаха в северных областях Азербайджана и в Грузии османы нарушили Сарабский мир. Весной 1618 года в Сарабе у Сыныг Керпу османы потерпели поражение и в сентябре подписали Марандский мир. В 20-е годы XVII века начались внутренние раздоры в Османской империи. Воспользовавшись этим, Шах Аббас нарушил Марандский мир и в 1622-1623 годах занял Багдад, Кербалу, Наджаф, Керкик и другие города. В 1625 году в Грузии разразилось восстание под руководством Саакидзе. В том же году Шах Аббас I разгромил восставших в битве у Алкит-чай. Во времена правления внука Шаха Аббаса – Шаха Сефи I (1629-1642 гг.) Сефевиды в 1638 году потеряли Багдад. Шах Сефи I 17 мая 1639 года был вынужден подписать мир в Гасри-Ширине, по которому были вновь подтверждались условия мирного договора 1555 года, оставшиеся затем в силе до первой четверти XVIII века. Социально-экономическая жизнь Азербайджана. Во главе государства стоял шах, обладавший неограниченной властью. При нем функционировал Высший совет из видных гызылбашских эмиров. Вторым человеком в государстве был векил -заместитель по духовным и светским делам. Из гызылбашских тюрков были сформированы военные отряды, называемые чарик, которые подчинялись горчубашчы. Визирь контролировал гражданские дела и бюджет, садр – духовные учреждения, кази возглавлял шариатский суд. Азербайджанское Сефевидское государство было поделено на беглярбекства, которые делились на магалы. Беглярбеки назначались из гызылбашской знати. В магалы назначались наибы, в деревни – кендхуды, в города – калантары. Возглавлявший городскую полицию дарга подчинялся калантару. В стране развивались сельское хозяйство, ремесло и торговля. Тебриз был знаменит как центр ковроткачества. Ковер, сотканный в 1522 году Гияседдином Джами, хранится теперь в Миланском музее. А сотканный в 1539 году в Тебризе ковер Шейх Сефи -жемчужина этого вида искусства – находится в Британском музее в Лондоне. Город Шамаха поставлял за границу шелк-сырец и шелковые ткани. Ардебиль был одним из крупнейших центров по изготовлению шерстяных тканей. Из фирмана Шаха Тахмасиба I от 1526 года видно, что здесь была крупная мастерская по изготовлению шерстяных шалей. Баку славился своим морским портом и своей нефтью. В самом крупном из городов – Тебризе проживало 300 тысяч человек. Гянджа была вторым по численности населения городом. Историк того времени Хандемир Тебризи называл Тебриз «самым благоустроенным городом на четвертой части мира», а Орудж бек Баят считал этот город «Столицей Востока». Тебриз славился шерстяными, шелковыми, хлопчатобумажными тканями, красильным делом. Но сефевидско-османские войны и перенос столицы в 1555 году в Казвин отрицательно сказались на развитии Тебриза. Город Ардебиль был духовным центром страны и располагался на международных торговых путях. В XVI веке все шелководство и торговля шелком сосредоточились в городах Шамаха и Ареш. В 1562 году между беглярбеком Ширвана Абдулла ханом и Английской московской компанией в лице А. Дженкинсона был заключен договор о торговле шелком. В это вре #ИсторияГипотезыИФакты