Не сам всяк, но Христос со всяким входит опять в рай;

т. е. всякий человек тогда получает вход в рай, когда причастным делается Божественной благодати Христовой и верою опять стяжает то, что имел в начале и что потерял неверием, не поверив словам Божиим, а поверив словам змия
преподобный Симеон Новый Богослов