СЛОВО ПЕРЕД ОТПЕВАНИЕМ.

Сейчас мы будем совершать отпевание. Отпевание - это молитва, а молитва - это беседа человека с Богом, нашим Творцом, который сотворил не только нас, человеков, но и весь мир, в котором мы существуем. - И время Он сотворил; и пространство сотворил, и энергию, и жизнь, и разум сотворил Он. А кроме этого, материального и существующего во времени мира, Он сотворил ещё мир невидимый, вне времени и пространства, в котором существуют ангелы и души людей, оправданных по вере их кровью Иисуса Христа, пролитой на кресте за прощение наших грехов. Когда человек умирает, по обычаю м_ы предаём его тело земле, где оно, истлевая, превращается со временем, полностью в состав земли. Но при этом - личность человеческая не исчезает: потому-что наша личность - это наше внутреннее Я - это наша душа, а она не материальна, потому - бессмертна. После смерти тела душа отходит в мир иной, духовный. И там встречается с Богом, своим Творцом, и держит ответ за всю свою состоявшуюся жизнь, и не только за свои слова, и поступки, но и за то, что там было на сердце человека: - добро или зло... . И это самый ответственный и трудный момент в нашей человеческой жизни... . Тут-то мы, живые, и призваны оказать помощь испытуемой душе! - К сожалению: ни цветы, ни венки, ни украшения гроба и могилы - отрады, помощи испытуемой Богом и совестью душе - не приносят... . Молитва и милостыня - вот чем мы можем помочь! Милостыня бывает разной - её мы можем оказывать и деньгами, вещами, и продуктами, и трудом своим; дело в том, что суть милостыни - это помощь нуждающемуся в его нужде, а не то, чтоб до пьяну напоить, да не-голодных вкусненько угостить... . Что касается до молитвы: - молитва -это беседа человека с Богом, мы по опыту знаем, что полноценная беседа бывает лишь тогда, когда собеседники, не только говорят,но и слушают друг-друга; обращаясь к Богу, помните, пожалуйста, что и Бог обращается к нам. А Он обращается к нам постоянно, но только не в снах и видениях; ни в каких-то таинственных знаках, которых можно по-всякому истолковывать. - Нет! Напротив! Бог обращается к нам словами доступными к и пониманию, желая, желая, чтобы эти слова мы не только умом уразумели, но и в сердце приняли. И эти слова написаны в единственно книге на земле, переведённой на все языки всего мира - эта книга - Евангелие или Новый Завет. В ней нам Бог сообщает самые важные сведения о нашем бытии: - цель и смысл человеческой жизни, и о нашем взаимоотношении с Творцом. Всем, кто не знаком с Книгой слов Божиих, вот, как только вы сейчас от меня это услышали, - в ближайшее время, берите эту Книгу и прочтите её от корки и до корки. Упорно и настойчиво. Имеется ввиду ,что нужно использовать для чтения любое свободное время и читать строчка-за-строчкой, последовательно, от-корки-и до-корки, ничего не пропуская. В результате такого прочтения вы будете иметь понятие: что в этой Книге находится и что мы можем в ней найти. Потом уже мы не расстаёмся с Евангелием всю оставшуюся жизнь, читая по-немногу и размышляя над прочитанным; для этого бывает достаточным прочтение одной законченной мысли.
Сейчас мы приступаем к молитве церковной, в которой участвует не только священник, а все присутствующие, особенно, конечно те, кому не безразлична личность покойного. Ваше участие в молитве должно заключаться в том, чтобы вы прислушивались к словам, произносимым в молитвах - и сочувствовали им. Общее содержание их о том, чтобы Бог простил покойному грехи его и упокоил его душу. Прислушиваясь, вы вскоре поймёте, что ещё будем молиться и каждый за самого себя, просить будем Бога, чтобы и к нам Бог был милосерд и наши грехи простил. Дело в том, что в таких покаянных просьбах выражается наше смирение перед Творцом, а именно: сознаём наши ошибки, допущенные нами в нашей жизни и просим за них прощения; - в этом-то смирение наше перед Богом и выражается. В Библии же неоднократно записано: "гордому Бог противится - смиренным даёт благодать!" - вот и следует смирением приближать молитвы наши к Богу. Аминь.
Епископ Курочкин