Притчи, глава 11

1. Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
2. Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость.
3. Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
4. Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
5. Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.
6. Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
7. Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.
8. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.
9. Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.
10. При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.
11. Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
12. Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
13. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.
14. При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.
15. Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.
16. Благонравная жена приобретает славу, а трудолюбивые приобретают богатство.
17. Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.
18. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду — награда верная.
19. Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.
20. Мерзость пред Господом — коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.
21. Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.
22. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная.
23. Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых — гнев.
24. Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и, однако же, беднеет.
25. Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.
26. Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего — благословение.
27. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
28. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.
29. Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.
30. Плод праведника — древо жизни, и мудрый привлекает души.
31. Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.
Притчи, глава 12
1. Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
2. Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.
3. Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.
4. Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его.
5. Помышления праведных — правда, а замыслы нечестивых — коварство.
6. Речи нечестивых — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.
7. Коснись нечестивых несчастие — и нет их, а дом праведных стоит.
8. Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.
9. Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.
10. Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.
11. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.
12. Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.
13. Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды.
14. От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку — по делам рук его.
15. Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
16. У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.
17. Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного — обман.
18. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.
19. Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык — только на мгновение.
20. Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев.
21. Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.
22. Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
23. Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
24. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.
25. Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.
26. Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.
27. Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.
28. На пути правды — жизнь, и на стезе ее нет смерти.
***
Книга Премудрости Соломона, глава 9
1. Боже отцов и Господи милости, сотворивший все словом Твоим
2. и премудростию Твоею, устроивший человека, чтобы он владычествовал над созданными Тобою тварями
3. и управлял миром свято и справедливо, и в правоте души производил суд !
4. Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь меня от отроков Твоих,
5. ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и кратковременный и слабый в разумении суда и законов.
6. Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без Твоей премудрости он будет признан за ничто.
7. Ты избрал меня царем народа Твоего и судьею сынов Твоих и дщерей;
8. Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты предуготовил от начала.
9. С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была, когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что право по заповедям Твоим:
10. ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я знал, что благоугодно пред Тобою;
11. ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в делах моих, и сохранит меня в своей славе;
12. и дела мои будут благоприятны, и буду судить народ Твой справедливо, и буду достойным престола отца моего.
13. Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу?
14. Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны,
15. ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум.
16. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах — кто исследовал?
17. Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святого Твоего Духа?
18. И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе,
19. и спаслись премудростью.