Отрывок из лекции - Понимание мольбы

Шейх Абдруррззак аль-Бадр говорит:
«Если скупость человека достигает определенной степени, то нужно знать, что худшая степень скупости – это когда человек скупится помолиться Господу за самого себя, и попросить у Него, пречист Он и возвышен, у Того, у кого во власти все дела и ключи от небес и земли.
Несчастен тот, кто лишил себя молитв. Самый скупой человек – это тот, кто скупится помолиться за себя. Как он может оставлять молитву, если он не может обойтись без своего Господа ни мгновение?! Он нуждается в Нем, чтобы исправить свою религию, свою мирскую жизнь, чтобы поддерживать целостность и порядок своей религии и мирских делах.
Ду'а ценно для Аллаха, оно любимо для Него, пречист Он и возвышен. Он любит взывающих к Нему, в то время как он не нуждается ни в мольбах, ни в молящихся. В хадисе достоверно передается, что наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ничего ценнее перед Аллахом, чем мольба».
Мольбы ценны перед Аллахом. Аллах любит их, могущественен Он и велик. Он, благословенен Он и возвышен, любит ду'а. Нет ничего ценнее перед Аллахом, чем мольбы. Они ценны перед Аллахом, велик Он и могущественен, но, в то же время, Он не нуждается ни в них, ни в молящихся.
Ему не приносят пользы мольбы молящихся и повиновение тех, кто повинуется Ему, так же, как и Ему не приносит вреда ослушание тех, кто ослушается Его, и беспечность тех, кто беспечен. В хадисе аль-кудси Аллах, благословенен Он и возвышен, говорит:
«О рабы Мои, поистине, никогда не сможете вы ни принести Мне пользу, ни причинить Мне вред».
В том же хадисе Аллах, велик Он и возвышен, говорит: «О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же благочестивыми, как и сердце благочестивейшего человека из вас, это ничего не добавило бы к тому, чем Я владею! О рабы Мои, если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были такими же нечестивыми, как и сердце самого нечестивого из вас, это никак не уменьшило бы того, чем Я владею!»
Ему, пречист Он, не приносит пользу повиновение повинующихся; и Ему не вредит ослушание ослушающихся. Но, тем не менее, даже если Он абсолютно ни в ком не нуждается, Он любит, когда Его рабы взывают к Нему. Он любит, когда рабы прибегают к Нему; любит, если они хотят получить то, что у Него.
Более того, Аллах, пречист Он и возвышен, как об этом говорится в достоверном хадисе, гневается на того, кто не взывает к Нему. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто не будет просить у Аллаха, на того Он разгневается». Кто не будет просить у Аллаха, на того Он разгневается. Аллах, могущественен Он и велик, гневается на тех, кто оставляет молитву, и, наоборот, любит тех, кто постоянно молится и прибегает к Аллаху.
«Аллах, если ты перестанешь просить Его, гневается, а сын Адама злится, когда его просят».
Когда сына Адама просят о чем-нибудь раз или два, он злится. Но Аллах, могущественен Он и велик, гневается, если его перестанут просить. Он любит, когда Его рабы прибегают к Нему в своих мольбах.»
Шейх Абдурраззак аль-Бадр