– Вот человек волен решать, как ему поступить в той или иной ситуации: какой дорогой идти, например.

А приходишь в Церковь, Церковь говорит, что все по воле Божией…
– Не все по воле Божией. Никогда Церковь такого не говорит.
– А я все время думаю: тогда получается, что у человека нет выбора, если все по воле Божией?
– Вы все придумали. Вы думаете, есть воля Божия на то, чтобы в стране к власти пришли фашисты и стали бы убивать своих людей и чужих? Разве есть воля Божия на то, чтобы человек стоял с ломом и отбирал сумки у проходящих женщин? Нет на все воли Божией. Воля Божия есть только на добро. Записали?
– Да.
– И не надо клеветать на Церковь. Там отдельные женщины (у нас много женщин психически не вполне в норме) могут говорить про Церковь что угодно, но надо тексты знать. Нигде не написано, что на все воля Божия.
А выбор, бывает, есть, а бывает – нет. Вот вам на руки и на ноги надели кандалы и везут вас в концентрационный лагерь. И у вас нет никакого выбора: вы не можете сойти на следующей остановке, вы не можете назначить себе обед в тот момент, когда вам удобно, вы не можете выбрать меню, вы даже (простите) в туалет будете ходить по звонку. И никто не будет спрашивать, вообще виноваты вы или нет: попали в эту "машину" – всё.
Вот я знаю случай. Один мальчик, не имеющий велосипеда, увидел: стоит привязанный велосипед. Он сел на него, покатался, потом этот велосипед вернул на то место, где его взял, и опять пристегнул. И три года тюрьмы ему дали. Так что не всегда человек волен идти куда хочет; он может быть весьма ограничен. Есть ли воля Божия, чтобы человек по тюрьмам сидел? Нет. Есть воля Божия, чтобы человек в храм ходил. Но, ходя в храм, он должен, по слову апостола Павла, "нелепых и бабьих басен отвращаться". Так написано в Священном Писании. Поэтому чтобы разбираться в нашей церковной жизни, нужно очень неплохо знать Священное Писание. Тогда и не будете делать всякие неверные выводы.
Протоиерей Димитрий Смирнов.