Дивное Дивеево

Молись, молись, и теперь – только непрестанная молитва. Чудес горячей молитвы невозможно ни рассказать, ни изъяснить. Человек удивляется тому, как стихает море и ветер умеряет свою ярость! Искушения, как ужасный шторм с громадными волнами и неумолимым ветром, часто восстают и грозят нам совершенной погибелью. Но, молитвенно возгласив: «Наставниче, спаси нас, погибаем» (ср.: Лк.8:24; Мф.8:25), ты видишь, как все чудесным образом умиряется и мы спасаемся. Аминь. Архимандрит Ефрем Филофейский, Аризонский (Мораитис)

🙏☝️Когда хочешь молиться Владычице, наперед окинь умным оком Ее величайшую святость, Ее безмерное величие, или безмерное расстояние, которое находится между Нею, честнейшею херувим, -между тобою, грешнейшем паче всех: и тогда молись Ей с глубочайшим смирением. Вместе с тем представь Ее глубочайшее смирение, в котором Она теперь бывает у Своего Сына и Бога, Ее величайшую благость, непостижимую нашими злыми, маловерными сердцами, а с благостию – самую возможную близость Ее к нашим душам, искренно к ней обращающимся: и тогда молись Ей с полной уверенностью, что Она услышит тебя и необходимое для тебя непременно подаст: – не напрасно св. отцы и признательные к Ее благодеяниям обыкновенные люди называют Ее пребыстрою заступницею. Такое название взято от самого дела. ☦️ Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Все люди стремятся к блаженству: кто винца выпьет, сидит блаженствует, кто у телевизора сидит блаженствует, кто просто тщеславие свое удовлетворяет путем болтовни – каждый ищет в жизни свое. Но все наслаждения земные, даже самые острые, очень кратковременны, поэтому блаженством их никак нельзя назвать. Они временны еще и потому, что в основном являются телесными и душевными, и поэтому, когда мы умрем, возможность их достижения кончится. Все то прекрасное, что создано людьми: и музыка, написанная композиторами, и картины, написанные художниками, и стихи, написанные поэтами, – все это после нашей смерти для нас исчезает, становится ничем, уходит в небытие, остается на земле, а мы уходим в мир иной. Да, прекрасно созерцать хорошую картину или слушать прекрасную музыку. Для того, кто разбирается в искусстве и способен воспринять его красоту, это наслаждение очень высокого рода, но, к сожалению, как бы ни была прекрасна картина, невозможно созерцать ее целый день. Ну допустим, у кого-то даже хватит терпения на день, а дальше что? Дальше конец. А то блаженство, к которому мы все призваны – потому что раз человек всем сердцем стремится к счастью, к покою, к миру, к любви, к наслаждению, значит, это в нем заложено, значит, это должно где-то реализоваться, – это блаженство реализуется только в Царствии Небесном, которое внутри нас. Протоиерей Димитрий Смирнов

🌿Жизнь никогда не мешает нам молиться, никогда! — потому что жизнь и есть то живое вещество, куда мы бросаем живительную горсть дрожжей — нашу молитву, наше присутствие, в той мере, в какой мы сами пребываем в Боге и Бог в нас, или, по крайней мере, стремимся к Нему и Он снисходит к нам.🙏 ✝️Митрополит Антоний Сурожский

«Вхождение во храм» — это умное вхождение во храм. Умом. Ногами зайти — это еще ничего не значит. А вот умом зайти в храм – это «значит». Есть люди, которые, наоборот. Телом — в церкви, а головой и сердцем — не поймешь где. Вам всем нужно зайти в храм. И зайти в храм не просто ножками. А зайти в храм сердцем. Чтобы «Вхождение во храм» у вас тоже совершилось. Нужно, чтобы совершилось это «вхождение во храм». Чтобы вас тянули в храм не за шиворот, как маленького ослика. Он хотел бы побегать по лугу, травы пожевать, а его взяли почему-то затащили в храм. И что он тут будет делать? Он не знает. Молиться не умеет. Бога не любит. Вот и стоит как подневольный раб. Это значит — вы только ногами зашли, а сердце ваше не в храме. Оно — непонятно где. Так что, дорогие дети, Матерь Божия вошла во храм сегодня. И нам дорогу показала. Нужно сердцем войти в храм. — Батюшка Андрей Ткачев

Дорогие мои! Милость Божия дает нам ныне время для покаяния. Любовь Божия терпит болезни нашего неверия. Господь ждет, чтобы собрать нас под крылья Свои. Захотим же спасения, вернемся в Храм Божий любовью и желанием к нему и вернем Богу храм нашего сердца. И отверзутся щедроты милостей Божиих, заключенных нашими грехами, отверзется небо. А Пресвятая Дева, Богоизбранная Отроковица, Дщерь человеческая, впервые отверзшая нам небо и ставшая Матерью страждущему и болящему человечеству, всегда готова Своею благодатию поддержать, укрепить и провести по жизни, по пути спасения всех, к Ней прибегающих с верою и любовью. Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое. Аминь — архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Слово на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы»

«Молиться не забывай. Помни русскую пословицу: без Бога ни до порога. Постоянно держи Иисусову молитву. И в церкви стой или сиди молча, а не будешь слушаться, ни одного словечка никогда не буду писать. До страсти не люблю кощунниц, не уважающих Святой Церкви. Да ведь этим безумным бесчинницам и извинения-то нет никакого: ну там поел, выпил лишнее — тут природа просит, или там проспал, а то говорят, смеются в церкви — ну кто их тянет за язык. Повторяю, благоговей к Святой Церкви, общей Матери нашей» Преподобный Анатолий Оптинский

🍁☀️🍁❄️🌸🕊️🌸❄️🍁☀️🍁 МОЛИТВА АРХАНГЕЛУ МИХАИЛУ: Святой Михаил Архангел, защити нас в битве. Будь нашей защитой от зла и козней дьявола: да обличит его Бог, мы смиренно молим: и ты, князь Небесного Воинства, Силой Божией низвергни в ад сатану и всех злых духов, которые бродят по миру на погибель душам. Аминь. 🍁☀️🍁❄️🌸🕊️🌸❄️🍁☀️🍁

Смерти бояться нечего. Мы каждый день, утром и вечером, трижды в день просим: "Христианския мирныя кончины и доброго ответа на Суде Божием даруй нам, Господи". Мы сами просим и вздыхаем-поём: "Подай, Господи". Смерть праведника - это святость, это радость - лёгкий безболезненный переход из одной жизни в другую: успение. Почему мы боимся слова «смерть»? Слово нам Божие говорит: "Смерть грешников люта". Всё этим сказано, потому что мы грешные люди, маловерные люди, и для нас слово "смерть": "Ой, что угодно, про смерть только не говори". Да куда ж ты от неё денешься?! Завтра же к тебе эта смерть придёт, покроет, а ты боишься про неё вспомнить. Только самое главное - прощёными нам быть Богом! От нас самих зависит Жизнь Вечная. Кающегося Господь всегда прощает! И часто говорю вам: я никогда не заостряю внимание на грехах человеческих. Знаю, что мы согрешили, но если покаялись - Бог Милосердный обязательно простит. Нет такого греха, что бы Бог не простил! Вот этого светлого чувства покаяния даруй нам, грешным всем, Господи. Чтоб не бояться нам слова "смерть", спокойно к нему относиться, от смерти никуда не денешься. Когда придёт она, матушка, дай, Бог, мирно, спокойно уснуть... Умирать очень легко. Один вздох - тебя уже нет. Только дал бы Бог по-христиански помереть. Всё претерпеть до конца безропотно, как праведный Иов, и умереть. Сколько чудных в Ветхом Завете и в Новом примеров нам этой блаженной жизни, и блаженной кончины, и блаженной Вечной Жизни. Не возроптал на Бога праведный Иов, а за ропот мы так будем отвечать перед Богом!.. Суд Божий очень строгий будет. Там уже ничем не оправдаешься. Не скажешь, что кто-то виноват, а я не виноват: отговорился, отказался, наврал. Нет, там уже лжи этой не будет перед Богом. Там вечная правда. Там очная ставка будет, с кем грешил, как грешил. Душа с душой будет встречаться. Уже ничем не отговоришься там. Так что думайте здесь, пока ещё Господь даёт время нам всем для покаяния, пока ещё Господь даёт нам это блаженное свойство покаяния - исцеление души, обновление души. Да стремимся к этому покаянию. Не откладывайте покаяние. Мы не знаем, может, некоторые сегодня в последний раз в жизни были на исповеди, уже больше не будут. Может, в последний раз сегодня причащается кто-то из нас Христовых Таин. Может, уже последний раз кто-то в церкви стоит - уже больше он не переступит порог храма. Заберёт его Вечность к себе - смерть. Так что думаем всегда. Если б сейчас нам сказали: "Сегодня вечером умрёшь", кричала б, сразу каялась бы на весь двор церковный: "Боже мой, прости меня". Такие чувства, как последний раз мы в храме, всегда должны наполнять наше сердце. Помните, после смерти раскаянье только бывает, скрежет этот зубов беспомощный злобный бывает, а покаяния уже нет. Лишь только надежда: кто-то за тебя будет молиться, кто-то будет ходатайствовать; храм будет молиться за тебя - вот только эта надежда остаётся. А покаяния уже после смерти нет, лишаемся мы его. Задумаемся каждый о краткости нашей жизни, задумаемся о матушке-смерти нашей, грядущей к нам не сегодня-завтра, задумаемся о встрече с Богом Судиёй. Единственный для всех строжайший экзамен предстоит каждому из нас в жизни нашей - ответ на Суде Божием. Строже экзамена не будет в жизни, чем этот экзамен. Дай, Господи, нам и этот шаг пройти. Пока даёшь Ты, Господи, время на покаяние, не будем терять время, - очищаемся, исправляемся. Как мерзко после смерти душе смотреть на свою оболочку - тело вонючее, лежащее, бездыханное, бессмысленное. Ещё некоторые плачут: "Оживи, посмотри на нас". Как душе противно даже слушать это нытьё у гроба своего. "Слава Богу, какая радость! Ты, бедный, дожил уже до конца, упокоился, угомонился, в Вечность уже ушёл", - вот какова молитва у гроба должна быть всегда наша сердечная, христианская, добрая, простая молитва. Не бойтесь смерти, ожидайте её с радостью, поменьше грешите, чище живите. Схиархимандрит Зосима (Сокур)

Добрые христиане часто жалуются на трудность жизни в миру среди соблазнов, пороков, развращения и суеты. Но знаешь ли ты, христианин, что тебе скорбями и подвигами надлежит войти в Царство Небесное? Вдали от мира тебе нужны для спасения пост, коленопреклонения, постоянное бодрствование над собой; в миру же, если ты не приражаешься к соблазнам, терпишь и страдаешь от окружающего тебя развратного мира, ты являешься своего рода мучеником, и знай, что каждая твоя слеза, каждый твой вздох, испускаемый от притеснения развращенного мира, стоит многих подвигов и постов. Мученики за Христа претерпевали видимые гонения, страдания и утеснения от мучителей, а ты, живя среди развращенного мира, тоже терпишь утеснения; но только не телесные, а нравственные… И ты также мученик!!! Архиепископ Арсений (Жадановский)