В ветхом завете мы обнаруживаем голубя как первого вестника новой жизни после всемирного потопа, который несёт Ною оливковую ветвь, как признак приближающейся суши и начала новой эпохи в истории человечества. Голубь, так же, выступает как символ мира, примирения, чистоты и невинности и в светском мире.

ОРЕЛ – птица, связанная со стихиями огня и воздуха. В древности была наделена мифическими способностями. Существовало такое поверие, что орел мог долететь до солнца, не мигая на него смотреть, и с ним соединиться. Стал символом вознесения, храбрости, духовного роста, возрастания в поисках Бога. В христианстве, орел – символ одного из четырех Евангелистов, Евангелиста Иоанна. Со змеей в клюве орел обозначает триумф Христа над Сатаной.

ПАВЛИН – во многих культурах был символом величия, славы, и в то же время символом бессмертия. Гордыни и тщеславия. В христианской символике во многом были сохранены эти качества.

ПЕТУХ – символ воскресения, как петух пробуждает всех ото сна, каждое утро, накануне рассвета, точно так же, эта птица поднимет всех на кануне страшного суда, в том числе и усопших. Всеобщее воскресение из мертвых будет подобно встрече нового дня, нового рассвета, нового восхода. Петух упоминается и в Евангельских событиях, в эпизоде, рассказывающем о том, как апостол Пётр отрёкся от Иисуса Христа: «Истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды».

ПЕЛИКАН – олицетворяет собой самопожертвование, принесение себя в жертву ради спасения своих чад, своих детей. Согласно античной легенде, Пеликан, для того чтобы спасти своих детей, отравленных змеиным ядом, специально своим клювом прокалывает себе грудь, и собственной кровью поит своих птенцов для того, что бы спасти их от яда (христиане древности видели эту идею очень близкой по смыслу идее жертвы Христа, идее Евхаристии). Т.е. как и Господь через таинство Евхаристии, через таинство Причащения, кормит нас своим телом и кровью, что бы спасти.

ФЕНИКС – мифологическая птица, символ обновления, бессмертия, главная способность которого самостоятельно себя сжигать и затем возрождаться из пепла (воскресать), немудрено, увидеть здесь связь с идеей воскресения Христова, на которой зиждется всё христианство.