إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِن شُرُورِ أَنفُسِنَا وَمِن سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَن يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَن يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ولا مَثِيلَ له ولا ضِدَّ له ولا نِدَّ له، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وحَبِيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أَعْيُنِنا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وصَفِيُّهُ وحبيبُهُ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ وَعَلَى كُلِّ رَسُولٍ أَرْسَلَه. الصلاةُ والسلامُ عليكَ سيِّدي يا رسولَ الله. الصلاةُ والسلامُ عليكَ يا سيِّدي يا صاحِبَ الذِّكرَى يا أبا القاسِم يا أبا الزَّهْراءِ يا محمد. أَمَّا بَعدُ عِبَادَ اللهِ، فإني أُوصِيكُمْ وَنَفْسِيَ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْقَديرِ القائلِ في مُحْكَمِ كتابِه:
﴾يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴿
Хвала Аллаhу, Которому нет подобия и нет ничего похожего на Него. Он создал Вселенную без чьей-либо помощи, Он превыше всех недостатков, существует без образа и направления. Нет у Него границ, и Его сущность не охватывается умом и невозможно даже в мыслях представить Его в каком- либо образе. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий. Просим Аллаhа даровать ещё больше величия, милости и благословения Пророку Мухьаммаду ﷺ, указавшему Путь Истины и спасения. А также приветствуем всех его братьев – Пророков и Посланников, мир Им Всем.
Я свидетельствую, что нет другого Создателя, кроме Единственного Бога, и свидетельствую, что Мухьаммад ﷺ – Посланник Бога.
Призываю всех вас быть богобоязненным и соблюдать Шари‘ат именно так, как учил нас Пророк ﷺ и быть готовым ко Дню Отчета. Аллаh Всевышний сказал в Священном Курʼане (Сура «Ат-Тахьрим», Аят 6):
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Это означает: «О, вы, которые уверовали! оградите себя и своих близких от огня ада, топливом для которого будут люди и камни. А подвергают обитателей огня мучению строгие и суровые Ангелы. Они никогда не ослушиваются повелений Аллаhа и беспрекословно выполняют все, что им приказано». В толковании этого Аята имам ‘Алий ибн Абу Талиб сказал:
عَلِّمُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمُ الْخَيْرَ
Это означает: «Учите себя и своих близких добру», то есть религиозным знаниям, без которых нам никак не обойтись.
Детей, достигших возраста мумайиз, родители обязаны учить тому, что им будет необходимо при совершеннолетии. Это, в первую очередь, вопросы Веры, которые должны знать все, то есть то, как необходимо верить в Бога – без образа, без места и без направления, не нуждающегося ни в ком и ни в чем, отличающегося от созданных по Сущности и Сыфатам, Он – Создатель всего, Он Всемогущий, Всезнающий, Живой, Всевидящий и Всеслышащий. А также верить в Пророка Мухьаммада ﷺ, что Он родился в Мекке, где началось Его Пророчество, затем переехал в Медину; в то, что Аллаh посылал Пророков и первый из них – Адам, а последний Мухьаммад ﷺ. Вера в то, что все Пророки, мир Им, ограждены от неверия, а также от совершения больших грехов, и даже малых, которые указывали бы на подлость совершившего их, эта защита у всех Пророков без исключения, как до получения Пророчества, так и после этого. И то, что Аллаh создал Ангелов из света. Они не мужского и не женского пола, они не женятся, не едят, не пьют и не спят, они не нарушают повелений Всевышнего. Аллаh создал джиннов из огня. Среди них есть и верующие, и кяфиры (неверующие). Учить их тому, что будет воскрешение после смерти, и в День Суда все мукялляфы ответят за свои поступки. Верующие войдут в Рай, где будут в вечных благоденствиях, а неверующие войдут в ад, где будут мучиться бесконечно. Необходимо также научить детей, что есть вещи, которые Аллаh запретил совершать. Например: воровство, злословие – говорить за спиной верующего человека то, что ему не нравится, передавать слова разжигающие вражду и ссоры, совершать прелюбодеяние, беспричинно бить людей без права. А также научить детей тому, к чему побуждает Шариʻат, например, использование сиуака, так как это Сунна, выполнять Намаз коллективно и другим полезным вещам. Ибн Маджаh передал в своем сборнике Хьадисов, что Джундуб ибн ʻАбдуллаh, да будет ему милость Аллаhа, сказал:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Это означает: «Когда мы ещё были детьми до совершеннолетия, приходили к Пророку, мир Ему. Он учил нас сначала основам Веры до того, как научить нас Къур`ану. Затем мы научились Къур`ану, и это знание Къур`ана ещё больше укрепило нашу Веру».
Родители обязаны также приучать своих детей выполнять Намаз и соблюдать Пост (если в состоянии) после достижения семи лунных лет (по лунному календарю), и это крайне важно для духовного развития и воспитания, чтобы дети выполняли Намаз и не пропускали Его, когда им исполняется десять лет... продолжение: http://cdumk.ru/stati/pyatnichnye-propovedi/na-russkom-yazyke/1041-luchshee-chto-my-mozhem-dat-svoim-detyam #ЦДУМ_пятничнаяпроповедь #хутба #воспитаниедетей #дети #учение #Ислам #мусульмане #культура


Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев