ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «НЕУВЯДАЕМЫЙ ЦВЕТ»

Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» — один из почитаемых образов Богородицы, возникший в конце XVII века. Местом возникновения этого типа икон считается Константинополь. Икона символизирует чистоту, непорочность и неувядаемость девства Пресвятой Богородицы.

Икона получила своё название благодаря песнопениям, посвящённым Пресвятой Деве, где она сравнивается с неувядаемым цветом, а конкретно канону Пресвятой Богородице в Субботу Акафиста, авторство которого приписывается преподобному Иосифу Песнописцу († ок. 886). В нем есть такие слова: «Радуйся Богоневесто... Цвет неувядаемый процветший».

История иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет» берёт своё начало ещё с XVI века. Именно тогда в Италии была написана мозаика, изображающая Деву Марию с Богомладенцем на руках. Правой рукой Богородица держит цветок, который является символом неувядаемого девства. В России эта икона появилась в XVII веке. Она была привезена паломниками с Афона. На ней изображена Божия Матерь, держащая на правой руке Младенца Христа. Богоматерь облачена в красное одеяние, а Богомладенец — в светлое. Их головы украшены коронами. К сожалению, первообраз утрачен.

​В Третьяковской галерее хранится одна из первых икон «Неувядаемый цвет», написанная в 1691 году мастером Московской оружейной палаты Тихоном Филатьевым.

На этой древней иконе фигуры Богоматери и Младенца Христа изображены в красных одеждах на фоне прекрасного дворца. Слева и справа от них — большие вазы с живыми цветами, символизирующие Рай. Пречистая Дева и Её сын представлены Небесными Царицей и Царём — их головы увенчаны коронами, в руке Иисуса скипетр — символ царской власти. Богородица держит жезл, покрытый цветами. Эта деталь заставляет вспомнить ветхозаветную историю из библейской книги Чисел. Там рассказывается, как пророк Моисей выбирал первосвященника. Он сложил посохи иудейских старейшин на ночь возле Ковчега Завета — главной святыни еврейского народа. И наутро Господь явил свою волю — посох праотца Аарона покрылся расцветшими белыми цветами. Изображая процветший жезл в руках Приснодевы, иконописец подчеркнул, что Она избрана Богом для своей миссии.

Начиная с 17-18 вв. в России появилось множество списков афонской иконы. При этом иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет» чрезвычайно разнообразны.

На иконе «Неувядаемый Цвет» Богородица обычно изображена с младенцем Христом на руке, а в другой у неё — либо процветший райскими цветами жезл, либо цветок белой лилии. Этот цветок символически обозначает девство и непорочность Богоматери, к Которой Церковь так и обращается: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Мария и младенец часто облачены в царские одежды и венцы.

Храмы, освящённые в честь этой иконы, существуют в разных городах России. В окрестностях Москвы есть два храма, посвященных иконе Божией Матери «Неувядаемый Цвет»: в Рублёве (посёлок Рублёво, улица Василия Ботылёва, 45) и на территории городского поселения Московский г. Москвы в Ульяновском (посёлок Ульяновского лесопарка, 2А с1). В Алексеевском женском монастыре (м.Красносельская) действует часовня иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет».

Празднование в честь иконы «Неувядаемый Цвет» Православная Церковь совершает 16 апреля (3 апреля по старому стилю).

В наши дни почитание образа «Неувядаемый Цвет» растет. Перед иконой по сложившейся традиции молятся о счастливом замужестве, семейном счастье и даровании исцеления. Но надо помнить, что во время молитвы мы обращаемся не к иконе, а к Той, Кто изображен на ней. И молиться Богородице можно перед любым Ее образом, и даже просто обращаясь к Ней мысленно в любое время и в любом месте.