И поэтому активно практиковалось укрепление кулаков. Самыми разными методами. В том числе и использую специальные лекарственные отвары.

Нужно ли сейчас подобное - вопрос непростой. У нас сейчас совсем иные условия и совсем другая жизнь, для большинства занимающихся восточными боевыми искусствами - это лишь хобби в кругу единомышленников. Но вернемся в Китай. До конца XIX начала XX века в рамках китайской культуры главенствовало понятие, когда военное и гражданское разделены, а социальные лифты в стране определяло как раз гражданское, культурное:

В последнее время стало известно, что военные чины ежедневно пьянствуют и веселятся. Эта недопустимая рутина затягивает. Они не занимаются учениями, а лишь безжалостно обирают солдат, которые в результате этого страдают от голода и холода... Большинство солдат - это малолетние, слабые и больные, так что кавалеристы не в состоянии натянуть лук, а пехотинцы – нести копье.. Из императорского указа династии Мин Ушу же не армейское, но - народное, было не просто ремеслом узкой категории лиц, в первую очередь - это средство выживания. Нужна была эффективность, а на внешний вид твоих кулаков всем было плевать. Особенно учитывая условия жизни в те суровые годы: Те, у кого нет хозяина, на рассвете встают на мосту и ждут. Сотни их, вытянув шеи, жадно смотрят вдаль. Если хозяин сокращает дело, им негде взять ни еды, ни одежды. Имели работу - жили, теряли работу - умирали. А эстетику, философию и внешнюю эффектность в ушу принесли уже в начале ХХ века Ассоциация Цзин-у, Центральный институт Гошу и другие организации, направлявшие ушу в сторону физкультурного оздоровления нации.

Вот так выглядят руки мастера деревенского богомола Мэйхуатанланмэнь. Это результат многолетних традиционных тренировок по системе железной ладони и не менее интенсивной работы с мешком, наполненным песком.

Классический мешок с песком для тренировки ушу называется "шоуляо шадай" (手撩沙袋). На заднем плане мяч с песком "шацю" (沙球) или каменный мяч "шицю" (石球), которые используются для тренировки подсечек. Известный японский исследователь боевых искусств Масуда Рюти отмечает, что в отличии от большинства современных китайцев, японцы, позаимствовав с континента идеи одним ударом наповал, делай тело оружием и так далее, смогли сохранить и до нашего времени эти старые методы тренировки.

Хигаонна Морио, мастер стиля годзю-рю Что показательно, хорошо набитые кулаки можно встретить и профессиональных боксеров. Начнем с великого Мохаммеда Али.

Боксеры, работающие без перчаток, не редкость. Но несомненно сторонников использования защитного снаряжения даже в Китае сейчас значительно больше.

А вы уж сами решайте, нужно вам это или нет.