Башкирский Сабантуй или колониальная политика.

В настоящий момент, к сожалению, в соцсетях вновь усилилась ругань между татарами и башкирами, где мерятся древностью происхождения, древностью языка, территориальными претензиями. Поводом послужила организация сабантуя в тех районах Башкортостана, где проживает большинство татар. Причем, председатель президиума Курултая башкир Эльвира Аиткулова, назвала сабантуй "башкирским праздником". Также в инструкции по проведению праздника, в пункте "приоритетные мероприятия праздника" пишется следующее: "При оформлении центральной площадки рекомендуется использование элементов единого стиля. Центральная площадка должна включать: зону основной юрты с убранством: рекомендуется оформление юрты с родовой тематикой (штандарт, герб рода, флаг и тамги)". Естественно, все эти провокационные действия вызвали негативную реакцию татар, проживающих в данной местности.
Правительство Башкортостана подобными действиями стремится создать ощущение заботы о целостности башкирского народа и сохранения башкирской культуры. Этим самым усыпляя бдительность и зарабатывая доверие населения, что впоследствии выходит боком для башкир. Например, правительство запрещает продажу алкоголя в какие-то особые дни, но в то же время позволяет открывать питейные заведения в студенческих общежитиях; или оно может пресечь автопробег “за трезвость башкир”, но при этом дозволить увеличение производства и продажу алкогольной продукции. Правительство кричит о заботе башкирского народа, но в тоже время одобряет отмену уроков башкирского языка в школах и продвижение российских патриотических движений, таких как “Юнармия”. Более того, она согласна с арестами членов национальных движений и признанием их “экстремистскими”. Приводить примеры можно очень долго, но стоить понять, что любое правительство Башкортостан, которое получило благословение со стороны Москвы, будет вести пророссийскую политику всегда и везде, поскольку для него на первом месте стоят личные интересы и материальное обогащение.
И одним из важных аспектов данной политики — создание правительством Башкортостана искусственного резонанса в обществе среди башкир и татар. Москве эта конфликтная ситуация выгодна тем, что данный конфликт не дает объединиться башкирам и татарам, имеющим единое мировоззрение, культуру и ценности, исходящие из общей для них религии Ислам. Более того, в результате этого спора между татарами и башкирами забывается и то, что оба этих народа были оккупированы Россией, лишь с некоторой разницей во времени, что оба народа подвергались насильственному крещению, христианизации, русификации и ассимиляции, и это продолжается и по сей день. Также нельзя забывать, что Казань была захвачена раньше, нежели земли башкир, и многие татары, спасаясь от насильственного крещения и ради сохранения своей религии и культуры, бежали к своим братьям по вере башкирам.. Башкиры в свою очередь давали им приют и защиту.
Сегодня два народа пугают татаризацией или башкиризацией, но в это же время незаметно происходит русификация обоих народов, происходит навязывание совершенно чуждых как башкирам, так и татарам русской культуры, мировоззрения и ценностей. При этом власть не кричит о русификации и потери нашей общей башкирской и татарской культуры и идентичности. Другими словами, применяется издревле проверенный метод колонизатора “разделяй и властвуй", а не далекие умом к сожалению попали под эту грязную политику Кремля.
(Алтын Мираҫ)