От юности твоея Православие

Большинство из нас, даже ходящих в церковь, так учениками Христовыми и не становятся. Почему? А потому что ничему не учатся. Необучаемые. Нет, они
обучаются каким-то простым вещам, например, ходить в церковь. Ну, и воробьи залетают. Подумаешь! И киски заходят. Редко, но и собачки. И это на их
спасении никак не отражается.
Что значит: пойти за Христом? Это научиться в среду и пятницу соблюдать
пост? Да этому любого хомяка можно научить. Так рефлекс выработать, что он будет вполне согласно этому регламенту жить. Что в этом духовного?
Да ничего. Так, привычка, и очень даже полезная. Но это ещё не делает
человека христианином. А что делает?
Ну, например, если тебя ударили в правую щёку – подставь левую. Вот это уже ни один хомяк не может сделать. Он либо убежит, либо будет зубки свои
маленькие скалить. А человек может преодолеть гнев, раздражительность,
обиду. И эти качества присущи только человеку и относятся уже к области
духовной.
Есть и многие другие вещи, о которых сказано в Евангелии.
Возьмём детей, например. Один кричит: "Я первый!". Другой – "Нет, я первый!". И так далее. В Евангелии сказано: "Приходишь, садись последним". Сколько
нужно ещё пройти, какой путь, чтобы не просто не кричать «я первый», или
даже «я последний», а в молчании сесть на последнее место…
Или многие говорят: "Я – великий грешник!" Смотришь, килограммов
шестьдесят – чего там великого? Вот, прямо, такой вот, великий! Потому что,
если хоть грешник, то, уж, по крайней мере, должен быть великим. Никакой ты не великий! Самый тривиальный грешник, которых в любом вагоне метро пруд пруди. Что ты там думаешь о себе, что ты какой-то там великий грешник? Да
такой, как все.
Всё – гордость, всё – зависть, злости да жадность. Всё – объядение да
осуждение. Всё – сплетни, клевета да любопытство: кто в чём ходит, у кого
чего, кто с кем живёт, кто что купил, у кого какого цвета нижнее бельё. Так вот
этим человек живёт.
А должен-то жить благодатью Божьей.
Совершенно другие должны быть интересы.
А так, к сожалению, у большинства людей фантазия дальше чужих порток
не простирается по неразвитости.
От чего эта неразвитость? От отсутствия всякой духовной жизни. Вполне
животное существование. Да только этого для Царствия Небесного