Буквально в этом году очередной деформированный череп был найден во время археологических раскопок в пещерном городе Эски-Кермен.
Человек, бальзамировавший тело Ленина
Прежде на полуострове были и свои выдающиеся специалисты, посвятившие годы изучению необычных черепов. Среди них стоит отметить первого заведующего кафедрой нормальной анатомии Крымского медицинского университета Виктора Бобина, который собрал коллекцию из 32 деформированных черепов, обнаруженных в Крыму.
Василий Пикалюк, доктор медицинских наук, заведующий кафедрой нормальной анатомии Крымской медицинской академии им. С. И. Георгиевского:
«Это была уникальная коллекция, возраст образцов которой от 2500 лет. К сожалению, в целостности она не сохранилась — часть во время войны оказалась в Германии, часть сейчас находится в Харькове, в Национальном университете. У нас осталось 12 черепов из того собрания, найденных в Херсонесе и на Бакле. Профессор Бобин, конечно, сделал очень много для изучения деформированных черепов, был известным антропологом, которого знали во всём мире и без которого не обходилась ни одна антропологическая экспедиция на полуострове. Но он знаменит и тем, что стоял у истоков создания кафедры анатомии нашего вуза — с 1931 по 1968 год заведовал ею, а также тем, что ребальзамировал тело Ленина после войны. Он был учеником профессора Воробьёва, того самого, который бальзамировал тело вождя после смерти».
Версии, гипотезы, предположения...
Откуда же появились на полуострове люди с такой формой головы? В этих вопросах — множество мнений, сторонники которых кардинально расходятся во взглядах. Среди самых смелых предположений версия о том, что обладатели длинных голов были представителями особой расы, некогда колонизировавшей Крым, — дескать, прежде полуостров был центром обитания и культуры людей, которых современники считали особой расой, обладающей сверхспособностями, а потом стал своего рода «заповедником длинноголовых», которых осталось совсем мало, ведь подавляющая их часть погибла вместе с Атлантидой, и останки той цивилизации нужно искать на дне Азовского моря. Более сдержанные версии гласят, что Крым действительно был неким заповедником, но обычай придавать вытянутую форму черепам появился как осколок культуры, распространённой во многих регионах Земли.
«Есть три основные версии происхождения деформированных черепов, — рассказывает профессор Василий Пикалюк. — Первая — инопланетная. Дескать, это доказательство того, что когда-то кто-то к нам прилетал. Две другие — более „земные". Одна основывается на том, что деформированные черепа разного возраста — и детские и взрослые — находили в богатых захоронениях. И, значит, ими обладали наследники знатных родов как доказательство того, что это — печать бога, что они уже предназначены властвовать, быть нестандартными, непохожими. Другая основана на предположении, что форму головы изменяли, дабы не стать добычей захватчиков, ведь есть сведения, что людей с деформированными черепами завоеватели не трогали, считая их отмеченными печатью тёмных сил, и любой контакт с такими не сулил ничего хорошего».
Пытки в колыбелях
Учитывая, что Гиппократ называл местом обитания макроцефалов регион сегодняшнего Азовского моря, к которому частично относится и Крым, можно сложить представление о некоторых особенностях мировоззрения древнего местного населения.
Примечательно и то, что среди найденных археологами деформированных крымских черепов значительная часть — женские, а количество длинных черепов в захоронениях иногда доходит до 40 и до 80%. То есть не исключено, что на Крымском полуострове был период, когда как минимум половина представителей некоего живущего здесь народа имела высокие, вытянутые головы. К какому народу принадлежали эти индивидуумы — исследователи спорят, но большинство согласно с тем, что это были представители сарматских племён.
Примечательно и то, как описывается процесс деформации голов. Такие сведения можно найти в различных источниках, ведь традиция прослеживается в разное время и в разных регионах. Среди самых любопытных описаний — свидетельства одного из испанских миссионеров, Диэго де Ланда, жившего на Юкатане. Он написал в 1566 году, что «местные жители детей четырёх или пяти дней от роду клали в кровать, сделанную из прутьев, и там крепили головы младенцев между дощечками — одна на затылке, другая на лбу — и держали в мучениях, пока голова не становилась сплюснутой, как у них в обычае».
Впрочем, как говорят учёные, способов деформировать черепа было много. И, похоже, все они были довольно мучительны.
Подражательство или эксперименты?
Зачем же детей подвергали столь мучительной процедуре? Только ли ради своеобразного понятия о красоте или для обозначения особого статуса? И откуда вообще мог взяться столь странный ритуал, грозящий к тому же смертью или неисправимым увечьем?
Комментарии 4